Anasayfa Arama sonuçları
Sonucu Daralt
Sadece stokta olanlar : 
Toplam 77 kayıt bulunmuştur Gösterilen 20-40 / Aktif Sayfa : 2
3 ÖMER LAÇİNER Heder edilen barış Ekim Devrimi'nin Yüzüncü Yılı 7 KEREM ÜNÜVAR Sunuş 10 ÖMER LAÇİNER Yaşanan ve çöken sosyalizm miydi? 16 MURAT BELGE 100 yıl sonra Ekim Devrimi 19 AHMET İNSEL Leninizm ve yeni Sovyet insanı 29 ORHAN KOÇAK Rahatsız edici kopuşlar, daha da rahatsız edici süreklilikler 37 GÖRKEM ÖZİZMİRLİ Reel sosyalizm 42 DERVİŞ AYDIN AKKOÇ Bir mucizevi (istisnai) an olarak devrim 50 POLAT S. ALPMAN Sovyetler: Devletli düzenin eleştirisi 57 MERT BÜYÜKKARABACAK 100 yıl öncesin
14.85 TL.
Tükendi
Ulus Baker, sinemanın öykü ve enformasyon sunma yönünü değil düşünme ve tahayyül etme yetisinin yani düşünce-imajının, montaj-düşüncenin yaratım olanaklarını araştırdı. Beyin Ekran üç bölümden oluşuyor: Minör-düşünce: Zaman-imaj ya da Video-imaj: Godard, Bresson, Tarkovski; Montaj-düşünce: Şok-imaj: Eisenstein, Güney, Lanzman; Aralık-düşünce: Rizom-İmaj: Vertov. Beyin Ekran, Bakerin sinema yazılarının bir montajıdır, onun deyişiyle düşünen bir kitaptır.
233 TL.
Tükendi
Sovyet Devrimi´nin tarihi, sosyalist hareketin daima ilgisinin merkezinde olmuştur. Her tarih gibi daha sonra yazıldığında yaşananlar kadar, yaşananları daha da yüceltmek adına menkıbeler, abartılar ve kurgular da devreye girmiştir. E. H. Carr, Bolşevik Devrimi´nin en geniş kapsamlı, gayrıresmî tarihini gözalabildiğine bir zenginlikle yazıya geçirmiş, süreci bir tarihçinin ciddiyeti ile ele almıştır. 1917: Öncesi ve Sonrası, Carr´ın Bolşevik Devrimi tarihi üzerine yaptığı araştırmaların, verdiği emeğin bir
173 TL.
`Ya okuyanın hali? Turgut Uyar´ın dizesini yeniden formüle edersek, burada herkes kendi gecesiyle yüz yüzedir artık. belli bir takatsizliği veri alacağız. Yetişememek, yakalayamamak düşüncesi de bize eskisi kadar kaygılayıcı gelmemeye başlayacak belki. Ve o ilk mecalsizliği kızgınlığın (ve apansız sevinçlerin) yardımıyla atlattıktan sonra, gecenin geç saatlerinde, orada ileride yavaş yavaş, bizimkine çok benzeyen ama enerjetik yüklerinden arınmış bir dünyanın sözlerden oluşmaya başladığını görebileceğiz...`
178 TL.
Tükendi
Geçen ayın birikimi 3 ÖMER LAÇİNER Beklemeden ve vakit geçirmeden Eksik vatandaşlık 6 ZEYNEP KADİRBEYOĞLU Kapsayıcı ve dışlayıcı yönleriyle vatandaşlık: Türkiye üzerine düşünceler 14 EVREN BALTA - ÖZLEM ALTAN OLCAY Satılık pasaportlar: Neoliberal çağda vatandaşlık pratikleri 22 NEVA ÖVÜNÇ ÖZTÜRK Mülteciler için kalıcı çözüm(süzlük): Vatandaşlık Edebiyat 27 NURDAN GÜRBİLEK Gevezelik çağında edebiyat - Barış Bıçakçı'da cümle savaşları LBGTİ 46 MÜGE YERDENLER İstanbul Onur yürüyüşleri'nde sözlü ki
9.9 TL.
Tükendi
Bugün etrafımızda böbreğini satarak yaşamaya, çocuğunu evlatlık vererek hiç olmazsa onun hayatını kurtarmaya çalışan insanlar gördükçe kendi utancımıza gömülüyoruz. Peki, ya insanlar yüz yıldan fazla süredir bu haldeyse Bu soru, tekil failler bulmadan cevaplarla başa çıkmayı, yaşadığımız hayatı, bireylerin dünya üzerindeki varoluş şekillerini yeniden ve yeniden düşünmeyi gerektirdiği için rahatsız edici... E.P. Thompson da elbette kapitalizmin nasıl bir insani dönüşüm yarattığını, neye, niçin artık eskisi g
440 TL.
Tükendi
Tarihimizde pek çok örneği bulunan, bugün de gayet olağan bir şekilde sürüp giden linçler silsilesi, Türkiye'de sürekli bir linç "rejimi"nin var olduğunu düşündürüyor. Hepsinin bahanesi ya da hedef aldığı kesimler, isimler birbirine benziyor. Bunlar eskiden azınlıklar, daha yakın zamanda Aleviler, komünistler olurdu; 2000'lerde, PKK'yı bahane ederek Kürtlere yöneldi. Linçleri besleyen tarih anlatısı, "millî" eğitimden itibaren resmî ağızlarca yaygınlaştırılan düşmanca ırkçı-etnisist söylemler barındırıyor.
116 TL.
Türkleştirme ameliyesi, eklemlendiği her ideolojik yönlenimin tarihselliğinde verili bulunan pozitif işlevi ortadan kaldırıyor ve gerçeğinin sadece kötü bir kopyası olarak varkalmasını sağlıyor. İkincisi de, bu millileştirme' çabasının sonucunda ortaya çıkan ürün', hem kastedilen millî oluşa hem de millileştirilen ögeye uzak kalıp, sadece adıyla varolabildiğinden Türkiye'deki hegemonik bütünün takviyesine katkıda bulunuyor... ... böylece liberalizmden muhafazakârlığa, sosyalizmden milliyetçiliğe bütün ideol
28.5 TL.
1843-46 Marx´ın klasik iktisatçılarla ilk tanıştığı yıllardır; bu süre içinde Marx, burjuva iktisadının kavramlarını burjuva iktisadına karşı kullanmak diye tanımlayabileceğimiz bir yöntemle uzun, bir kısmı kaybolmuş defterler doldurur. 1844 El Yazmaları burjuva politik iktisadını ve burjuva iktisat sistemini eleştiren "genç" Marx´ın ilk iktisadi araştırmalarının müsveddeleridir. Marx 1844 Elyazmaları'nda paranın iktidarının her değeri aksine döndürdüğünü söylerken, ilkin "sadakati sadakatsizliğe çevirir"
140 TL.
Marx ve Engels genel bir estetik teorisi ortaya koymadıkları gibi sanat ve edebiyatın herhangi bir sistematik incelemesine de girişmediler. Bu konudaki katkıları, çoğunlukla mektuplarında ortaya çıkan düşünceleri, kanıları ve güncel olaylara değinmelerinden ibaretti. Ancak 19. yüzyıl toplumu özellikle sanayi devriminin sonuçlarını tüm ağırlığı ve acımasızlığıyla yaşarken, her ikisi de edebiyatın bütün bu alt üst oluşu tarihsel olarak nasıl yansıttığını ihmal etmeyecek kadar açık görüşlü bir edebiyat ve sana
135 TL.
Tükendi
'Şefaat ya resullulah' niyazından uyarlandığını herkesin anlayacağı bu slogan, İslâmcı menşeli liberal-muhafazakâr siyaset pratiğinin bir hicviyesidir. İnşaat sektörü, AKP iktidarının ekonomi-politiğini çözümlemek için kilit bir alan. Onun politik mitolojisini anlamak için de öyle..." "Ülkenin şantiyeye dönmesi", nicedir, gururla söylenen, göğüs şişiren bir politik mecazdır. Birçok başka sektörü canlandıran etkisiyle büyük bir iktisadî kıymet biçiliyor inşaata; bütün ekonominin bütün ayıplarını giderecek b
146 TL.
Milliyetçilik, Muhafazakârlık, İslâmcılık... Türk Sağının ana ?malzemesi' olan bu üç ideoloji, üç ayrı pozisyon olmanın ötesinde, beraberce bir yumak oluşturmuyorlar mı? Öyleyse, birbirine nasıl bağlanıyor, nerelerde kesişiyor, birbirleriyle nasıl içiçe geçiyorlar? Bu üç ideoloji, Türk Sağının üç hâli olarak düşünülemez mi? Milliyetçilik, katı hâli: sağın dilbilgisi/grameri... Muhafazakârlık, gaz hâli: bir üslûp ve ?hava'... İslâmcılık, sıvı hâli: onsuz olunmaz bir imge ve değer kaynağı... Bu soruların, bu
125 TL.
Tükendi
Kadınlar, Gaziler Nehirler, Çocuklar Bu sayıda.......................................................................3 Gülhan Balsoy Geç Osmanlı nüfus ve kadın bedeni politikaları..............................................5 Murat Arpacı Sağlam nesiller ya da dejenerasyon: Türkiye'de alkol karşıtı düşünce ve hareket (1910-1950)....................................................30 Nurseli Yeşim Sünbüloğlu Güneydoğu gazilerinin rehabilitasyonu: Ayrıştırıcı bir kimliğin sığınağı olarak rehabilita
14.36 TL.
Tükendi
Geçen ayın birikimi 3 ÖMER LAÇİNER 1 Kasım'a doğru Son dönem Türk romanı ve öyküsü 7 ORHAN KOÇAK Dünya Ağrısı: Geç zamanda siyasal roman? 21 BARIŞ ÖZKUL Şule Gürbüz edebiyatı: Vasatın eleştirisi ve gelenek 27 EMRAH SERDAN ?Esrarengiz Bay Özgüven": Endişeli modernlere alacakaranlık kuşağı 38 NİLAY KAYA ?Tür'le zenginleşen Türk edebiyatına katkılarıyla Doğu Yücel 42 MÜGE GÜNAY Nergis'te anlatım teknikleri ve dil 46 XEZAL NİZAM KARAAĞAR ?İstanbul İstanbul" 50 EMRE BAYIN Sema Kaygusuz romanlarının
14.85 TL.
Tükendi
?Solda ric'at sürüyor. Mağlubiyet hissi derinleşti, neredeyse kanıksandı - ama açık yürekli bir muhasebesinin yapıldığını söylemek zor. Sağcılığın ve kapitalizmin kötülüğü, solda durmak için yeter şart, birçokları için. Bazen biraz inadına, namus belâsına. Sahiden de yeter şart olabilir, ona şüphe yok. Mızmız olsa bile, ?yapıcı' olmasa bile, sol itiraz, vicdanın sesidir. Fakat solun, sosyalizmin, dünyayı değiştirmek derdi var. Bunun bir parçası da kendini değiştirmektir. Sosyalizmin zengin mirasının nadide
175 TL.
Tükendi
?Her ütopyada, sol ilahiyatın izleri vardır. Gizlidir bu. Dünyevidir. İyilikçidir. Dünyevi olanı, ilahi bir dille kurar. Vaadçidir. Ve aşkındır, şu anki maddi koşulların aşılmasıyla varılacak bir yeri tarif eder. Felsefe ve bilim, bunun parçalarını bulmaya çalışırken, semavi dinler, doğdukları zamanın bilgisini ve felsefesini kapsayarak ütopyayı ilahi bir tüle sarar. Din, gerçeğin üzerindeki tüldür. Peygamberler bu dili kullanarak varlığın ?bütünsel' olarak kavranmasına aracı olurlar. Parçalanmış maddeler d
42 TL.
Tükendi
Sadece imparatorluğun kaybıyla telif edilmek üzere değil, resmen devletin beka aracı olarak istihdam edilen Türk milliyetçiliği, gündelik hayat içinde nüvelenen yeni biçimleriyle, mutasyonlarıyla tanınmış varlığını pekiştiriyor, akışkanlaştırıyor. Tanıl Bora Medeniyet Kaybı'nda, milliyetçiliğin cumhur ve cumhuriyet fikriyle kurduğu ilişkiyi, cumhuru yalnızca bir kütle kabul eden, cumhuriyetin fikri değerlerini değil şekli ayrıntılarını yücelterek kütle kabulünü ve arzusunu süreklileştiren yönlerini ele alıy
197 TL.
İktisat ideolojisinin en dogmatik ve saldırgan mezhebini oluşturan neo-liberalizm, 1980'lerde bir çığ gibi tüm dünyayı kapladı. Bu dalga kapitalizmde de ciddi dönüşümlere yol açtı. Sosyal adalet amaçlı büyüme hedeflerinin gündemden kalkmasına, yeni bir Ortaçağ veya vahşi kapitalizm görünümü sunan malî sermaye birikimi rejiminin küreselleşerek toplumlara egemen olmasına tanık olundu. Neoliberal söylem, yeni bir sınıf hegemonyasının küstah diliydi. ?Hâkim ve düzenleyici piyasalar" tehdidiyle, toplumun iktisad
249 TL.
Geçen ayın birikimi 3 ÖMER LAÇİNER 7 Haziran Ateizm ve sol ilahiyat 9 TANIL BORA Sunuş 12 İLBAN ERTEM Çok yalnızım 14 AHMET İNSEL Tanrıtanımazlık mı, Tanrı'sızlık mı? 19 NİLGÜN TOKER Tanrı'ya ihtiyacımız var mı? 23 ŞÜKRÜ ARGIN Teistler ateistlerin varlığına inanabilir mi? 41 ZERRİN KURTOĞLU - MEHMET KUYURTAR Ahmet Arslan ile ateizm üzerine: "Hayırhah bir ilgisizlik..." 56 BURHAN SÖNMEZ Hümanizma! 59 SEMA ASLAN Küfürbaz 62 FEYZA AKINERDEM Tutarlı bir hayat s
14.85 TL.
Tükendi
Sadece stokta olanlar : 
Toplam 77 kayıt bulunmuştur Gösterilen 20-40 / Aktif Sayfa : 2