Parti’nin resmî ideolojisine göre gerçekliğin belirlenip kurgulandığı Hakikat Bakanlığı’nda düşük rütbeli bir memur olarak çalışan Winston Smith, 1984 yılının bir bahar günü eskici dükkânından bir defter alıp, teleekranın onu görmediği bir kör noktada günlük tutmaya başlar. Temel amacın İngsos Partisi’ne hizmet ve Büyük Birader’e itaat etmek olduğu, özgürce düşünmenin pratikte imkânsızlaştığı Okyanusya’da, gizliden gizliye düzeni sorgulamakta ve bir çıkış yolu aramaktadır. Bu sırada ona gizli bir mesaj ulaş

İnsan; dünyaya saf ve tertemiz olarak gelir. Sonradan edindiği kazanımlar, “boş şayfa”yı doldurur. Bunda; aklın, gayretin, tecrübenin ve geçmişten gelen mirasın önemli rolü vardır. Bu “miras”, insanlığın ortak malı olarak sonraki kuşaklara/nesillere devredilir ve ondan yararlanması sağlanır. Bunun için hatıraların, yaşananların, “hayat dersi”nin ve değerlendirmelerin sonrakilere devredilmesi insanlığa hizmet olarak görülür. Çünkü bilgilerini, birikimlerini ve tecrübelerini sonraki nesillere aktarabilme özel

Her ne kadar edebiyattan nefret ettiğini söylese de Maupassant, kısa hikâye yazarı olarak eşsizdir. Gerçeği görür ve gördüğü şekliyle samimiyetle, sade bir üslupla aktarır. Maupassant’ın pek çok hikâye ve romanı Türkçe’ye çevrilmiştir. Bu eser, Maupassant’ın çevrilmeyen hikayelerinden oluşur. Bu küçük hikâyelerde Maupassant hem bizi şaşırtıyor hem de kaleminin ne kadar şairane olduğunu gözler önüne seriyor.

“Dostluk ve para, biri kazanılırken diğeri kaybedilir.” Faruk Uğur Yazar, kendi özlü söz ve şiirlerinin de bulunduğu “İnsan Kalabilmek” ve ikincisi “Adam Olabilmek” isimlerini verdiği iki derleme kitaptan dördüncüsü olan Dost Bulabilmek isimli kitabıyla karşınızda. Yazarlar, şairler, düşünürler, filozoflar, siyaset ve televizyon dünyasından birçok değerli şahsiyetin örnek alınası, ders niteliğindeki özlü sözlerinin bir araya geldiği, keyifle okuyacağınız bir kitap.

Bir gün bütün gemileri yaksak ulaşacağımız yere dair elimizde hangi adres kalacak? Tarık bunun cevabını biliyordu. Elinde bir adres yoktu ama adresleri kendisi yazacaktı. Beklentisi yoktu, tek hedefi ayak bastığı toprak parçasını adres defterine ekleyebilmekti. Bunun için elindeki tüm adresleri yakmıştı. Kahraman bir kâşif edasıyla İber Yarımadası'nın içlerine ilerleyen bu fatih, daha sonra eski adresine sıradan bir asker olarak döndü, sessiz sedasız köşesinde hayatını tamamladı. Onun en büyük farkı,

“Ne kadar söz varsa düne ait / Şimdi yeni şeyler söylemek lazım.” Mevlana’nın eskimeyen, her dem taze kalan sözü... “Şimdi yeni şeyler söylemek lazım” derken var olan sözlerin eskitildiğini, tükendiğini de itiraf etmiş oluyoruz. Sözün eskimiş olması anlamın tükenişine işarettir aynı zamanda. Anlamın tükenmesi, bunca sözün, emeğin geçersiz kılınmasını, geçersiz anlamlar peşinde koşulmasını da beraberinde getirir. Bunca emeğin, bunca alın terinin, insanlık adına, hepimiz adına, kutsal adına, sancılı dönemleri

Ağırlık Ambulansı arıyor, beni tutuyor ve konuşmaya çalışıyor. Ona cevap veremiyorum Ya da “çiçekleri sulamayı unutma”, diyorum. Londinium Dünya değişiyordu, Eliot, hâlâ da değişiyor. Tiyatroyu yıkmaları bunun bir parçasıydı.

Külkedisi’nden Pamuk Prenses ve Yedi Cüceler’e, Rapunzel’den Bremen Mızıkacıları’na, Hansel ve Gretel’den Uyuyan Güzel’e, Parmak Çocuk’tan Fareli Köyün Kavalcısı’na, Kurbağa Prens’ten Çizmeli Kedi’ye… büyülü bir dünyanın kapılarını açmaya hazır olun. Grimm Kardeşler olarak da bilinen Jakob Grimm (1785-1863) ve Wilhelm Grimm (1786-1859), bir yandan Alman dilinin tüm mahalli lehçelerini incelerken bir yandan da köy köy, kasaba kasaba dolaşıp yüzyıllardır anlatılagelen eski şiirleri, efsaneleri ve masalları

Külkedisi’nden Pamuk Prenses ve Yedi Cüceler’e, Rapunzel’den Bremen Mızıkacıları’na, Hansel ve Gretel’den Uyuyan Güzel’e, Parmak Çocuk’tan Fareli Köyün Kavalcısı’na, Kurbağa Prens’ten Çizmeli Kedi’ye… büyülü bir dünyanın kapılarını açmaya hazır olun. Grimm Kardeşler olarak da bilinen Jakob Grimm (1785-1863) ve Wilhelm Grimm (1786-1859), bir yandan Alman dilinin tüm mahalli lehçelerini incelerken bir yandan da köy köy, kasaba kasaba dolaşıp yüzyıllardır anlatılagelen eski şiirleri, efsaneleri ve masalları

2013’te dünya üzerinden insanları silip süpüren yıkıcı bir veba salgını patlak verir. 60 yıl sonra, hayata tutunmayı başarmış bir avuç insandan biri olan Profesör James Howard Smith torunlarına “on bin yıllık kültür ve uygarlığın göz açıp kapayıncaya kadar nasıl köpük gibi kaybolup gittiğini” anlatır, salgından önceki dünyayı hatırlayan belki de son kişi olabileceği endişesiyle tüm bildiklerini onlara aktarmaya çalışır. İnsanlığın doğa karşısında ne kadar aciz olduğunu ve kaçınılmaz ilkelleşmeyi çarpıcı

Edebiyatımızın bütün klasik değerlerini, okuyucularımızla buluşturmak istiyoruz. Klasik eserler, bir milletin varlık mühürleridir. Silinmesi ya da unutulması, bir vatan toprağının kaybı kadar büyüktür. Kurgan Edebiyat, bu bilinçle hareket etmekte ve Türk edebiyatının definelerini gün yüzüne çıkarmak amacını samimiyetle taşımaktadır. Kurgan Edebiyat; bütün değerlerimizi olduğu gibi edebî mirasımızı da müzeleştirmek ya da kütüphanelerimizin görünmez raflarına terk etmemek için onu, bugüne uyarlayarak büyük bi

İhtiyar, bir daha görmeyeceği bu muhafızların kapısını açtıkları şehre adımını attığında çoktan gece çökmüş, herkes evine çekilmişti. Onu ertesi gün öğle vaktine kadar gören olmadı. Fakat öğle vakti güneş tam tepedeyken, şehri yakıp kavuruyorken, çalışanlar ter içinde işlerinin başında, evdekiler sıcaktan bir köşede sızmış uyumaya çalışırlarken, şehrin doğusundaki mahallenin toprak yollarında toz kaldırarak yürüyen ihtiyarın avaz avaz bağıran sesi duyuldu. ‘‘Kelimeler alıyorum! Kelimeler! Kelimeler alıyoru

İÇİNDEKİLER:  Gençlik, Müzik ve Sonsuz Düşler (Ciltli)  3 Adet Alıntı Kartı  Poster  Sticker  Defter  Rozet  Ayraç

Kültürel değişimin en sıcak olduğu yıllar ... 1950'ler ... Roman, İzmir'e dönen bir pursantaj memurunu, çevresindeki sıradan insanların büyük hikayelerini, dönemi ve politik atmosferi lirik bir dille anlatıyor. Kahramanların hayatına radyo ve sinemanın girdiği, izledikleri filmlerle bütünleştikleri o yıllara ait İzmir tarihi de gerçekçi üslupla perdeye yansır gibi aktarılıyor. Hüzünlü, sırlı, başına buyruk bu roman, dönem filmlerine benzer melodram yapısının içinde karakterlerini okuyucunun zihninde ko

Bir ümit gibi İçimde kapatamadığım bu aralık, Bitecek gibi değil de Betimlenecek gibi biraz, Nefes alır gibi mecburiyetten değil Tutunur gibi, Biraz koşar, biraz durur gibi Yani her satıra üç nokta bırakır gibi, Yeniden yeniden doğar gibi... Mısra, mısra...

Uyku... Kimilerine göre her derde deva; bir kaçış, ruhsal deneyim, şölen, varlığını dayattığı kadar bedeni de yenileyen bir mola; kimilerinin ise gereksiz gördüğü; bu devinim ve hız çağında tembellikle, boşa harcanan zamanla özdeşleştirilen alelade bir beklenti... Nasıl tanımlarsak tanımlayalım, tüm insanlığı bir süreliğine olsa da aynılaştıran, kimlikler, roller ve sorumluluklardan azade kılan bir ortaklık. Dalibor Frioux Uykuya Övgü'de, çağdaş yazarların kaleminden uykuya methiyeler düzen dört büyük metni

"Klasikleri" neden okuruz? Hem edebi hem de kişisel açıdan farklı geleneklerden gelen yazarların neredeyse yüzyıllar boyu denilebilecek uzun bir tarihsel aralıkta ortaya çıkmış eserleri neden "klasik" başlığı altında toplanır? Klasik romanların kahramanları neden kitap sayfalarından taşar ve etkisi kuşaklar boyu sürecek, ilham verici toplumsal figürler olarak ölümsüzleşir? Klasik romanları ve kahramanlarını yazıldığı tarihteki tayin edici dönemeçleri ıskalamadan, sınıfsal, siyasal ve sosyoekonomik dönü

Hakan Karaduman, iç içe yaşayan bir ailenin, birbirlerinden kopuk bireylerinin arasından sıyrılıp kendine bir hayat kurmak için yola çıkar. Henüz küçüktür ve yanında ondan daha da küçük olan bir kardeşi vardır. Evden çıktıktan sonra Hızır Ali ile tanışır ve hayatı tamamen değişir. Ebru Akkılıç, Hakan’ı ilk gördüğü andan itibaren unutmak için hiçbir girişimde bulunmamış, bilakis Hakan’ın peşinden gittiği yere gitmiş yine de onu aşka ikna edememişti. Ebru ile Hakan, zıt kutupların en uç köşeleriydi. Aşk

Hiçbir eğitici edebiyat türü "fabula" kadar her yaşın, her toplumun, her dönemin gözdesi olmamıştır. Batı edebiyatı içinde Aisopos´la başlatılan bu türün gerçek ustası ve ona gerçekten edebi bir kimlik kazandıransa Phaedrus´tur, Makedonyalı bir köle olan, Augustus tarafından azat edilen Phaedrus, Aisopos´u taklit etmemiş, ondan "el alarak" daha canlı, daha espirili, zaman zaman da keskin bir alaycılıkla harmanlanmış mesellerinde yalnız adsız kişilere değil, kendi kuşaktaşı kişilere de oklarını göndermişti