"Benim için asla korkmayın! Çünkü benim ölümümden korkarsanız, benim ölümden korkmadığıma inanmazsınız!" Eski Yunan yazınının en üretken isimlerinden olan Plutarkhos, bu metinle beraber bir filozofu filozof yapan şeyin teori mi yoksa pratik mi olduğu sorusunu sorar. Bu soruya cevap aramak için de İskender’in hayatını ve iktidarını kullanır, onu bir kraldan ziyade bir filozof olarak ele alır ve işlerini bu bakış açısıyla değerlendirir. Plutarkhos, modası hiç geçmeyen bir tartışmayı da ele alır: İskender tali

Cicero, Pompeius’un Yetkisi Üzerine adlı söylevinde, VI. Mithridates'e karşı yapılacak olan savaşı yönetme yetkisinin Pompeius’a verilmesine ilişkin yasa önerisini savunmaktadır. Cicero, bu savaşın önemini vurgulayarak, bu yetkinin verilmesinin Roma'nın güvenliği ve çıkarları için gerekliliğine dikkat çeker. Cicero'nun bu söylevi, o dönemdeki politik ortamı, Romalıların güvenliği için gerekenleri ve Pompeius’un liderlik yeteneklerini vurgulamaktadır. Pompeius'un daha önceki zaferleri ve deneyimleri üzerine

Antikçağ dünyasından geriye görkemli yerleşimler, anıtlar, heykeller, yaşamın izlerini taşıyan eserler, anlatılar kaldı. Bu kalıntılara uygarlığın penceresinden bakanlar, mutlu bir topluluğun zevk içindeki ayrıcalıklı yaşam kesitlerini görür. Mermer sütunlarla desteklenen antik kentler, müzeleri dolduran estetik heykeller, anıtsal mezarlar, lahitler, dev surlar iktidarın sahip olduğu güce, çağın estetiğine ve teknolojideki mucizeye dikkat çekerler. Sömürüye dayalı yaşam biçiminin arkeolojik nesneye yüklediğ

“Kitabıma Hayat Bilgisi gibi iddialı bir isim koymak, elbette benim narsist olduğumu göstermemeli. Gelgelelim şimdi yapacağım açıklamanın narsist olmadığımı kanıtladığını da söyleyemeyeceğim. Yaşı sanırım kırkın üzerinde olanlar anımsayacaklardır, ilkokulda Hayat Bilgisi adında bir dersimiz vardı. Bu kadar güzel bir adı olan ders maalesef o kadar da güzel değildi. Karşıdan karşıya geçerken önce sola, sonra sağa, sonra tekrar sola bakmamızı, yerli malı kullanmamız gerektiğini, büyükleri saymamızı, küçükleriy

Kişilik ve Zihin, psikodinamik bir bakış açısına sahip, kişilik konusunda uzmanlaşmış bir psikiyatrist tarafından yazılmış, ruh sağlığına giriş kitabıdır. Davranış ve zihinsel süreçlerden başlayarak entelektüel işlevlere, dürtülere ve içgüdülere kadar geniş bir yelpazede temel psikoloji konularını kapsar. Savunma mekanizmalarından kişilik gelişimine, borderline kişilik örgütlenmelerinden aşkın farklı biçimlerine ve sağlıklı cinsel yaşama kadar, insan psikolojisinin karmaşıklığını keşfetmek ve anlamak isteye

Platoncu bir filozof olarak bilinen Apuleius’un Apologia (Savunma) isimli eseri, Libya’nın bir sahil kasabası olan Sabrata’da geçmektedir. Eser, proconsul Claudius Maximus’un başkanlık yaptığı mahkemede yapılmış bir savunma konuşmasını içerir. Apuleius’u suçlayanlar, onun Pudentilla isimli zengin ve dul bir kadınla evlenmek için büyü yaptığını ve kadının muhtemel mirasçılarını saf dışı bırakıp bu evlilikten kâr elde etme amacı güttüğünü öne sürerek suçlamışlardır. Büyücülükle suçlanan Apuleius, mahkemede ya

Horasan yöresinde zühdü gerçek tasavvufla yücelten “Sultânu’l-ârifîn: Âriflerin Sultanı” Bayezîd-i Bestamî’dir. Bayezîd, her zaman sufî dünyanın en doruklarında yer alan bir ulu şeyh olarak bilinegelmiştir. Ebu’l-Hasan-i Harakanî ve Ebû Saîd-i Ebu’l-Hayr başta olmak üzere büyük sufî bilgeler onu tasavvuf dünyalarının piri ve öncüsü olarak kabul ederler. Hücvirî onun on büyük sufî imamdan biri olduğunu söyler. Gazneli Senaî eserlerinde defalarca onun ululuğundan söz eder. Feridüddîn Attâr, Tezkire’sinde ona

1540’larda Fransa’nın güneyindeki Languedoc’da yaşayan, Bask kökenli zengin bir köylü olan Martin Guerre, kimseye hiçbir şey söylemeden, karısı Bertrande’ı, çocuğu Sanxi’yi ve malını mülkünü terk edip gider ve izini kaybettirir. Yıllar sonra aniden çıkagelir. Tüm ailesi ve köylüler tarafından sevinçle karşılanır. Evliliği, kaldığı yerden devam eder ve bir çocuğu daha olur. Mülklerini, amcasıyla birlikte yönetir, yaşamın keyfini sürer. Fakat günün birinde karısı ve amcası, onun kimlik hırsızı bir sahtekâr ol

Althusser ve Hukuk, gittikçe önem kazanan bir düşünür olarak Althusser’in hukuk üzerine görüşlerine adanan ilk kitap olarak görülür. Hukuk ve felsefe alanlarında çalışan akademisyenlerin Althusser üzerine makalelerinden, de Sutter editörlüğünde bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Althusser’in “cinayetini” ve hukukla karşı karşıya geldiği bizzat kendi davasını göz önüne aldığımızda bu konu ve bu kişilik arasındaki ilişki de bilhassa ilginç görünmektedir. Ayrıca burada “Devletin İdeolojik Aygıtları” gibi b

“Rock’n roll’un içinde şiddeti, kahramanlığı, suçu, şehveti ve aşırılığı barındıran hikâyesinin, bu hikâyeyi dinleyecek olan hukukçunun ilgisini çekecek pek çok yönü vardır. Kendi kutbundan bakan/konuşan rock’n roll da ( doğal, ahlaki, cinsel…) yasaya 'sallarken' hukuka dair pek çok söz söyler. Bu sözler basittir, anlaşılır, akılda kalır, bağıra çağıra yayılır.” Hukuk ve Rock’n Roll, gittikçe daha seyrek sorduğumuz bazı temel sorular üzerinde fonda rock çalarken nasıl düşündüğümüze, nereye baktığımıza, çözü

Freud’un meslektaşı, Avusturyalı Yahudi psikanalist Paul Federn’in 1919’da yayımladığı bu kısa makalede, psikanaliz kavramlarıyla, otoriteye yönelik toplumsal bir “itaatsizlik” olarak devrimin olası psikolojik arka planları inceleniyor. Devrim Psikolojisi Üzerine:Babasız Toplum, Federn’in Oidipus kompleksini genel ve dönemsel bir politik çerçevede yorumlamasıdır. Yöneticinin “baba” olduğu bir toplum düzeninde, haliyle, hükûmete yönelik bir başkaldırı, psikolojik olarak Oidipus’un Laios’u katlinden çok farkl

İnsanlar genellikle olguları bir iki nedene indirgemeyi severler. Öyle olunca her şey daha iyi anlaşılmış ve berrak görünür. Oysa olgular çok sayıda nedene bağlıdırlar ve bunlar arasındaki etkileşimler neticesinde gelişirler. Doğan Şahin'in psikiyatr kimliğiyle öne çıkan bu etkileyici kitap, olguların sadece görünen yüzlerinin değil, aynı zamanda onları şekillendiren görünmeyen yüzlerini de aydınlatıyor. İnsan psikolojisinin karmaşıklığını anlamamıza ve toplumun içindeki karmaşık ilişkileri çözmemize yardım

“Tartışmasız her yerde liderliğe hasret vardır. Bu hasret öylesine güçlüdür ki, zaman zaman en nahoş, en hatalı, en gülünç ifadeleri takınıyormuş gibi görünür. Belki de bu, birdenbire mantar gibi bitiveren, tüm spesifik çıkarlarıyla beraber sayısız yeni ‘topluluk’, ‘camia’, ‘düzen’, ‘tarikat’ ve ‘okul’larda en açık biçimde kendisini ispatlıyordur. Her birinin de merkezinde kendi kurtarıcısı, peygamberi ya da devrimcisi vardır. Her biri, dünyamızı iyileştirmek ve kurtarmak gibi en abartılı iddiaları dile get

Aile içi şiddet konusunda ele alınabilecek pek çok konu başlığı var. Ancak bu kitap ülkemizde çok az tartışılmış olan baba kavramına odaklanmayı ve babanın işlevini ele almayı, öte yandan baba şiddetine bir perspektif sunmayı amaçlıyor. Küçük yaşta tanık olunan hatta hedef olunan baba şiddeti, yetişkin hayatta nelere mal oluyor? Yaşananlar çocukluk yıllarında kalıp, üzerlerine çekilen kalın yorganların altında gözden ırak kalarak hiç yaşanmamış gibi mi kabul ediliyor? Baba şiddetine uğrayan kadınların babal

Sinik, ha¬ki¬kat¬ten kaçar. Ve sinik, ha¬ki¬kat¬ten kaç¬ma¬yı bi¬linç¬li ola¬rak se¬çen¬dir. Zira mo¬dern çağda kit¬le¬ler al¬da¬tıl¬ma¬yı ter¬cih eder. Mac¬hi¬avel¬li'nin mo¬der¬ni-te¬nin henüz ba¬şın¬da fark et¬ti¬ği ha¬ki¬kat budur. Mac¬hi¬avel¬li, hü¬küm¬da¬ra ne¬le¬ri ya¬par¬sa hal¬kın al¬da¬tıl¬ma¬yı, ken¬di¬si¬ne ya¬lan¬lar söy¬len¬me¬si¬ni kabul ede¬ce¬ği¬ni an¬la¬tır. Antik Çağ¬la¬rın "Ce¬ha¬let er¬dem¬dir," sözü mo¬der¬ni¬te¬ye uygun de¬ğil¬dir. Mo¬dern, cahil yahut al¬da¬tıl¬mış de¬ğil¬dir. Mo¬de

Mediha Berkes Esenel'in doğumu Birinci Dünya Savaşı yıllarına rastlar. Orta, lise, Darülfünun (1933'te İstanbul Üniversitesi adını alıyor) derken Chicago Üniversitesi. İkinci Savaş baş göstermeden eşi Niyazi Berkes'le birlikte Amerika'dan Türkiye'ye döner. Sosyal antropoloji eğitimini köy araştırmalarında kullanır. Köy Enstitüleri'ne hayranlık duyar. Ancak bu araştırmalar dikkat çeker. Devletten para almadan yapılan bu çalışmaları acaba Moskova mı destekliyordu? 1940'ların sağ eğilimli ortamında yaşam savaş

“Ben, Aphrodisiaslı Khariton, hatip Athenagoras’ın kâtibi, sizlere Syrakousai’da geçen talihsiz bir aşkın hikâyesini anlatacağım.” Khariton tarafından yazılan ve sürükleyici bir tarihi aşk romanı olan bu eser, Kallirhoe adında, güzeller güzeli genç bir kadının eşkıyalar tarafından kaçırılmasıyla başlayıp onun Pers Kralı Artakserkses’in sarayına kadar ulaşan maceralarını bizlere aktarır. Bu maceralar gemi enkazlarını, birbirinden hırslı talipleri, utanç verici bir hamileliği ve savaşın tehlikeleri gibi

On ikinci yüzyılda kendi türünün tek örneği olan Âlimin Eğitimi, Hindistan'dan Mısır'a kadar uzanan Doğu dünyasında şekillenen hikayelerin hem biçim olarak hem de fikir olarak Batı dünyasıyla örtüşebileceğini gözler önüne serer. Doğu kültüründeki geleneğin Hintçe, Farsça, Arapça, Yunanca üzerinden aktarımı o güne değin yerleşmişken, Batı dünyasına Latince üzerinden aktarımın özellikle "basit" hikayeler aracılığıyla başarılı bir şekilde gerçekleştirilebilmesi Âlimin Eğitimi eserini önemli kılar. Eserin

Bu eser, uluslararası hukuk teori ve tarihinin analizine yönelik kapsamlı bir bilimsel çerçeve sunuyor. Bir dizi hukuki ve disiplinler arası analiz içeren kitap, uluslararası hukuk sisteminin merkezî ve zamana bağımlı olmayan temel kavram ve kategorilerini aydınlatan teori ve gelişmelere odaklanıyor, teori ve tarihin çeşitli yönlerinin karşılıklı bağımlılığını vurgulayarak teori ile uygulama arasındaki bağlantıları gösteriyor. Tanınmış uzmanların katkılarıyla hazırlanan eser, klasik hukuk bilimi dönemi