BU ESER, MEVLANA CELALEDDİN-İ RUMİ'nin, yine ?SONSUZLUĞU anlatan FİHİ MA FİH eserinin bu yüzyıldaki eşdeğeridir.. Eser aynı zamanda, İBRAHİM HAKKI ERZURUMİ'nin ?MARİFETNAME isimli kıymetli eserinden ve fikirlerinden de etkilenmiştir. SONSUZLUĞUN SONSUZLUĞU, ilerde açıp genişleteceğim, sadece kendimin içinde yol kat ettiği, kimsenin dahil olmadığı ve/veya olmayacağı, BEN'de ve şimdiki bu ZAMAN'da ve AN'da söylenmiş, YAPILMIŞ, EYLEMSEL düşünceler'den ibaret olacaktır, kendi içinde, ve/veya kendine özgü, ve tüm kainattaki nesneleri ?SONSUZ BİR ZAMAN anında birbirine bağlayan ortak bir yönü bulunan, benzersiz bir ?YOLdur..

SONSUZLUĞUN SONSUZLUĞU, aradığın islam felsefesidir, yeni bir düşünce stilidir ki, aynı zamanda sana kainattaki nesnelerin ne kadar drift ve incelikti bir kumaşlar bütünü gibi nazenin bir şekilde sonsuzluğa kapı açacak şekilde tasarlandığını ve mükemmel bir şekilde ilm-i ebedi ve ezeli'de yaratıldığını, susamış gönüllere denizdeki okyanusa dönüşen marifet damlasıdır, hakikati arayan ariflere hikmettir, vesselam..
İşte bu eser, TAMAMI SONSUZ'a açılan ve KUR'AN-ı HAKİM'in Hakikat denizinden süzülen [114 KOD]'dur..