Dönüşüm başlamalı hayatında hem de tepeden tırnağa. Sen ne olduğunu unutmamalısın. Güneş her doğduğunda ve yeniden battığında, yağmur yağdığında, yürüdüğünde, konuştuğunda, sustuğunda, ağladığında, güldüğünde, tırnağın taşa değdiğinde ve düşen birini gördüğünde, ne olduğunu unutmamalısın... İNSANsın İNSAN...

İnsanlık tarihi boyunca gerçekten önemli ve utkulu bir ana ulaşmak için milyonlarca saatin akıp gitmesi gerekir. Zweig’a göre, “tüm zamanların en büyük şairi ve gösteri sanatçısı” olan tarihin akışı gündelik ve sıradan olaylarla doludur. Ancak tarihe yön veren, birbirini izleyen bu sıradan olayları ara sıra kesintiye uğratan olağanüstü ve unutulmaz anlardır. Yazar bu yapıtında insanlığın yazgısını değiştiren bu anlardan on dördünü resim sanatından ödünç aldığı bir biçimle, birer “minyatür” olarak gözlerimiz

Gündelik yaşamın, ruhumuzla temas etmeye olanak vermeyen ritminde, içine savrulduğumuz koşuşturmanın, bitimsiz kırgınlığın, hüznün ya da coşkunun arasında, yarım kalmışlık duygusu belki de en sessiz ortak paydasıdır insan olmanın. Bir türlü kurtulamadığımız bu duygunun, sahneyi saygıyla terk ettiği bir zaman dilimi yaratıyor bu kitap. Bilindik, tanıdık bir kalıba uymayan; efsunlu, şahane bir anlatım. Ateşin yaktığı, rüzgârın külünü savurduğundan artakalan nedir? Anlatılamaz olandır, dile gelemeyen. Başlangı

Ne zaman yazılı bir metin okusam, o metnin zihnimde bir görüntü oluşturmasına önem veririm der Marguerite Duras. Süleyman Kaynak'ın Horus'un Gözü Anı-Deneme kitabı bu sözü kanıtlayan bir yapıt. Kaynak, göz olgusuna hem içeriden hem de dışarıdan bakabilen bir yeteneğe sahip. Bu yeteneğinde göz hekimi olmasının payı büyük elbette. Çok başarılı bir hekim olmasının yanı sıra iyi bakan, iyi gören biri olduğunu kanıtlıyor. Kaynak ve göz olgusu üzerinden mitolojiyi, tarihi, mekânları, kişileri sözcüklerle çiziyor

Nedim Gürsel bu kitapta Van Gogh, Leonardo da Vinci, Rubens, Tolstoy, Rilke, Sartre, Semprun, Nâzım Hikmet gibi büyük ustaların yapıtlarını etkilemiş kentleri ve coğrafyaları anlatırken onların son yıllarına da ışık tutuyor. Son nefesini verirken Yaşamayı öğrendiğimi sanıyordum, meğer ölmeyi öğreniyormuşum diyen da Vinci'nin tablolarında, Van Gogh'un aklın sınırlarını zorlayan dünyasında, Tolstoy'un bir istasyonda ölümle buluşmak üzere terk ettiği Yasnaya Polyana'da, Semprun'un eşsiz üslubuyla dile getir- d

Türk edebiyatının büyük ustası Oktay Akbal, Bir de Simit Ağacı Olaydıda yine benzersiz anlatımıyla kitaplardan, yazarlardan, şairlerden, yaşamdan, anılardan, yaşanmışlıkların bıraktığı izlerden yola çıkıyor; kendini de katarak, kimi zaman deneme kimi zaman öykü tadındaki yazılarıyla okurunun yüreğinde sevgi dolu izler bırakıyor... Bir gün kaçacağız bir yerlere. Bir kıyıya, bir dağ başına, bir ıssızlığa... Kentler yoruyor kişiyi, bitiriyor, tüketiyor. Ne demişti koca Victor Hugo, 'Kalabalıklardan uzakta -

Şiirli yastık olur mu demeyin. Sivas Kongresi için kente gelen Mustafa Kemal Paşa’ya, Sivas Sultanisi’nin ikinci katındaki bir oda ayrılır. Yatağın üstünde, bir genç kızın çeyiz sandığından alınan, çiçek motifli ipek bir örtü vardır. Mustafa Kemal, yastıklara işlenmiş iki dizeyi okuyunca, Mazhar Müfit Bey’i yanına çağırır. Mazhar Müfit Bey telaşlı ve biraz da mahcup, yastıklardaki beyitlerin kendisi için yazılmadığını, asla böyle bir kasıtları olmadığını anlatmaya çalışırken, Mustafa Kemal açıklamanın gerek

Cancan benim o güne dek aldığım en harika doğum günü armağanıydı. Adını ben koydum; CANCAN dedim ona. Bir daha da hiç ayrılmadık. İkimiz beraberce öyle ilginç maceralar yaşadık ki sizlerle de paylaşmasam olmazdı! Türk edebiyatının usta kalemi Canan Tan Benim Adım Can, Kedimin Adı Cancan ile tüm okurlarını gülümsetiyor; hayvanlarla dostluğumuza dair ölümsüz bir anlatı sunuyor. CAN ile CANCAN'ın eğlenceli dünyasına hoş geldiniz!

Zaman karşısında diri kalmanın yolu kendini yenilemekten, dünyaya açık gözlerle bakmaktan yani okumaktan geçiyor. Hiç şüphesiz sizin de bir okuma zamanınız vardır. Bazen ansızın hayat ağır gelmeye başlar, sanki başaramamış, sanki yenilmişsiniz gibi gelir... Hayata küskün olmaya yaklaşmışsınızdır; aşağılara savrulduğunuz, ruhunuzun derinliklerinden size nüfuz eden bir hüzün dalgasına yakalanmışsınızdır. Böyle anlarda bir kitaba sarılırsınız; bilirsiniz ki okuyacağınız yazar kendinizi korunaklı, güvende h

Genel hatları ile biraz da borsa ile ilgili fikirlerimi yazdım. Pek tabiki bunlar yaşanmış tecrübelerim ile çıkarılmış sonuçlar. Bu kitap, beklenildiği şekilde bir borsa eğitim kitabı değildir. Çocukluğumdan bugüne kadar yaşadığım yaşattığım hikayelerimi yazdım. Geldiğim yeri asla unutmayacak bir sade vatandaş olarak, tüm doğallığım ile aktarımlar yapıp , bir hayata daha dokunmak istedim. Kitabı yazarken, acabalarım olmadı. Kaygılarım olmadı. Neticede ünlü bir yazar da değilim, otoritelerden oluşan bir j

Gözün kulağa, görmenin işitmeye ve imajın söze baskın duruma geldiği hız çağında edebiyat, ya zamana sığınmış ya muammaya dönüşmüş ya da anlatım yöntemini anlattığının önüne koymuş ve kendi varlık gerekçesine, yani malzemesi olan dile dönmüştür. Bu tavır, bir bakıma öze dönüp kapanma hâlidir ki şiirden düzyazıya, tiyatrodan sinemaya sanatın hemen her dalında karşılık bulmuş ve yirminci yüzyıl sanatında derin bir bölünmeye yol açmıştır. Artık bir tarafta Kayıp Zamanın İzinde veya Ulysses gibi topluma inemeye

Kuşlar, plastik ağaçların üzerindeki sahte dallara konacak, bir kuşun gagası yeşil boya kokacak. Kuşlar, plastik dalların üzerine yuva yapacak, bir kuşun yumurtası artık plastikten olacak. ... İnsan, insaf etmeyince israf ediyor. En çok da kolay bulduklarını, kendi emeğiyle üretmediklerini yok ediyor. ... Yoktan var olanlar, yok olunca bir daha geri gelemiyor. Ne tekstil atölyeleri yeni balık türleri dikebilir ne de torna tezgâhları yeni kuşlar yapabilir. ... İnsan elinde makasla dolaşıyor doğada. En tehlik

Unutulmuş bir modern ustadan mücevher niteliğinde bir hikâye: Sadakat. Çok geçmeden tüm dünyaya yayılacak karanlığın sinmeye başladığı caddelerde, salonlarda ve davetlerde bir genç kuşağın masumiyetini kaybedişinin hikâyesi. Elie Wiesel’ın deyimiyle “günümüzün sorunlarını usta bir hikâyecinin tekinsiz ve muhteşem büyüsüyle anlatan” Gregor von Rezzori’nin kendi deneyimlerinden yola çıkarak yazdığı Sadakat, aileden öğrenilmiş bir faşizmin günlük hayata nasıl yerleştiğine dair bir anlatı.

Sessizliğin sesini dinliyorum, Bakarken penceremden, uzaklara. Bir şeyler anlatıyor insana Kulakla değil, kalple duyana. Sessizliğin sesini dinliyorum, Dalmışım derinlere. Bir mesaj var hissedene Gözle değil, gönülden görene. Sessizliğin sesini dinliyorum, Kalabalığın ortasında. Bir kelebeğin kanatlarında, Ya da bir karıncanın tıkırtısında. Kelebek kanatlarının şarkısını duyanlara, dinleyenlere ve o şarkıyı söyleyenlere...

Ağlatabildiği ve ağlayabildiği ölçüde vardı. Ağlatmaktan da ağlamaktan da garip bir haz alırdı. Çünkü o da yaşamı boyunca ağlatılmışlardandı. Sadece gün gelip ağlatma sırasının kendisinde olması gerektiğine inanır inanmaz, kolları sıvamakta hiç geç kalmazdı. Bir kısır döngüydü savrulup giden. Sanki yaşadığı travmaların, başkalarının hayatlarında da travmalar yaratması gerekiyordu. Elinden gelmiyordu başkası. Ama Allah kahretsin ki, vicdanlıydı. Bu enteresan döngüde, kurbanlarına kendisine ceza vermelerine i

Pandemi de denilen salgın nedeni ile evde hapis kaldım. Yaşım 75 diye bana sokak yasak. Ne yapayım? Derken oturdum, bu kitabı yazdım ve yayımladık. İçindeki denemeleri yazdım ve eski İstanbul`dan siyah-beyaz fotoğrafların derlemelerini yaptım,size sundum. Hoşunuza gitmesi umuduyla. M.ErolÇeçen

Yirminci yüzyılın ideolojileri büyük hayal kırıklıklarına yol açtı. Bugün aşırı hızlanmış teknolojik gelişmelerin hayatımıza etkisi karşısında sersemlemiş durumdayız. İnsanlık için geleceği aydınlatan bir fener elimizde yok. Toplumsal eşitsizliklerin artışı, şiddet ve ideolojik gerilemelerle dolu bu sonu gelmez şimdiki zamana Marc Augé, “gezegensel bir toplum olarak insanlığın tarihöncesi” adını veriyor.Bu kısa aydınlatıcı denemede Marc Augé, hem günümüz dünyasına hem de gelmekte olan dünyaya ilişkin kendi

Hayat Çizgim ve Düşüncelerim Bana Düşman Olmayan Herkes DostumdurSeyfiddin Keleş

Siyasal yapılar, kendilerini dinsel, ya da etik ideolojiler çerçevesinde biçimlendirince, elindeki gücü, karşısındakini zayıflatmak amacıyla kullanmaya başladılar ve yeni egemenlik alanları elde etme kavgasına giriştiler. Günümüzde Büyük Ortadoğu Projesi(BOP) olarak adlandırdıkları ve gerçekte Ortadoğu petrollerinden pay alma amacı güden anlayışın, bugün o bölgede ne gibi sonuçlar doğurduğu görülmektedir... 1920’lerde Avrupa'nın hasta adamı sayılan Osmanlı'yı yıkmak ve topraklarını paylaşmak için Sevre'i da

Devletlerin ekonomisini ve siyasi etkinliklerini güçlü kılan şey, o devletlerin itibarıdır. Eğer bir devletin, yönetiminden kaynaklanan bir itibar erozyonu varsa, o devleti yöneten siyasi kadroların çürümesiyle beraber, o ülkenin ulusal parası da değer kaybeder.Bir ülkenin geleceğe güvenle bakması ve ilerlemesi, sağlam kalelerle, saraylarla, güzel binalarla, lüks yaşamla, gösterişle değil, o ülkenin insanlarının ahlaki değerleriyle, adaletiyle, üretim yapabilme becerisine bağlı olarak gelişir. Bu bakış açıs