İşte ramazan ayında yerkürede / dünyada bulunan tüm Müslümanlar; aynı zaman diliminde; aynı şekilde; sahur imsak vakti ile akşam iftar vakti arasında; cinsellik, yeme ve içmeden uzak durarak; yoksul ve zengin ayrımı yapılmaksızın; aynı davranışı sergilerler. İftar sofrasında otururlar; kalpleri O'nun komutunu bekler. Ye iç komutu gelinceye kadar yani ezan okununcaya kadar; iftar etme vakti girinceye kadar; hiçbir şeye el uzatmazlar ve gönül indirmezler. Yemek yiyebilirsiniz emri, ezan komutu ile gelince; on

İşte ruku ve secdenin ifadesi tam da budur. Allah'ın önünde sınıfsız bir toplum ve bunun pratikte/sosyal hayatta göstergesi olarak; ruku ve secde şahıslara veya otoritelere değil; tek egemen güc olan Allah'a yapılır. Ruku ve secde eden; ne kalben, ne düşünce ve nede bedenen; Allah'tan başkasının önünde eğilmez. Öyleyse namaz (ruku ve secde) ne siyasi iradenin, ne işverenlerin ne de bir başkasının önünde; korku, rızık ve torpil endişesi ve ümidiyle iki büklüm olmasına izin vermez. Herşeyin sahibinin Allah ol

Zaman en çok bulunan ve en çok israf edilen, çok pahalı; ama çok ucuza harcanan değerdir zaman. Üzerine çok şeyler yazılmış ve söylenmiş. Yanında bulunduğu ya da anıldığı şeyle değer bulan; iyi zaman, kötü zaman. Allah(cc) onun üzerine en kısa sure'de yemin etmiş. Yani zamanın en kısası bile çok değer bulmuş bu kısa sure'de. Kuşatmış tüm zamanları Adem'den Son nebi'ye (sav) ve kıyamete kadar. Onunla iyilikler çoğaltılır, kötülükler de. Son nebi (sav); zamanın kıymetini bilin buyurur. Mahşer günü sorulacak s

Aile; nikâh eşliğinde biyolojik ilişkiler sonucu insan neslinin sürekliliğini sağlayan en küçük yapıdır. Toplumsallaşma sürecinin ilk ortaya çıktığı, karşılıklı ilişkilerin belirli kurallara bağlandığı, o güne dek toplumda oluşturulmuş maddi ve manevi zenginlikleri kuşaktan kuşağa aktaran biyolojik, psikolojik, ekonomik, toplumsal, ahlaki ve hukuksal yönleri bulunan toplumsal bir birimdir. Aile toplumun prototipidir; ahlaki boyut, anne baba ilişkileri, kardeş ilişkileri, akraba ilişkileri ve komşu ilişkile

Resulullah'ın bağlısı ve Ehl-i suffe'den olan Ebu Firas Rebia İbni Ka'b el-Eslemi radiyallahu anh şöyle dedi:'Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte gecelerdim. Abdest suyunu ve öteki ihtiyaçlarını ona getirirdim. Buna karşılık bir keresinde bana: -'İste (benden ne dilersen )' buyurdu. Ben: -Cennette seninle beraber olmayı isterim, dedim. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem: -'Başka bir şey istemez misin?' buyurdu. Ben: -Benim dileğim bundan ibarettir, dedim. Peygamber sallallahu aleyhi ve s

Tevhidin egemen kılınması, ben Müslümanım diyen herkesin sorumluluğudur. Ancak bu sorumluluk;aşk,bilgi,birikim ve bilinci beraberinde getirmektedir. Aşkı kuşanmayan insanın yürüyüşü uzun soluklu olmaz. Bilgiyi kuşanmayan kimse sıratı mustakimde kalıcı olamaz. Birikimi olmayan kişi inancını sürekli kılamaz. Bilinci olmayan ise zaman ve zemin bağlamında mücadelesini veremez. Tevhid ehli, doğruları paylaşmak zorundadır. Mutlak doğru ise İslam'dır. Mü'minin, ulaşabildiği en ücra köşeye kadar inandığı değerleri