Nâzım Hikmet şiirinin benzersizliği, dramatik ve performatif yönünün kuvveti, oyunlarının uzun yıllar gölgede kalmasına sebep olmuştur. Oysa biçimsel çoğulculuğu, çağının neredeyse her meselesine açılan kapıları, devrimci ve enternasyonel dramaturjisiyle Nâzım Hikmet tiyatrosu hem Nâzım Hikmet'in sanatının hem de tiyatro türünün tarihinin kavranmasında okurlarına önemli bir yol sunmaktadır. Sevda Şener, Süreyya Karacabey gibi tiyatro araştırmacılarımızın bu alandaki öncü çalışmalarının yanında kıymetli yer

Yaşamın temposu hızlandıkça ve dünya giderek daha hızlı değiştikçe edebiyat; geleneksel anlamda estetik yaratmak, yaşama anlam katıp acılarını daha kolay katlanabilir hale getirmek gibi ağır yüklerden kurtulup "neyi, nasıl" anlattığından çok "ne" anlattığı üzerinde durmaya başladı. Çağdaş kısa öykü dediğimiz anlatım biçimi -üstelik giderek kısalarak- ne anlattığını nasıl anlattığından daha fazla önemseyerek, politikaya daha yakınlaştı: "Edebiyat dili" yaratma kaygısı olmadan, günün eğilimlerini izlemeyi

"Edebiyat ve Siyaset Olarak Hayat" = "Hayat ve Edebiyat Olarak Siyaset" = "Hayat ve Siyaset Olarak Edebiyat"! Bu üç olasılık da elinizdeki kitaba ad olabilirdi. Ama dile en iyi oturanı ve en kapsayıcı olanı kitaba ad oldu. Özdemir İnce = Şair, edebiyat kuramcısı, deneme yazarı, zorunlu çevirmen, siyaset yazarı, gazete yazarı, polemikçi ve kendi tanımlamasıyla, "Bir edebiyat ve siyaset tamircisi." Bunlar yazarın hayatının edebiyat ve siyasete tercüme edilmiş hali. 10 yaşından şimdi ikamet ettiği 80 yaş

Şiirde Devrim'in yayınevimizde yayınlanması ile Özdemir İnce'nin kuramsal dörtlüsü (Şiir ve Gerçeklik, Tabula Rasa, Yazınsal Söylem Üzerine) tamamlanmış oluyor. Edebiyatımızda daha şimdiden klasikleşmiş dört kuramsal kitap... Yayınevimizde yayınlanan üç kitabında, şiirde imge, yapı, söylem, gelenek, şiir dili, şiirin yapısı ve yazınsal işlevi gibi edebiyatımızın ihmal edilmiş temel sorunlarını inceleyen Özdemir İnce, bu kez, Şiirde Devrim'de ölçülü uyaklı klasik şiirden çağdaş şiirsel söyleme giden tarihse

"Entelektüel/Aydın kimdir?" ve "toplumların tarihsel gelişme süreçlerinde entelektüellere toplum ve kendileri tarafından yüklenen roller nelerdir?" sorularına verilebilecek pek çok yanıt vardır. Ancak "entelektüel" kişiyi niteleyen en önemli kavramlardan biri kuşkusuz "muhalif" olmaktadır. O, sorgulayan, meydan okuyan, eleştiren, iktidar ve otoriteyle arasına mesafe koyan, gerçeğin çarpıtılmış biçimlerini ifşa eden, radikal bir duruş gösteren, başkaldıran, yerleşik düzenin kalıplarıyla hesaplaşan, özgürlükt

Goethe, Dürrenmatt ve Frisch'in kendi edebiyat maceralarını anlattıkları günceleri vardı. Selim İleri, Ferit Edgü, Orhan Pamuk, Ahmet Hamdi Tanpınar, Oğuz Atay, Salah Birsel, Attila İlhan, Fakir Baykurt, Adalet Ağaoğlu, Erendiz Atasü ve Aziz Ne-sin de çeşitli denemelerinde ve farklı zamanlarda yaptıkları söyleşilerde edebiyat alanında sergiledikleri yaratıcılığa ilişkin kendi öznel yaklaşımlarını dile getirmişlerdir. Alman ve Türk edebiyatının yanı sıra karşılaştırmalı edebiyat alanında da pek çok akademi

Kemal Ateş'in her yazısı yeni bir araştırmanın, farklı bir bakışın ürünü. Dil Hurafeleri'nde de bilinenleri tekrar etmiyor. Örneğin, aydın sözcüğüne bile farklı bir tanım getiriyor: Aydın, karşısında dil yanlışı yapmaktan çekindiğimiz insandır, ona göre. Türkçenin bütün güncel sorunlarıyla ilgili, yeni, özgün, çarpıcı görüşlerle çıkıyor okurun karşısına. Sözlüklerimizin, tesadüfen bir araya gelmiş sözcükler topluluğu olduğunu kanıtlıyor Ateş. Tarihimizin ölü sözcükler mezarlığı, coğrafyamızın yarı ölü söz

"Yazınsallık" başlığı altında, ders niteliğinde metinler var. Bu yazılar, 1992 ve 1993 yıllarında Adam Sanat dergisinde yayınlandı. Edebiyatımızın kör, sağır ve dilsiz ortamında hiçbir yankısı olmadı. İlk baskısı 1993'te yapılan kitap da sanki hiç yayınlanmamış muamelesi gördü. 2002 yılında ikinci baskısı da aynı kaderi yaşadı. Sanki bu ülkede kitabın ele aldığı konularla ilgilenen üniversite öğretim üyesi, eleştirmen ve yazar yoktu: Demek ki yokmuş! "Gelenek ve Şiir" konusunda, bu kitaptan önce ve sonra,

Anadilini kullanma becerisinin öğrencinin başarısında önemli bir yeri vardır. Bu gerçeğin anlaşılmasıyladır ki bazı fakültelerde yıllar önce başlatılan Türkçe dersleri, giderek bütün fakültelerde zorunlu hale gelmiştir. Bir dilekçe yazma becerisinden yoksun olarak üniversiteye gelen öğrenciler için bu derslerin gerekliliğinden çok, nasıl verilmesi gerektiği tartışılabilir ancak. Türkçe derslerinin bol alıştırma ve uygulamayla, öneri nitelikli iyi metinlere dayanılarak bir beceri geliştirme dersi gibi yürütü

Tabula Rasa, Özdemir İnce'nin yazınsal söylem, özellikle de şiirsel söylem üzerine derinlemesine bir bakışla kaleme aldığı, edebiyat tarihimize yerleşmiş önemli yapıtlarından biridir. Bu metinler, şiirin hem nasıl okunacağına, hem de nasıl eleştirileceğine dair geniş perspektifli bir yöntem sergiler. Bu yanıyla Tabula Rasa okur için olduğu kadar eleştirmen için de bir kılavuz kitap niteliğindedir. Sanatsal yaratı nedir, nasıl oluşur, nasıl okunur, nasıl yorumlanır? Metin Eloğlu, Cemal Süreya, Edip Canseve

Şiir ve yazıları 20 dile çevrilen, Türkçenin en önemli şairlerinden Özdemir İnce'den, manifesto niteliğinde bir kitap... Şair ve düşünce adamı İnce; bilginin, deneyimin ve yazar kişiliğinin eleğinden geçirdiği metinlerde; öncelikle şiir ve yazı nedir, şair ve yazar kimdir sorularına yanıt arıyor. İnce'nin cesur tanım ve eleştirileri, kimi zaman bu soruların yanıtlarına, tersinden giderek, ne ve kim olmadıklarını anlatarak da ulaşıyor. Özdemir İnce, en yetenekli sanatçının bile, kendinden öncesini bilm

Özel radyo ve televizyon kanallarının dil konusundaki duyarsızlığı, geveze sunucuların bitmez tükenmez gafları, dizilerdeki güldüren dil yanlışları derken; Kemal Ateş bir de bakmış ki, asıl devletin yayımladığı (ya da onayladığı) yapıtlar dil yanlışlarıyla dolu.

Hindologlara ve Hint kültürünü iyi bilenlere sorulan en yanlış sorulardan bir tanesi ''Hindistan'ın dili nedir?'' sorusudur. Çünkü bir kıta büyüklüğünde olan Hindistan’da onlarca değil, yüzlerce dil vardır ve resmi dil sayısı on yedidir. Kâğıt paraların üzerine on yedi kere değerinin yazılması bundandır. Bu kitap, işte bu gibi yanlışları düzeltmek, Hindistan'ın dil zenginliğini ortaya koymak, farklı dil ailelerinden dilleri bir arada göstererek bu ülkenin ne denli farklı etnik grupların birlikteliğinden olu

Vaktiyle TRT'de güneş tutulmasını anlatan bir program izlemiştim. Spiker konuştuğu gökbilimci konuğa evrenin bir sınırı, ulaşabileceğimiz bir sonu olup olmadığını sormuştu. Gökbilimci uzman şöyle bir gülümsedi. ''Biz varsaydığımız sınırlarına yaklaştıkça, o sınır bizden uzaklaşır.'' diye açıkladı bu karışık durumu. Yani evrenin sınırları var, ama biz yaklaştıkça uzaklaşan bir sınır bu. Evren için yapılan bu açıklama, dil için de geçerlidir. Biz dilimizin sınırlarına yürüdükçe, o sınırlar bizden uzaklaşır. S