Selçuklu iktidar anlayışı, karakter olarak özgünlük taşımanın yanı sıra başta erken dönem Türk devlet anlayışı olmak üzere İran ve Arap-İslam iktidar anlayışlarından beslenmiştir. Selçuklular tarafından uygulanan siyasal sistem ve siyasi düşünce Doğu toplumlarının iktidar paradigmalarını değiştirmiş ve dünya siyasetine yeni bir anlayış getirmiştir. Selçuklu iktidar ve devlet anlayışı bilhassa daha sonraki yüzyıllarda tanımlanacak ve literatürde kendisine yer edinecek Türk-İslam siyaset ve devlet düşüncesini

Bu çalışma Türkler, İranlılar ve Arapların iktidar anlayışlarının tarihsel süreçlerini felsefi bir perspektif üzerinden ele alarak bu üç kadim topluluğun medeniyet tarihine ışık tutmayı amaçlamaktadır. Bu topluluklar, büyük devletler kurmuş, büyük medeniyetler inşa etmiş ve dünya tarihine derin izler bırakmıştır.Eserde Türklerin bozkır kültürüne dayanan iktidar anlayışı; boy sistemi, töre ve kut gibi geleneksel kaynaklardan beslenen bir perspektifle incelenmektedir. Arapların ise İslam öncesi dönemde kabile

Keratokonus'un Topografi Temelli Tanı ve Tedavisi adlı bu eser uzmanlık eğitimini yeni tamamlamış göz hekimleri için hem kornea topgrafisni ayrıntılı ve doğru olarak değerlendirme olanağı sağlayacak, hem de tüm keratokonus vakaların tanı ve tedavisinde ayrıntılı bir atlas olarak kullanabileceklerdir. Ayrıca keratokonus hastalığını tedavi etmekte olan tecrübeli uzman göz hekimleri içinde aynı ve farklı yaklaşımlar sunacak bir tanı ve tedavi ile ilgili metinlerde en az düzeyde bir yazarın yayımı olduğundan, t

Umut, yendiğin acılardır, unuttuğun ağrılarındır. Umut, başka bir yol bulmaktır. Yenilemektir kendini, kendini yeniden tanımaktır. Kalbinin sızlamadığı yerde barınmaktır. Mutlu fotoğrafların içine dalmaktır. Müziği değiştirmektir umut. Seni gülümseten şarkıyı keşfetmektir. Başka kitapları okumaya zaman ayırmaktır. Kaybolduğun sayfalarda, altını çizdiğin sözler olmaktır. Umut, aynaya baktığında kendini sevmeyi öğrenmektir. En büyük servetin kendini biriktirmek olduğunu kavramaktır. Dizindeki ya

Birine aşık olmak doğaüstü bir şey. Milyarlarca ihtimalin bir araya gelmesi... O ihtimal ki iki insanın birbirini görüp kendine yuva yapması. Daha önceleri başka birinin bardağından su dahi içemezken onun dudağından nefes bulması... İnsanın en güzel duygusudur umut. Günlerce onunla yaşanılacak anlar düşlemesi. O güldüğü için iyi hissetmenin keyfi... Çocukluğunun en güzel ve en kanayan yerlerini paylaşması. Ailesini açması. Onunla uyanılacak sabahları düşlemenin heyecanı, ona sahip olmanın verdiği huzur... A

Ahilik, bir Ortaçağ esnaf teşkilâtıydı. Batı'daki lonca teşkilâtının, Türkleştirilmiş ve İslamlaştırılmış bir modeliydi. Aslında, ekonomik bir müessese olarak kurulmuş olsa da, zamanla ekonomik olduğu kadar İslâmî ve insanî renkleri de olan bir müessese mahiyeti kazandı. Ona bu renkleri biz kattık. Nitekim, bu teşkilâtın bir diğer ismi olan fütüvvet; cömertlik, eliaçıklık, mertlik, delikanlılık mânâlarına geliyordu. Daha evvelki devirlerde Bizans'ta, Türk-İslâm dünyasında Selçuklularda bulunan bu müessese,

Merhaba sevgilim, ben hayatının geri kalanı... Sen benim Allah'a olan şükrümsün. Hiçbir zaman gideceğine inanmadım. Dönecek olman da sürpriz değil. Sen hep vardın. Şurada asılı duran anahtarın gibi. Dinlediğim şarkıların sözlerinde, kalabalıkta seni ayırt ettiğim kokuda, yanımda duran yastıktasın. Senin göğsümün içinde bir evin var. Dışarıdan açılmaz, içeriden çıkılamaz. Kilitsiz, ama sadece bana ait. Gökyüzü durağı, aşkın durağı. Orada bütün sorular akla değil kalbe soruluyor, cevapları yine kalpte aranıyo

Duvarı yalnızlık boyalı üzgün bir odadan, gidenin kalanı tek kalemde yere çaldığı o karanlık sokaktan ya da bir bakmışsın, mavisinde kaybolduğun o uçsuz bucaksız denizin en kenarından... Yarım kalan aşklara, paramparça düşlere sesleniyor Umut Güner. Kırık dökük hayallerin elinden tutuyor ve bittiğine inanmıyor hiç. Bilirsin, bitmez çünkü. Sadece gitmekle bitmez. Umut hep vardır, hiç tükenmez!