“Küçük Sylvestre, bu odada doğmuştu. Güzel bir çocuktu ama çok solgundu. Çimenlerin üzerinde oynarken annesi onu endişeli bir bakışla gözetir ve hemen her dakika kaldırıp dizlerine oturtmak için dikişini bırakırdı. Zavallı yavrucuk uyumak istemezdi, uyuduğu zaman uzaklara, çok uzaklara gittiğini, o karanlık yerlerde kendisini korkutan şeylere rast geldiğini ve bir daha onları görmek istemediğini söylerdi.”Rüyaların gizemli dünyasını keşfetmek için vakit kaybetmeden kitabın sayfalarını çevirmeye başlayın.Key

"Tais", Fransız yazar Anatole France tarafından 1890 yılında yazılan bir romandır. Kitap, tarihi bir dönem olan 4 yüzyılda İskenderiye'de geçer. Romanda, güzellik, aşk, din, ahlak ve insanın iç dünyası gibi temalar ele alınır. Hikaye, Pafnüs adlı bir keşişin hayatı ve yaşadığı iç çatışmalar üzerinden anlatılır. Pafnüs, bir manastırda yaşayan bir rahiptir ve manevi yönden oldukça kutsal kabul edilir. Ancak bir gün, Antinoe adlı bir rahip tarafından, geçmişte İskenderiye'de ünlü bir kadın olan Tais'in öldüğü

Elinizdeki bu kitapta üç öykü bulunmaktadır. Bunlardan ilki Mavisakal adındaki bir Fransız asilzadesinin trajik hayatı üzerinedir. Mavisakal adındaki masalın dayandığı öykünün anlatıldığı bu bölüm, Mavisakalın bir biyografisi niteliğinde de değerlendirilebilir. İkinci öykü “Ormanda Uyuyan Dilber” ismini taşımakta ve yüz yıl uyuyan prenses adlı çocuk masalının dayandığı hikayeyi anlatmaktadır. Arkaplanda zaman kavramının tartışıldığı bu öykü, zamanın ne olduğuna ilişkin ilginç tanımlamaları da barındırmaktad

“Benim özgürlük aşkıyla kapıldığım bu isyan hareketinin sebebi ilimdir.” İçlerindeki cahillik ve korkuyu devirerek Tanrılaşacaklarına inanan Melekler, ilmin ışığında ilerleyerek Şeytan’ın geçmişte girmiş olduğu yola girerler. İsyanın hazırlık sürecindeki olayları tutkuyla anlatan yazar, okuru da tümüyle hayali yaşantısına sürüklüyor. Kutsal bir temele dayanan romanımız, yazıldığı zaman göz önünde bulundurulduğunda inanılmaz bir kurgusallık içeriyor. İnsanlığın romandaki rolünü azaltarak ve doğaüstü var

Kitap İçeriği Aşk ile iyi bir kalp, ikisi aynı şeydir. Kırmızı Zambak, Paris ve Floransa’da, dönemin seçkinleri ve sanatçıları arasında geçen ilişkileri anlatır. Therese Martin Belleme, sorumluluklarla çepeçevre sarılmış bir hayatın ardında bütün benliğini saran bir aşkla tanışır. Böylece birbirine çarpıp kırılan iki insanın arasında, sonsuza kadar hatırlanacak bir hikâye başlar.

1921'de Nobel Edebiyat Ödülü'ne değer görülen Anatole France'ın yapıtları arasında Kırmızı Zambak'ın kendine özgü bir yeri vardır. Bu romanda, Anatole France'ın çalkantılı özel yaşamının da payı olduğu, yazarın 1888'de tanıştığı Madame Arman de Caillavet ile ilişkisinden esinlendiği söylenebilir. Kırmızı Zambak, seçkinler ve sanatçılar çevresinde geçer, siyasal yaşamdan ilginç yüzler ve davranışlar, şaşırtıcı şairler ve sanatçılarla karşılaşırız. Ama özünde, dönemin Floransa'sında geçen bir aşk öyküsü anlat

1921´de Nobel Edebiyat Ödülü´ne değer görülen Anatole France´ın yapıtları arasında Kırmızı Zambak´ın kendine özgü bir yeri vardır. Bu romanda, Anatole France´ın çalkantılı özel yaşamının da payı olduğu, yazarın 1888´de tanıştığı Madame Arman de Caillavet ile ilişkisinden esinlendiği söylenebilir. Kırmızı Zambak, seçkinler ve sanatçılar çevresinde geçer, siyasal yaşamdan ilginç yüzler ve davranışlar, şaşırtıcı şairler ve sanatçılarla karşılaşırız. Ama özünde, dönemin Floransa´sında geçen bir aşk öyküsü anl

Nobel Edebiyat Ödüllü Anatole France, Perde Arkası'yla bizi 1800'lü yılların Fransa'sının tiyatro çevresine götürüyor. Yazarın felsefeyle kurduğu bağ, okurların sıkça karşılaştığı ama üzerinde durmadığı konular üzerinde durup düşünmesine olanak sağlıyor. Eser, Odéon Tiyatrosu'nda oyuncu olan Félicie'nin bir zamanlar yaşadığı bir ilişkinin daha sonraki süreçte hayatını ve yeni ilişkisini nasıl etkilediği üzerinde duruyor. Bir ilişki bitmiş ama taraflardan birisinin hissettiği aşkın ateşi hâlâ sönmemişse, bu

111 yıl önce yazılan Penguenler Adası o zamanki Fransız adaletine bir göndermedir. Tarih tekrardan ibaret değildir ama toplumlar benzer aşamalardan geçerler. Klasik kitaplar bu olayları anlattıkları için klasik olarak anılırlar ve her zaman geçerliliklerini korurlar. Penguenler Adası´nı 1908 yılında yazan Anatole France 1921 yılında Nobel Edebiyat Ödülü´nü kazanmıştır. Bir siyasi düş niteliğinde olan ´´Penguenler Adası´´ daha çok bir fantezi özelliği taşır. Eserde Fransız tarihinin gülünç tarafları acı bir

Nobel ödüllü yazar Anatole France, Tanrılar Susamışlardı'da, Fransız İhtilâli'nin terör yıllarını, kendi çocuklarının başını yemek konusunda iştahı hiç tükenmeyen ihtilâlin keskin bıçağı giyotinin cömertçe inip kalkışları ve tutkulu Evariste Gamelin'le ölçülü Elodie'nin aşkını merkeze alarak büyük bir ustalıkla anlatmış, ihtilâl mahkemelerinde körelmiş vicdanların, soğuk nazarların, yolundan sapmış bir hukukun gölgesinde sel gibi akan insan kanının boğduğu kardeşlik ülküsünün trajik sahnelerini canlandırmış

Penguenler Adası", miyop Aziz Maël'in yanlışlıkla vaftiz ettiği Penguenistan penguenlerinin hikâyesidir. Kitap boyunca, bir yandan penguenlerin tarihi anlatılırken, bir yandan da Fransa'nın siyasi tarihi hicvedilmektedir. ?Penguenler Adası", penguenlerden ziyade insan doğasına dair bir romandır. Kitapta, tarih öncesinden başlayıp modern zamana dek, insanlık tarihinin alaycı biçimde tekrar anlatılır. Ama anlattıklarının ne kadarının kurgusal, ne kadarının gerçek olduğu ise belli değildir. Anatole France kita

Tarihler Nisan 1793'ü göstermekte ve Fransız İhtilali'nin son iktidar mücadelesi yaşanmaktadır: Aristokratlar ölmüştür ve yoksullar bir dilim ekmek için birbirlerini boğazlamakla meşguldür. Tanrılar Susamışlardı, işte böyle bir ortamda jüri üyesi olarak atanan ve kimin infaz edilip kimin canının bağışlanacağına karar verme yetkisine sahip olan idealist sanatçı Gamelin'in hikâyesidir. Nobel ödüllü yazar Anatole France tartışmasız en önemli eseri olan Tanrılar Susamışlardı'da, Terör Dönemi'nde yaşanan şiddeti

Fransız Akademisi üyesi ve Nobel ödüllü Anatole France'ın romanları arasında Kırmızı Zambak'ın önemli bir yeri vardnır. Zambaklar şehri Floransa'da geçen roman, seçkinler, sanatçılar ve siyasetçilerin yaşadığı ortam ve mekanlarda Fransa'da ve İtalya'da devam eder. Birbirini yeni tanıyan Thérèse ve Dechartre, aşkın tutku biçiminin esiri olan iki aşık olarak engel tanımazlar ve gerçek aşkı tadarlar. Ama hiçbir şey sonsuza kadar sürmez... Aşklar bile... Anatole France, 1950'lerden günümüze kadar dünyanın en iy

Kutsal 'Tebaid`de yaşayanlardan bazıları, günlerini Tanrı`nınkendilerini gözetleiği inancıyla ibadetle geçirirler.Bazıları hurma ağacı lflerden ördüklerini satarak veya civar ziyaretçilerin hizmetine girerek hayatlarını kazanırlardı. Genç ve güzel melekler, ellerinde asa ibadethaneleri gezer, şeytanlar da Etyopyalı zenci kıyafetleriyle gelir ibadet edenleri yollarından çıkartmak için etraflarında dolanırlardı. "Tebaid" cennetle cehennem kavgalarının yaşandığı savaş alanıydı. şeytan ordularının kudurmuşçasın

Ey Ulu Tanrı, adaletli ve atıfetli Tanrı, sen ki kalplerimize acıma duygusunu sabahları kırlara şebnemleri yağdırır gibi sundun, sana hamdederim! Sen her şeye kadirsin! Şu fâni kulunu şehvet uçurumuna sürüklemek isteyen bu yalancı şehvet duygusundan kurtar ve bütün yaratıkları ancak senin varlığında sevebilme gücünü benden esirgeme, zira onların hepsi gelip geçerler, ebedî olan yalnız sensin. Eğer ben bu kadınla ilgileniyorsam, senin eserin olduğu içindir. Melekler bile onu koruyorlar. Ey benim Ulu Tanrım,

"İki yıl sonra kendisini bütün gücüyle, gençliğinin bütün ateşi ve yüreğinin bütün temizliğiyle arzulayan Menil`e boyun eğmişti. `Beni seviyordu, bunun için verdim kendimi ona` diyordu içinden. Acı çekilecek derecede sevildiğini görünce bırakmıştı kendini. Çabucak ve sadelikle vermişti kendini. (..) Aşk da sofuluk gibidir. Geç gelir. İnsan yirmi yaşındayken ne o kadar aşık olur ne de sofu. Özel bir eğilimi, bir tür doğuştan ermişliği varsa o başka. Bir kadın, tutku-aşka, yalnızlıktan ürkmez olduğu yaşta boy