“Bizi dünyada en kudretli ve ileri devlet olduğumuz geçmiş yüzyıllara kadar götüren bu incelemede belirtmeye çalıştık ki, Türkiye’miz, çoktan kalkınmış, sanayileşmiş bir ülke haline gelebilir ve çağdaş uygarlığın bugün ön saflarında yer alabilirdi. Böyle bir gelişmeyi emperyalizm engellemiştir. Emperyalizmin kol gezdiği bir ülkede, daha önce mümkün olan kapitalist kalkınma yolu tıkanmıştır. Emperyalizmin pençesinde gerçekleşen birtakım kapitalist gelişmeler, ülkenin kalkınmasına değil, daha çok sömürülmesin

Her kentin bir hikâyesi vardır. Bu hikâyeleri mekân üzerinden okumak, geçmişe ve geleceğe ışık tutmak ve sahip olduklarımızın farkında olarak bir kenti sevmek gerçek sevgidir. Ankara’nın hikâye­si binlerce yıl öncesine uzanıyor. Anadolu’nun orta yerinde bir boz­kır kasabası olarak ifadelendirilen Ankara, taşıdığı değerlerle birlik­te bir kültürler katmanıdır. Her döneme ait izlerin olduğu bu kent, bir kültürler coğrafyasıdır. Katmanlı yapısı ile birlikte çok kültürlü­lüğü bağrında taşıyan yaşlı, bilge bir k

Kemal Özmen’le çok yakın bir zamanda, sadece birkaç yıl önce tanışmış olmamıza karşın bir kardeş yakınlığındaydık. Bu bir gönül ve akıl kardeşliğiydi. Hakkımda çeşitli zamanlarda yazdıklarını kitaplaştırmak üzere hazırlanmış dosya üzerinde internet yolu ile yazışmaktayken, bu yaşam dolu, akıl ve bilgi dolu sapasağlam adamın apansız bir işitme sorunu ve ardından daha da apansız ölümü hayatım boyunca yaşadığım en büyük acılardan biri, en sarsıcı, en onulmaz bir keder olmuştur. Bu kitabı oluşturan yazılardan

“Hikayeleri yüksek siyasetin gölgesinde kalan kadın ve çocukların hayatı, ülkenin tepetaklak oluşundan azade değildi ve bütün dünyada olduğu gibi ilk etkilenecek onlardı.” Yüksek siyasetin gölgesinde kalan bu hikayeleri gölgelerden çıkarıp okurun önüne koyan bir kitap elinizdeki. Yalnızca tarikatların kadınları nasıl hapsettiğini ve hem maddi hem duygusal emeklerini nasıl sömürdüğünü değil, aynı zamanda onlar için biriktirdiği sosyal sermayeyi, evlerinden çıkıp başkalarıyla görüşmelerini ve bir ağ içinde v

“Anayasa değişiklikleri laboratuvarı” bir devlet Türkiye; ancak bu özelliği ile sivil ve siyasal anayasal emek ve deneyiminin zenginliği arasında doğrusal bir ilişki bulunmamaktadır. 1961 Anayasası ile kurulan hukuk devleti düzeneklerinden 1982’deki sapma, 1987’den 2004 yılına dek değişikliklerle aşamalı olarak önemli ölçüde giderildi. Bu, hukuk devletini onarım sürecidir. Buna karşılık, Anayasa’nın bağlayıcılığı ve üstünlüğü kuralını kâğıt üstünde bırakan 2017 kurgusu, değiştirilemez hükümlere ilişkin söy

Türkiye’de milyonlarca insan cebinde kumarhane ile dolaşı¬yor. Yasa dışı bahis ve kumar sitelerinin önüne geçilemiyor. Dünyanın her yerinden, her saat canlı bahis oynanabiliyor. İnsanlar adeta kumarhaneyi cebinde taşıyor. Yasa dışı bahis sitelerine girmek normalde yasak, tespit edilen siteye erişim yasağı getiriliyor, ancak hemen ardından aynı site adının sonuna bir rakam ekleyerek faaliyetine devam ediyor. Yasa dışı bahis siteleri işleten çeteler paraya ihtiyacı olan insanları tespit ediyor, verdikleri küç

Bu eser, 40 temel derste Farsça dilbilgisi kuralları ve çeşitli okuma parçalarıyla mümkün olan en hızlı dil öğrenimini amaçlamaktadır.

Bu kitap, Arapça öğrenim ve öğretim metot, yöntem ve tavsiyeleri içeren bir eserdir.

"El Arabiyyetü Beyne Yedeyk" modern öğretim teknikleriyle yabancılara Arapçayı öğretmeyi hedefleyen Arapça öğrenim serisi, anadili Arapça olan konunun uzmanları tarafından titizlikle hazırlanmıştır. Yaklaşık 300 derste; başlangıç, orta ve ileri düzey olmak üzere üç kademede Fasih Arapçayı öğrenme imkanı. Okuduğunu anlama, dinlediğini anlama, konuşma ve yazma. Her düzey 96 ders olmak üzere 288 ders bulunmaktadır. Her bir ders için 45 dakika öngörülmüştür. Her kitap 16 üniteden, her ünite de 6 dersten oluşmak

Hasan Akdağ Hoca tarafından hazırlanmış olan bu eserde, Arapça Sarf, Nahiv ve diğer gramer bilgilerinin hepsi geniş biçimde örneklerle anlatılmıştır.

Dr. Ertekin Özcan, 1946’da Erzincan’a bağlı Çaykent köyünde doğdu. Haydarpaşa Lisesi’ni 1965’te bitirdi. Yüksek öğrenimini 1970’te İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nde tamamladı. Doktora yapmak amacıyla 1973’te Berlin’e gelinceye değin avukat olarak çalıştı. Hür Berlin Üniversitesi Hukuk Fakültesi’ne kaydoldu. Siyasi mücadeleye Hür Berlin Üniversitesi yıllarında devam etti. İlk çalıştığı dernek 1974’te Berlin Kreuzberg’deki Türk İşçileri Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği’dir. 1975’te HDB-Batı Berlin’in

Bir ülke ne zaman borç krizine sürüklense, o zaman görüyoruz ki hemen IMF devreye giriyor ve kemer sıkma politikaları dayatıyor. Âdeta bir üst akıl gibi borçlu ülkelerin mali işlerine müdahale ediyor. Aslında buradaki hâkim anlayış, “ülkelerin iç dinamiklerinden kaynaklanan nedenlerle borç krizine sürüklendikleri ve temerrütlerin kendine özgü bir yapıya sahip olduğu” şeklinde. Bu yüzden IMF bu “beceriksiz” ülkelere yaptırım uygulamaktan geri durmuyor. Parla Onuk’un titizlikle kaleme aldığı Borç Sarmalı kita

Ercüment Akdeniz’in Göç ve Belediyeler kitabı üzerinde yükseldiği persektif bakımından liberal göç yönetimi politikalarını mahkûm etmekle kalmıyor, köklü bir çözümün siyasal toplumsal düzenin değişmesiyle mümkün olduğunu en baştan vurguluyor. Çözüm bekleyen acil sorunlara dair acil çözüm önerilerini detaylı olarak sıralayan Akdeniz, söz konusu güncel talep ve önermelerin sadece yerelleri değil merkezi iktidarı da ilgilendiren kapsamlı bir mücadelenin konusu olduğunu kitabın hemen her satırında okuyucuya hat

“Bir bomba ihbarıyla dağılabilecek bir kalabalık…. Dünya bu kadar basitleşti.” Dünya değişiyor. İktisadi düzenin her krizde bambaşka bir hal almasıyla yeni kurallar, yeni normlar giriyor hayatımıza. Hayat da bu normlarla yeniden şekilleniyor. Bir yandan sürekli iletişim halinde olmamız fakat gerçek anlamda bağ kurmanın gittikçe zorlaşması, öte yandan sanal dünyanın gerçekliğin yerine geçmesi insanları her şeyin yüzeyde kolay, derinde çok daha zor olduğu bir hayata itiyor. Topluluk bağları zayıflıyor, görünü

SSCB dönemi Kızıl Ordu’da bir subaydı. Birliğin çözülüşüyle iş dünyasındaki hızlı yükselişi başladı. Artık sahibi olduğu gemi filoları sadece Karadeniz’de değil, mavinin olduğu her yerdeydi. Birçok sektörde faaliyeti vardı. Erdoğan ailesiyle de ortak oldu. Yüz milyonlarca dolarlık Yalıkavak Marina’da lüks yatların ortasında yaşanan bir güç savaşı onu Türkiye’deki yeraltı dünyasına dair tartışmaların göbeğine oturttu. Eski Sovyet subayı, yeni iş insanı; Mehmet Ağar, Sedat Peker derken ülkenin en çok merak e

AKP’nin iktidara gelmesinden bu yana tarikat ve cemaatlerle olan yakınlığı, onları koruyup kolladığı ve hatta tarikat mensuplarının bürokraside görev almalarını sağlayarak açıkça teşvik ettiği hepimizin malumu. Fethullahçılarla başlayan bu yakınlık, 15 Temmuz kalkışmasıyla sonuçlanınca iktidar Fethullah Cemaati’ni terör örgütü ilan ederek, devlette çok önemli mevkileri teslim etmiş olduğu bu insanları konumlandıkları yerlerden temizlemeye çalıştı. Bu arada oluşan boşluk elbette bir başka tarikat tarafınd

İnatçıydı, en başından hayatla inatlaşmıştı. Yoksulluğa rağmen yaşamak için… Öfkeliydi, onu yaşamak için inatçı yapan şartlara… Gözü karaydı, doğru bildiğini yaparken tereddüt etmezdi, İnançlıydı, Düzgün Baba’da hayır duasını yapmadan, yola koyulmazdı, İradeliydi, insanın kaderini iradesinin tayin ettiğine inanırdı. Azimliydi, bildiği, olanı değiştirmek için kolları sıvamaktı. Vefalıydı, “benden sonrası tufan” dememiş, memleketi için de kolları sıvamıştı. Laik Cumhuriyeti “dinsel vesayet” altına alarak dönü

Erman Öztürk, son dönemlerde yazdığı şiirlerinden oluşan Bir Yol Var’da sorular sorarak, ömrü güzelleştiren o kadim şa rkının notalarının peşine düşmüş. Çocuk kahkahalarının hürriyeti için paslı yalnızlıkları göğüsleyerek direnenlerin şiirini yazmış. Yıldızlardan ışık, başak tarlalarından bereket sağmış. Acıların imbiğinden süzülmüş, kekik kokulu, kardeş şiirler bunlar. Çağıldayıp duran sonsuzluk ırmağına rengini veren kırmızı karanfillere; kırların uğultusuna, çiseleyen yağmurun son akşamına, son kışına; y

Sızmadan önceki son düşüncem, hiçbir zaman elindeki gücü kullanmasını bilen bir erkek olmadığımdı. Erkekler dövüştüklerinde ne hisseder? Dayak yediklerinde ne düşünür? Hırpalandıklarında nedir onlara en çok dokunan? Şefkat mi görmek isterler nefret mi? SİPARİŞ ADEDİ Güç onların dünyasında neden bu kadar önemlidir? ……… adet Güçsüzlük ne demektir? Mete Güner sürekli şiddet gösteren erkek ya da bu dünyaya uyum sağlamayan erkek gibi Türk edebiyatının gediklisi iki uç edebiyat karakteri arasından sıyrılıyor ve g

Fırtınalı Yıllarda İbrahim Kaypakkaya Kısa Özet İbrahim Kaypakkaya, 1871’de Paris Komünü ile başlayıp, 1976’da Kızıl Çin’in kapitalist restorasyonu ile kapanan komünizmin yüz küsur yıl süren birinci evresine aittir. O, bu coğrafyada kendisinden evvel komünizm adına, paslı, küf tutmuş ne varsa; geçmişin tortularından arınmış bir ekolün kurucusu olarak tarihe geçti... Kaypakkaya’nın, Türkiye’de köyden kente göçün en yoğun olduğu 70’li yıllarda yaptığı dikkatli araştırmalar ve tespitlerle vardığı sonuçlar