Felsefenin özgürlük serüveni, bir, bakıma insan aklın’ın başkaldırı ve özgürleşme tarihidir. İnsanlığın kültür ve düşünce tarihinde, insana özgü ve onun en önemli başarılarından biri olan bu olgu nasıl ortaya çıkmıştır? Onun doğuşunda insan doğasının, toplumsal strüktürün ve iktisadî faaliyet ve çevre faktörlerinin etkisi nedir ve ne orandadır? Tüm bunların yanıtları kısmen felsefe tarihlerinde ve felsefeye giriş niteliğindeki eserlerde dile getirilmiştir. Ama asıl yanıtlarını filozofların kendi düşünceleri

Geleceğin Felsefesinin İlkeleri Kitap Açıklaması Ludwig Andreas Feuerbach, (1804-1872) Alman filozof ve ahlakçı. Materyalist Felsefenin ideologlarından Marx üzerindeki etkisi ve hümanist ilahiyat görüşleri ile tanınmıştır. 19. yüzyıl Alman metaryalizminin ilk düşünürü olan Feuerbach`ın temel eseri Hıristiyanlığın Özü`dür. Felsefesi ya da karşı felsefesi, bir hümanizm ve doğalcılık şeklinde gelişen, dine ilişkin eleştirisi, insanlığa ilişkin doğrularınbilinçsizce yansıtılmasının açıklanmasını yapan

Geleneksel biçimleri ve inanışları savunan Okakura Kakuzo, Japon yaşam tarzının, çaycılığın, Zen Ve Taoizm gibi birçok şeyin konu edildiği bu kitabında, sadeliğin, Japonya’nın kültür, sanat ve mimarisinin etkilerini anlatmaktadır. Önceleri ilaç olarak kullanılan çay, daha sonralarda zenginlerin lüks ihtiyacını karşılamak için kullanılmaya devam edilmiştir. Bu yönüyle çayın tarihe tanıklığı, hayranlığı vurgulanmaktadır. Çiçeklerin güzelliklerini, basit ve sonsuzluk duygusuyla sıradanlığın büyüsü anlatıl

Kültürel Sorunlarımız Üzerine Felsefi Sorgulamalar Kitap Açıklaması Felsefe, dil-düşünce ve gerçeklik ilişkileri bağlamında yürütülen kavramsal, mantıksal, refleksif ve eleştirel bir sorgulamadır. Felsefe etkinliğini yürüten filozof, mitik olanı, tabu olanı, eleştirilemez olanı sorgulamaya yöneldiği için, genelde toplumunda bir tür yabancıdır, yersiz yurtsuzdur ve yalnızdır. Filozof, Don Kişot olmayı göze almıştır; hesabını veremediği, eleştiri süzgecinden geçirmediği hiçbir düşünceyi terekesine almaz

Felsefe Işığıyla Arayışlar Kitap Açıklaması Uzun yıllar başarıyla sürdürdüğü akademik yaşamını sayısız kitap ve makaleyle taçlandıran Prof. Dr. Nejat Bozkurt bu kitabıyla tarihten sanata, bilimden gündelik yaşama, çok geniş bir yelpazeye yayılmış sorunlar yumağına felsefe ışığıyla bakmayı deniyor. Uygarlığımızın karşı karşıya kaldığı bu çeşitli sorunlar kimi kısa kimi uzun ama hepsi bir usta yazarın kaleminden çıkan yirmi altı araştırma yazısında irdeleniyor. Felsefe Işığıyla Arayışlar,problemleri be

Heine’nin gündelik siyasetten uzaklaşarak uğraştığı sanatla, dinle ve felsefeyle daha yakından bağlantılı olan ve sansür nedeniyle bir polemik metnine dönüştüğünü söylediği Almanya’da Dinin ve Felsefenin Tarihi Üstüne her ne kadar, Heine’nin Romantizm Okulu’nun önsözünde belirttiği gibi, bir edebiyat tarihine giriş olarak planlanmış olsa da Romantizm Okulu’ndan ayrı olarak, Salon’un ikinci bölümü olarak yayımlandı. Metin aslında 3 kitaptan oluşacak bir ikinci De l’Allemagne’ın parça

Nasıl yaşamalıyız? Bu soruya yanıt verircesine kavram ve problemleriyle varoluş filozofları öne çıkmaktadır. Bu çalışma, sinema ve felsefenin gücünü birleştirerek “Nasıl yaşamalıyız?” sorusuna yönelik saçma, yabancı, başkaldırı, özgürlük kavramlarının irdelemesini sunmaktadır. Söz konusu kavramlar, insan ve insan yaşamını pratikte etkileyen oldukça önemli kavramlar olduğundan özellikle varoluş filozofları tarafından insanın yapıp etmelerine pusula niteliğinde yol göstermek amacıyla ele alınmaktadır. Bu bağl

Metafiziğiyle ün kazanmış olan Spinoza insan zihninin ve duygularının anlaşılmasına, ahlak ve siyaset felsefelerine önemli katkılar yapmıştır. Michael DellaRocca, okuru Spinoza’nın yaşamı hakkında kısaca bilgilendirdikten sonra onun felsefesini açıklamaya girişiyor: töz metafiziği ve Spinoza’nın tüm felsefi sisteminin merkezinde yer alan, tanrının tek bağımsız töz olduğu savı; insan zihnine ve zihnin beden ile ilişkisine dair açıklaması; insanların kendilerini korumaya eğilimli oldukları teorisi; özgür i

Anthropos'un yaratıcı birer etkinliği olarak felsefe ve edebiyat, Deleuze'ün düşüncesinde, oluşla yani bir güç olarak yaşamla etkileşim kurmaktır; kaosa dalmak, bir kaçış çizgisi çekmek, oluşu ve oluşta açığa çıkan farkı dile getirmektir. Felsefe ve edebiyat tam da bu noktada birleşir. Ancak Deleuze, felsefe ve edebiyatı birbirine indirgeme çabalarına ısrarla karşı çıkar ve her birini kendine has tarzı ve işleviyle tanımlar. O halde bu iki yaratıcı etkinlik arasındaki ilişki nasıl bir ilişkidir? Felsefe ve

“Her şey, hiçliğin doğasındadır.” Sokrates öncesi doğa filozoflarının en önemlilerinden Parmenides, özellikle Varlık’ın niteliklerine dair bütüncül yaklaşımıyla ontolojinin temel soru ve çatışmalarına rehberlik etmiştir. Varlık Bir midir yoksa Çok mudur, Varlık dingin midir yoksa dönüşüm halinde midir gibi ontolojinin en kritik soruları, Parmenides’in şiirsel felsefesinde hem cevaplanır hem de tartışmaya açılır. Bu tartışmalar, Parmenides’in çağdaşları olan Herakleitos ve Empedokles’in de katılımlarıyla b

Dünyaya ve bilgiye yönelişin temelinde insan varoluşunun her şeyi belirlediği yadsınamaz. İnsanın varoluşu ise arada kalmışlıkla karakterize olur. Dışdünya-düşünme-dil arasındaki ilişkileri inceleyen bir etkinlik olarak felsefe de hiç kuşku yok ki “tarihsel özne”nin, bu arada kalmışlığı yaşayan insanın ürünüdür. İşin bir de diğer tarafı var: varolanlar dünyası. Varolanları, var dediğimiz şeyleri yalnızca dışdünya boyutuna sıkıştırmayıp buna dilin ve düşünmenin ürünlerini de eklediğimizde, daha geniş bir per

Geçmiş de, şimdi de, gelecek de aralarındaki geçiş de nasıl olursa olsun "düşünce" temelli bir yaklaşımla oluşturulan ya da meydana gelen olgular dahilinde meydana gelmiştir. Her insanın en temel ve belirgin konulardaki düşünce farklılığı söz konusu bu sürecin her aşamasında görülebilir. Hatta bir konunun aynı kişide farklı (hatta birbirleri ile tamamen zıt) düşünceler oluşturduğu ve bu durumda olan kişinin kimilerine göre "dengesiz" kimilerine göre ise "üstün özellikli" şeklinde değerlendirmelerle an

Platon, gençlik dönemi diyalogları arasında önemli bir yeri olan Lysis’te Sokrates’i kendine has ironik üslubuyla sahneye çıkarır ve antikçağ felsefesinin özellikle ahlak alanında ayrıntılı incelemelere konu olan dostluk (philia) kavramını onun ağzından diyalektik bir yöntemle tartışmaya açar. Böylece dostluk kavramının ilk defa felsefi bir sorun olarak temellendirildiği, felsefi ve edebi bir şahesere imza atmış olur.