Adalet sorunu insanların yapmaları gerekenle ilgilidir, fakat bunun pratikte anlamı; bu ödevlerin kesin bir bağlam üzerine oturtulmasıdır.Kesin bir bağlam üzerine oturtulması demek, bu yapılması gereken ödevlerin, hak ediş, karşılıklılık, eşitlik veya ihtiyaç gibi ilkelerle yanıtlanması demektir.Adelet, böylece, bir çeşit bütünlük ve birleşim sağlayan bazı unsurların meydana getirdiği bir takımyıldızı halini alır.Ancak adaletin bu bütünleşmesi sınırlıdır; tıpkı küçük bir mahalle gibidir.

Piyasa ekonomisini önyargılar karşısında savunmak her dönemde zor bir iş olmuştur. Hele ki, bir piyasa anarşistiyseniz görüşlerinizi savunmanız ilkeleriniz uğruna marjinal kalmayı göze aldığınız anlamına gelir. Ama büyük fikir adamlığın sırrı da burada saklı değil midir; herkes yeryüzünün düz olduğunu iddia ederken, sizin dünyanın yuvarlak olduğu gerçeğini söyleyebilmeniz! Murray N. Rothbard, İnsan İktisat ve Devlet'i yazdığında kitabın ikinci cildi olan İktidar ve Piyasa, anarşizmi savunması yüzünden yayı

İyi işleyen bir bürokrasi, sadece kamu sektörü için değil, sivil toplum, akademya ve özel sektör için de zorunluluktur. Belirli bir işleyiş düzeni olmadan herhangi bir işin etkin ve verimli bir şekilde bitirilebilmesi düşünülemez. Bu nedenle bu çalışmadaki öneriler, bürokraside her şeyin kötü olduğu şeklinde değil, düzeltilmesi gereken eksiklikler olarak değerlendirilmelidir. Çalışmanın hedef kitlesi doğal olarak öncelikle bürokratlar, siyasetçiler, bilim insanları, araştırmacılar, öğrenciler, özel sektör

Hoşgörü, insan toplumlarının kalıcı bir barış ve huzur ortamında yaşayabilmelerinin vazgeçilmez şartıdır. Bu sadece bugün böyle değildir. Dün de böyleydi, yarın da böyle kalacaktır. Hoşgörünün iki temel alanı vardır. Birincisi, toplumsal hoşgörüdür. Toplumsal hoşgörünün sosyolojik bir olgu olarak yerleşmesi zaman alır. Hoşgörünün ikinci boyutu siyasal alanla, daha doğrusu devletin toplumsal hayattaki yeriyle ilgilidir. Hoşgörünün çözmeye çalıştığı temel problemlerden biri insanların farklı dinlere veya aynı

19. yüzyılda yaşamış Fransız filozof Frederic Bastiat`nın eserleri, muhteşem dili ve güçlü muhakemesi ile tanınır. Hukuk, sade anlatımına rağmen, entelektüel tartışma güdeminin baş sıralarını işgal etmekte olan konulara hayranlık uyandırıcı bir açıklıkla yaklaşmaktadır. Bastiat zamanının ve zamanımızın kolektivist, özgürlük karşıtı, düzenlemeci, dağıtımcı, yağmacı mantığını yerle bir etmektedir. Hukukun yozlaştırılmasının ve yağmacılığın aracı haline getirilmesinin insanlığa ve medeniyete verdiği zararları

Zenginliğin ve refahın altında yatan en büyük faktör sermaye birikimidir. Bu Marx'tan Hayek'e neredeyse bütün iktisatçıların kabul ettiği bir gerçektir. Dünyanın en zengin ve iktisadî bakımdan en güçlü ülkeleri sermaye birikiminin en fazla olduğu yerlerdir. Ve, ne mutlu insanlığa ki, sermaye dünyanın her yerinde potansiyel olarak vardır. Ancak, Batılı kapitalist ülkeler sermayelerini iktisadî süreçlere tam olarak entegre etmeyi başarırken, dünyanın geri kalan yerleri bunu becerememekte ve bu yüzden fakir ka

Muhafazakârlık, kendisinden sıkça söz edilen, övülen veya yerilen ama yeterince tanınmayan bir düşünce geleneği ve bir siyasi ideoloji. Kavrama ilişkin bu genel bilgisizlik durumu, kolaylıkla onun değişime karşı olmakla özdeşleştirilmesine veya tutuculuk olarak damgalanıp mahkûm edilmesine neden oluyor. Oysa muhafazakârlık, Batı tarihinde zengin bir felsefi mirasın taşıyıcısı olan ciddi bir düşünce geleneğini, modern zamanların hem bir parçası, hem de muhalifi olan kapsamlı bir doktrini ve içinde yaşadığım

Liberalizm El Kitabı, liberalizm üzerine çeviri ve telif makalelerden oluşan bir derlemedir. Bu eserde liberalizmin tarihini, fikrî köklerini, felsefî ve teorik temellerini, savunulan değer ve ilkeleri, liberalizm türlerini ve nihayet bu türler arasında yürütülmekte olan tartışmaları bulabileceksiniz. Makaleler, dört grupta toplanmıştır: Birinci grupta liberalizmi tanıtan ve farklı yönleri ile ele alan yazılar yer almaktadır. İkinci gruptaki makaleler, liberalizmin teorik temelleri üzerine yoğunlaşmaktadı

David Hume Türkiye'de üniversitelerin felsefe bölümlerinde kısıtlı olarak, o dadaha ziyade bilgi teorisi üzerinden, anlatılır, okutulur. Oysa Hume'un akıl,toplum ve siyaset yaklaşımı insanlık tarihindeki en güçlü teorilerdendir.Hume, siyaset felsefesine, önemi gittikçe daha fazla anlaşılan büyük katkılaryapmıştır. O kadar ki, Hume'un liberal düşünce geleneği içindeki güçlü birekolün kurucusu olduğunu söylemek abartı sayılamaz, David Hume iskoçAydınlanmasının ve klâsik liberal düşünce akımının, eğer en öneml

Bütün millî devletler kavramlardan mitler yaratarak şanlı tarihler yazmaya meraklıdır. Tabu hâline gelmiş bu mitleri sorgulamak çoğu zaman cesaret ve bilgelik isteyen zor bir iştir. T. Jeremy Gunn, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki din özgürlüğü uygulaması ile Fransa'da laiklik anlayışı üzerine yaptığı çarpıcı çalışmasıyla, bizi, sadece bu ülkelerdeki mitleri sorgulamaya değil aynı zamanda kendi tabularımızla da yüzleşmeye zorluyor. Kuruluş efsanelerinde birleştirici, barışçı yönlerine atıf yapılan bu kavra

James Gwartney, Richard L. Stroup, Dwight R. Lee ve Tawni H. Ferrarini hayatta olan dört önemli ekonomisttir. Bu kitapta onlar bize ekonomik anlayışın, günümüz toplumlarının hayatlarında niçin temel bir işleve sahip olduğunu anlatırlar. Ekonomik süreçler, insanların kendilerine ve yaşadıkları topluma karşı sorumluluklarını geliştirmelerine katkı sağlar. Yazarlar arz-talep, mülkiyet, ticaret ve diğer meselelerdeki temel ilkeleri, oldukça güçlü ve açık bir dille, teknik ve imalı anlatımdan kaçınarak açıklığ

"Bilim ve Teknoloji'nin Uygarlıklar ve Dış Politika Üzerindeki Etkileri (Bilim ve Teknoloji Diplomasisi)", uluslararası ilişkileri, uygarlıkları belirleyen temel açıklayıcı değişkenler kapsamında, çok önemli niteliği olan bilim ve teknoloji etkilerini "bilimler arası metodoloji" ile yorumlayan müstesna ve katma değeri çok yüksek bir eser. "Bilim ve Teknoloji Diplomasisi", Türkiye stratejilerinde ve gelecek on yılların karar sistemlerinde mutlaka içselleştirilmesi gereken bir boyut. Çok değerli Büyükelçim

Düşünce dünyamızın özgün ismi Sevan Nişanyan, okurlarının karşısına bu kez anılarından oluşan Aslanlı Yol ile çıkıyor. Yanlış Cumhuriyet'te Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucu mitlerini sorgulayan, Sözlerin Soyağacı'nda Türk dilinin tarihi köklerini titiz bir araştırmayla ortaya çıkaran, Küçük Oteller Kitabı'yla Türk turizmine yeni bir ufuk kazandıran Nişanyan, aynı zamanda Ege'nin Şirince köyünde kurduğu ütopya dünyası ile tanınıyor. Nişanyan'ın anıları bizi Amerika'daki solculuk günlerinden Kafkasya'daki sav

İnsan hakları ihlâlleri çok yakın zamanlara kadar bir devletin iç işleri olarak görülürken günümüzde uluslararası hukuk ve politikanın bir parçası hâlini almıştır. Tüm dünyada en çok ihlâlin yaşandığı alanlardan biri din özgürlüğüdür. Uluslararası raporlarda Türkiye, sürekli din özgürlüğü konusunda engellerin yaşandığı bir ülke olarak betimlenmekte ve cemevleri, din eğitimi, diyanet, başörtüsü sorunu ve kilise vakıfları zikredilen konuların başında gelmektedir. Türkiye'deki din özgürlüğü sorununun temelin

Günümüzde, bir versiyonu post-modernizm adı altında dile getirilen muhafazakârlık ya da liberal-muhafazakârlık, Aydınlanmayla hesaplaşarak, Aydınlanmaya özgülleştirilen görüşleri, anlayışları, değerleri yadsıyarak kendi savlarını ortaya koymaktadır. Oysa bu iş, 200 yıl öncesinden Burke tarafından gerçekleştirilmiştir zaten dolayısıyla, günümüzün muhafazakâr ya da post-modern ideolojisi, Burkeün düşüncelerini yeniden ısıtıp günün koşulları ve sorunsalları doğrultusunda servis etmekten başka bir şey yapmıyor

Mises'in iktisat bilimine katkısı basit ama aynı zamanda derin ve önemlidir. Mises, ekonominin tamamen bireylerin eylemlerinin bir sonucu olduğuna dikkat çekmiştir. Bireyler eylemde bulunur, tercih yapar, işbirliği yapar rekabet eder ve birbirleriyle ticaret yaparlar. Mises kompleks piyasa fenomeninin gelişimini böyle açıklar. Mises sadece ekonomik fenomeni yani fiyatları, ücretleri, faiz oranlarını, parayı, tekelleri ve hatta ticaret çevrimini açıklamakla kalmaz; ayrıca, bunları sayısız bilinçli, amaçlı ey

Her kim millî ekonomi fenomenini anlamak istiyorsa, önce milleti oluşturan gerçek unsur olan bireylerin ekonomik faaliyetlerini incelemelidir. Carl Menger Carl Menger, Friedrich von Hayekin de belirttiği gibi, iktisat biliminin temel yapısını ortaya koyan az sayıda iktisatçı arasında en az tanınanıdır. İktisadî düşünce tarihinde ona seçkin bir yer kazandıran yönü, başlıca ve en önemli eseri olan Grundsätze der Volkswirtschaftslehre (İktisadın Prensipleri) ile iktisadın prensiplerini ortaya koyarak Avus

...herhangi bir düşünce susmaya mahkum edilse bile; bu düşünce, bizim kesin olarak bilebileceğimiz şeylere rağmen, doğru olabilir. Bunu kabul etmemek yanılmaz olduğumuzu zannetmektir. ...susturulan düşünce yanlış dahi olsa, bunda hakikatin bir kısmının bulunması mümkündür. Nitekim, pek çok defa böyle olmuştur. Yani, herhangi bir konuda çoğunluğun paylaştığı düşünce veya üstün gelen düşünce nadiren hakikatin tamamı olabilir. O halde, hakikatin geriye kalan kısmın tamamlanması ihtimali ancak karşık düşüncele

Ramazanı fırsat bilip fiyatları artırdılar, eğitim bir mal değildir, herkesin bedava tıbbi tedaviye hakkı vardır gibisinden sloganlar, piyasa iktisadı bilgisinin kıtlığının popüler dildeki tezahürleridir. Birçok insanı iktisadî problemlerin çözümünün devletin kaynakları eşit, âdil, fakirlerin lehine olacak şekilde dağıtmasından geçtiğini zannetmektedir. Devletin kısmî bir yeniden dağıtımcı rol üstlenebilmesinin piyasanın zenginlik yaratmasına bağlı olduğunu bilmemektedir. Devletin mutlak bir yeniden dağıtım

Antony Flew (1923-....) Dosdoğru Düşünmenin Yolu: Eleştirel Akıl Yürütmeye Giriş'te, her şeyden önce okuyucunun akılcı ve eleştirel düşünme alışkanlığını geliştirmeyi amaçlıyor. Gerçekten de eğer her gün farklı kanallardan elde ettiğimiz malumatı anlamlı kılmak ve akılcı bir zemine oturtmak istiyorsak, pratik akıl yürütme ve açık düşünme hepimiz için gereklidir. Politik, felsefi veya dinsel görüşleriniz ne olurlarsa olsunlar, eğer önermelerinizi açıkça ifade edebiliyorsanız, onları geçerli akıl yürütmelerle