Gelecekçiliğin, XIX. Yüzyılın sonlarına doğru gelişimi rastlantı değil. Toplumun bunalımı da gerçekçilik akımını öngörür. Ozanlar, yaşadıkları toplumun aynası! Gerçekçi, sorumlu bir ozan; toplumun yaralarını duyumsayıp yansıtır şiirlerinde, yazılarında.. Tanıtım Metni

Bize göre Muhammed, ?Her insanın dini kendi usudur, usu olmayanın dini yoktur' demekle din konusunda olumlu bir adım atmış oluyordu. Özdeş zamanda böyle bir tümce, ne söylediğini bilen, onurlu bir insanın davranışlarını içeriyor! Kur'an'ın başından sonuna dek tanrı üzerine kimi sağlam görüşleri ve gözlemleriyle, ?Tanrı olsa olsa böyle olabilir!' demeye getiriyordu tanrı elçisi! Hz. Muhammed bir yandan ussal olana önem verirken, bunun hemen yanında ussal olmayan düşlemlere de yer veriyordu. Bağnazlar yery

Abdullah Rıza Ergüven, günümüzün ozan, yazar, denemeci, eleştirmen ve düşünbilimcilerinden. 1925te Avanosta doğdu. 1952de İstanbul Üniversitesi Türkoloji Bölümünü bitirdi. Resmi bir kurumda çalışırken çeşitli baskı ve yıldırılar karşısında görevini bırakmak zorunda kaldı. 1967de İsveçe gitti. Wennergrens Center (1968-71)de İsveç Dili ve Yazını öğrenimi yaptı. Bir süre çevirmen olarak çalıştı (1972-77). 1978-90da Stockholm Üniversitesinde Öğretim Görevlisi, Lektor i turkologi ve Araştırıcı olarak çalıştı. 19

Evrendeki yolculuğa Demokritos,, İbni Haldun, Galile, Darwin, Marks, Lenin, Einstein, Atatürk, Hawking gibi aydınlanmayı ve bilimi savunan insanlardan yola çıkan Abdullah Rıza Ergüven, Big Bang'i ve evreni sorgulayarak Büyük Patlamadan önce evrenin var olduğunu ileri sürüyor. Ergüven'in 1997'de tamamladığı bu çalışmasında kara delikler, süpernovalar, kuarklar ve ip kuramı gibi önemli konulara değinerek evren ve yaratılışa diyalektik felsefeyle bilimsel bir pencereden bakıyor. Abdullah Rıza Ergüven şöyle di

... Raporculardan ilkinin Moon Tarikatı'ndan olmasına, Hukuk Profesörlerinin de raporlarını, Tarikatçı Profesörü öykünerek yazmalarına karşılık; her iki raporcu da onaylamaları, adaletin ortak yanlışta birleştiklerini kanıtlıyordu. Bu da adaleti sarsan bir uçurumdu! Benim anlamadığım büyük oyunlardan biri de, İslam Prof. bilirkişinin Moon Tarikatı'ndan olmasıydı! Duruma göre Prof. bilirkişi hem Müslümandı, hem de Hıristiyan! Demek bir değil, ikili oynuyordu! Oynamak ne demek? Yargılıkla alay ediyordu adalet

XX. Yüzyılda da ülkemizde söylence aşamasına ulaşarak tüm yeryüzünde, her düzeyde insanın ilgisini çeken UFO (Unidentified Flying Object), bizde UD (Uçan Daireler´i; bundan önceki araştırma, incelemelerinde olduğu gibi, Abdullah Rıza Ergüven, Tarih Boyunca Gök Nesneleri yapıtında inceleyip sergilemeye çalışıyor. Şöyle diyor Ergüven: ... Kimi araştırıcılar UFO´ların Proxima Centauri (4,3 ışıkyılı), Barnard Yıldızı (5,9), Sirius (8,6), Epsilon Eridani (10,7) ya da Tau Ceti (11,8)´den geldiklerini söylüyor. On

Şiirin Gerçeği-Toplumdaki Yeri adlı yapıtında Abdullah Rıza Ergüven şöyle diyor: İnsan doğanın ürünü, sanat insel imgenin. Ama nasıl imge? Yaşamın içinden kopan! Hangi imge yaşamdan kopmuyor değil! Tanrılar da yaşamın içinden kopup gelen imgelerden başka bir şey değil!.. Şiir bir genelleme. Şiir; acıların, sevinçlerin, bütün bir yaşamın genellemesi. Değişen bir evrende, süregiderken herşey değişime uğrar! Bir dizi değişimli eğilim her şey... Ne dalında yaprak kalır, ne taş yerinde. Paradigma her şey: Gün

Yeni bir evren kuramı doğru mu? Verilen örnekler, nesnel kanıtlar kuramsal açıklamalar bunu gösteriyor. Şöyle diyor Ergüven: ... Uzayda her yana yaygın, görünmeyen enerji özdekleri vardır. Bunlar, evrenin özdek yitimini karşılar, zamanla bilinen özdeğe dönüşür. Evrensel boyutta sürekli bir özdek oluşumu vardır. Özdeğin nereden geldiğini sormaya gerek yok artık!...!

Abdullah Rıza Ergüven 1925 yılında Avanos'ta doğdu. İstanbul Üniversitesi Türkoloji Bölümü'nü bitirdi (1952). İsveç'e gitti (1967). Stokholm Üniversitesi'nde Öğretim Görevlisi ve Araştırmacı olarak çalıştı. Çeşitli dergi ve gazetelerde şiir, çeviri, inceleme, araştırma, eleştiri ve düşünbilimsel yazıları yayımlandı. Yapıtlarının sayısı 80'i geçer. Yasak Tümceler romanıyla yargılanıyor. Dinlerin Kökeni ve İslam'da Reform adlı yapıtında Abdullah Rıza Ergüven, sorunu ayrıntılarıyla inceleyip araştırıyor. Şöyle

x

x

... İnsanın insanlaşmasında sanatın kimliği ne kadar önemliyse, sanatta, erotizm de o denli ağırlıklı yer tutar. Kadın ve erkeğin estetik yan yanalığı sevi ve cinselliğinde sanatın özgün bir yanını yaratır. 2001 yılında yitirdiğimiz Abdullah Rıza Ergüven, yedi bölümden oluşan bu yapıtında tarihsel süreç içerisinde insan-sanat ve erotizmin izini sürmekte, çeşitli şiirlerle örnekleyerek okurlarına bu konuda doyurucu bilgiler vermektedir. Son dönemde pornografinin, erotizm diye okurlara sunulduğu nice içeriks

x

x

x

Akşam alınıp gitti alınıp başını alıp gitti dönmesi yok Ben gördüm kalankıranların memet gördü kuşlar gitti akşamla birlikte iri tavus kuşları Ak kukuya düştü ben gördüm saklambaç oynuyorduk zadelerin pembe gördü Ben yoktum geceye kereste çektiler üç ok atımı

Tanrılar Neyi Yarattı adlı yapıtıyla Abdullah Rıza Ergüven; olayların, olguların, dinsel saplantıların derinliğine inerek; yanlış algılamalara neden olan durumları belirlemekle kalmıyor; birçoklarına giz görünen ve tarihin en büyük aldatmaca, kandırmaca oyunlarını bütün çıplaklığıyla gözler önüne sergiliyor. Son üç dört bin yıldan beri insanlığı sürüleştiren köksüz boş inançların içyüzünü; Evrenbilim ve Tanrı Kavramı, Sonsuz Değişim I, II; Evren ve Yaratı, Universa-Kozmik Çorba, Başka Dünyalar, Işığa Bir A

Günümüzün ozan, yazar, denemeci, eleştirmen ve düşünbilimcilerinden. Doğ. 1925 Avanos. İst. Üniv. Ed. Fak. Türkoloji bölümü'nü bitirdi. (1952). Çeşitli baskı ve yıldırılar karşısında görevini bırakmak zorunda kaldı. İsveç'e gitti (1967). Stockholm Üniv. İsveç Dili öğreniminden (1968-70) Karolinska Ens, sonra da Stockholm Üniv. Öğretim görevlisi, Lektor i turkologi (1978-90) ve araştırmacı olarak çalıştı (bkz. Yaşamak Uğruna). Emekli oldu (1990) Türkiye'de çağdaş geriliğin, bunalımların, kara düşlemlerin te