Hegel, Kant’ın yönteminin yol açtığı durumu betimlerken bir “alet” olarak görülen bilgi edinimini bir tarafta, bilgi ediniminin öznesi olan “biz” başka bir tarafta ve bilgisi edinilmek istenen “mutlak” daha başka bir taraftadır. Eş deyişle özne, yöntem ve bilgi ediniminin nesnesi (ki buna Hegel mutlak olan diyor) birbirlerinden tamamıyla kopuk oluşmuştur, birbirinden sanki tamamıyla farklı kökenlere sahip ve bu nedenle birbirine tamamıyla yabancıdır. Bu durumu Hegel “Giriş” bölümünde (paragraf 7 ...