Bu romanı, özellikle babaannem Güllüzar'ın bizzat isteği ve vasiyeti üzerine, onun anısını yaşatmak için yazdım. Ömrü boyunca geçmişin unutulmaması için tüm olayları ve duyumları hafızasında toplayarak saklayan babannem; ağarmış perçemlerinin yüzünü aydınlattığı, meleklere eş değerdeki huzur dolu ruhuyla; adeta eski Yunan tanrılarının o görkemli heybetiyle ulaşılmaz bir yücelikte asılı duran, her zaman başı karlı ve dumanlı Ağrı'ya doğru beni de yanına alarak oturup, gün doğumundan gün batımına kadar yaşad

Hayatında çobanlık yaparken yarenlik ettiği bir kişiden başka kimsesi olmayan birinin yazdığı mektubun son satırları idi içimizi sızlatan! -Benim buradan ölüm çıkar! Gerisi Hikaye Zaten Adlı hikayeden...

Eğitimci yazar ve şair Hasan Yurdeşen 1963 yılında Kırşehir'de dünyaya gelmiştir. İlköğrenimini Kırşehir'de, orta ve lise öğrenimini Ankara'da tamamlayan yazar, Gazi Üniversitesi Sınıf Öğretmenliği ve Anadolu Üniversitesi Eğitim Fakültesi Türkçe Bölümü mezunudur. Uzun yıllar yurdun çeşitli bölgelerinde resmi ve özel okullarda Öğretmenlik, Müdür Yardımcılığı ve Okul Müdürlüğü yapmıştır. Halen Eğitim Danışmanlığı yapmaktadır. Bir eğitim neferi olan yazarın bu üçüncü kitabıdır. Yatağım Çok Soğuk Anne adlı bir

Tarihi boyunca tüm yaşamını, düş gücü ile kurgulanmış oyunlar içinde geçirmiş ve tüm bu oyunları da olmazsa olmaz olarak kabul etmiş olan bizler; yaşamımızın sadece mevcut oyunların içinde ki rolümüzü oynamak olduğunu zannederek yaşıyoruz ancak, bu arada kendimize ve çevremize verdiğimiz zararları görmüyor ve sorgulamıyor hatta uğrunda ölümüne çatışabiliyoruz. Çünkü yapımız bir toplum içinde yaşamaya, hatta daha küçük cemaatler içinde olmaya ve sorgulamadan yaşamaya eğilimlidir. Yani insan olmanın, kendi ke

Bu kitap, bir savı kanıtlamak amacı ile kaleme alınmamıştır. Yetmiş yıllık bir yaşamın sağladığı birikimle, gelecek kuşakların, ekonomik, sosyal, demografik ve kültürel yaşamını derinden etkileyeceğinden ürkü duyulan ve bu nedenle de, kolayca ulaşılamayacak bazı gerçeklerin, gelecek kuşaklara iletilmesi ana amaç olarak hedeflenmiştir. İnsanlığın geleceğini elinden alarak, sosyal kitleleri robotlaştırıp ortak payda altında tek tipe dönüştürme gayreti ve planlaması içinde olan güç odakları var! Oysa hiçbir g

Tek derdim onu anlatmak veya anlatabilmek... Peki, o kim, bunu tam olarak bilmiyorum doğrusunu söylemek gerekirse... Ama ben sadece onu anlatmak istiyorum... Sence veya bence değil bu, aşkın tılsımıyla yaşadığım onca zaman içerisinde bir sevgiliyi arama hasretimdi bu anlatacaklarım... Belki yaparım belki de yarı yoldan dönerim, ama rabbim utandırmasın isterim... Onu dar sokaklarda bile aradım, deli miyim; bilemem... Hey okuyucu buna sen karar vereceksin... Şimdi daha başlangıçtayız... Sizleri sıkmak da

Bu eserde; tarihimizin konusu olan olaylara ilişkin yorumlarımız ve bu olayların kahramanı olan büyüklerimize dair söz ve kanaatlerimiz, objektif biçimde dile getirilmiştir. Kişilere olan sevgi ve saygımız, asla; devlet kültürümüzün üzerinde değildir. Devletine hizmet eden her kim ise; döneminin yöneticileri ile anlaşmazlık yaşasa da yaptıkları katkıdan dolayı teşekkürü hak etmektedir (Örnek; Mithat Paşa). Türk tarihi incelendiğinde; yapılan isyanların bile doğrudan devleti yıkmak gayesi ile olmadığı, bu yö

İnsanız biz. Dokunan, dokundukça konuşan, konuştukça ağla­yan, ağladıkça var olan, düşünebilen, düşündüklerini dile getiren iki elli, iki ayaklı gizemli memelileriz biz. İnsanız biz. Sorunlu, problemli, sözle anlaşamadığı yerde, öf­keyle, şiddetle derdini anlatan, anlaşılması güç me­meli varlıklarız biz. Çünkü insanız biz. Bir yanımız zayıftır, düşkündür. Çünkü, zaaf yüklüyüz biz. Zaaflarımız bizi hata yapmaya, hatalarımız bizi ya­nılgıya sevk eder. Temelimizi oluşturan sevgi biz ondan vaz geçme­dikçe bir t

Michael cevap verdi: Tanrı beni ona itaatsizlik ettiğim için cezalandırdı. Ben cennette bir melektim ve Tanrı'ya itaatsizlik ettim. Tanrı beni bir kadının canını almam için dünyaya göndermişti. Dünyaya uçtum, gördüm ki, ikiz kızlarını yeni doğurmuş hasta bir kadın yalnız başına yatıyor. Kızlar annelerinin yanı başında çabalayıp duruyorlardı. Fakat kadın onlara yardım edemeyecek kadar takatsizdi Kadın beni gördüğünde, ruhunu almak için Tanrı tarafından gönderildiğimi anladı ve yalvararak: Ey Tanrı'nın Meleği

Engelin mutlak bir tanımını yapabilir miydik? Bana sorarsanız; engel demek, hayatta karşılaştığımız her türlü güçlüğe karşı göğüs germektir, derim. Ben Yasemin. Serebral Palsi hastasıyım. Küçükken hep insanların bana karşı olan tutumlarını gözlemlerdim. Bana bakarken, benimle konuşurken, bana bir şeyler anlatırken... Sonra beni ben yapan farklılıkları düşünürdüm. Sadece bir tekerlekli sandalye miydi beni ben yapan şey? İnsanlar bana bakarken ne görüyordu? Yürümek nasıl bir şeydi mesela? Biz engelliler bir ş

İnsan, hızlı koşmanın da etkisi ile kısa bir sürede okula varmıştı. Okula girdiği anda, neredeyse tüm öğrencilerin dışarıda olduğunu fark etti. Sağ tarafında bulunan kantin binasının önünde oldukça büyük bir kalabalık vardı. İnsan, hızlı adımlarla kalabalığa yaklaştı. Yerde bir öğrenci yatıyordu, yüzü tanınmayacak haldeydi. Ağlama ve haykırış sesleri okulun tüm bahçesini kaplıyordu. Kalabalığın içine ''Açılın, açılın!!'' diye bağırarak biri girdi. İnsan, bağıran adama doğru baktı. Üzerinde siyah bir ceket,

Nikolay Semyonoviç'in balkonlu, sundurmalı, verandalı, kuleli ve her şeyin yepyeni olduğu villasının önünde, çıngıraklı üç atın çektiği bir kupa arabası bekliyordu. Arabacı, Petersburg'dan bir beyefendiyi pazarlık yaparak on beş rubleye getirdiğini söyledi. Liberalizme bağlılığıyla tanınan bu beyefendi, çarlığa bağlılık içinde, fakat özgürlüklerin tartışıldığı bütün komite, komisyon ve alt komisyonların tümünün de bir parçasıydı. Bu, işi başından aşkın adam her zaman yaptığı gibi şehirden yalnızca 24 saatli

A shoemaker named Simon, who had neither house nor land of his own, lived with his wife and children in a peasant‟s hut, and earned his living by his work. Work was cheap, but bread was dear, and what he earned he spent for food. The man and his wife had but one sheep-skin coat between them for winter wear, and even that was torn to tatters, and this was the second year he had been wanting to buy sheep-skins for a new coat. Before winter Simon saved up a little money: a three-rouble note lay hidden in his w

A shoemaker named Simon, who had neither house nor land of his own, lived with his wife and children in a peasant's hut, and earned his living by his work. Work was cheap, but bread was dear, and what he earned he spent for food. The man and his wife had but one sheep-skin coat between them for winter wear, and even that was torn to tatters, and this was the second year he had been wanting to buy sheep-skins for a new coat. Before winter Simon saved up a little money: a three-rouble note lay hidden in his w

Gregor Samsa öykünün ana karakteridir. Ailesinin geçimi için gezici bir pazarlamacı olarak ağır bir şekilde çalışmaktadır. Bir sabah büyük bir böcek olarak uyanır. Grete, Gregor'un küçük kız kardeşi ve dönüşümden sonra bakıcısıdır. Başlarda Grete ve Gregor'un iyi bir ilişkisi vardır ancak zamanla bu iliş­ki azalır. En başta onu beslemek ve odasını temizlemek için Grete gönül­lü olsa da öykü ilerledikçe daha sabırsız olup, inadına ve kasıtlı bir biçim­de odaya pis yemekler getirir. Grete, keman çalar ve k

Sevgi,hasret,özlem...Bunlar insanı zamanın teknesinde bir hamur misali yoğurup,bir fırın misali pişiren duygulardır. Yaşama anlam ve renk katar onlar.İnsan bu duygular sayesinde yaşadığını anlar ama bu duyguları yaşadığı ve yaşattığı oranda bakar Dünya yaşantısının tadına. Bu duyguları yaşamanız ve yaşatmanız dileklerimle... Bu kitap sevmeyi ve sevilmeyi bilen herkese ithaf edilmiştir.

Aslında dalgalara inanıyorsak geçmiş diye bir şey değil şu an diye bir şey vardır. Mırıldandım ve dedim ki olağanüstü hayaller içinde kendimi ruhumu kalbimi buluyorum,milyonlarca yıl sonrasına hizmet ettiğini farkediyorum. Sadece bize sunulan sahte duygulara nesnelere dokunuyoruz bunun ötesini göremiyoruz. Bu sahteliğin ardını görmek için çok öteleri hissetmek düşünmek gerekir. Siyah perdelerin ardındaki beyaz perdeleri görmek dokunmak. Uçan kuşların gözlerindeki duyguları şahit olduğu durumları görebilmek

18 - 19 yıl önce Isparta'da çok bilinen ve en eski gazetesi olan Isparta Gazetesinde, İstanbul Mektupları, köşesinde yazılarım yayınlandı. Yazılarıma, günlük magazin ve siyasi olayların yanına hikâye ve şiir denemelerimi, anılarımı, düşüncelerimi, fikirlerimi de kattım, gönderdim. Hülya Avşar'ı, Nükhet Duru'yu, Galatasaray'ı Fenerbahçe'yi, Fatih Terim'i, Hakan Şükür'ü, Âşık Veysel'i, Şarkıları, Türküleri, Saddam Hüseyin'i, Irak Savaşını, Kıbrıs Meselemizi, Avrupa Birliğine Girme Maceramızı, Yunanistan'ı, AB

Militan'la başlayan hikâye Vâris'le devam ediyor... Selis ve arkadaşları Dünya'ya ulaşmayı başardılar, ama burada onları yeni bir savaş bekliyor. On yıldır süren bir mücadelenin içinde kendi yerini bulmaya çalışırken büyükannesinin anlattığı efsanedeki karanlık ve aydınlığın sınırları Selis için gittikçe bulanıklaşır. Eski yüzlerin ve yeni arkadaşlıkların arasında Selis savaşın merkezine doğru hızla yol alırken her şeyin başladığı yerde bulacakları gerçek, bütün dengeleri değiştirecek. Vâris artık kayıp değ

Hepimiz, yaşam okyanusunun kıyısındaki kokuşmuş düşünce limanlarına hapsolmuş, ömür tüketiyoruz. Özgürleşmek, gelişmek ve evrimleşmek ise, ancak okyanusa yelken açmakla mümkün. Yürek açılmak istese de, zihin kendi uydurduğu sanal kalıpların dışına çıkmayı ret ediyor. Sedat Yalçın, yüreğimizde acılara neden olan bu kalıpları, günlük yaşantımızdan örneklerle yazılarında dile getiriyor. Dile getirirken de Mevlâna'nın aşağıdaki dörtlüğünü ilke ediniyor; o da bu kalıpları yıkarak düşünüyor ve kendince çözüm öner