Bilindiği gibi, geçmişte halk şiiri yazılmak için değil, söylenmek için üretilirdi. Yaratanı veya aktaranı tarafından yazıya geçirildiğinde yitip gitmekten kurtulur, yazıya geçirilmezse süreç içerisinde kaybolup giderdi. Anonim halk ürünlerinin yani folklor ürünlerinin bu acılı durumu dolayısıyladır ki bu ürünler sürekli olarak egemen/başat kültürlerce gasp edilmiş ve ipotek altına alınmıştır… Özellikle yazılı ve sözlü Kürt halk edebiyatı ürünlerine izin verilmeyen ve sözlü ürünlerin yazılı edebiyata dönüşt

“Tarihe kara bir leke olarak geçen katliam unutulmaya bırakıldı. Unutuldu da! Maraş’ta öldürülenlerin çocukları, eşleri, anne ve babaları katliamdan nasıl etkilendi? Bugün nerede ve nasıl yaşıyorlar, bilmiyoruz. Maraş’taki solcu, Alevi halkın yüzde sekseni, büyük kentlere ve yurt dışına göçerek köklerinden koptular. Bu insanların yaşadığı evsizlik ve memleketsizlik nasıl bir haldir, yarattığı kırılmalar, eziklikler, travmalar nedir ve nasıl yaşanır, araştırmadık. Maraş’ın filmini, tiyatrosunu yapamadık. Rom

Türkiye devrimci ve sosyalist hareketinin tarih yazımı konusunda önemli yetersizlikler ve eksiklikler vardır. TKP’nin ve Cumhuriyetin kuruluşu ile başlatılan tarih gerçeği yansıtmamaktadır. Daha önceleri sadece Karayılan Türküsü veya Ağıdı bizim dilimizde dolanır dururdu. Ayrıca Kuvvây-ı Milliye Destanı üzerinden kendimizi Antep işgal karşıtı direnişle ilişkilendiriyorduk. Nazım yoldaş Kuvvây-ı Milliye Destanı’nı yazana kadar işgal karşıtı güney halk direnişi, devrimci ve sosyalist hareketin gündemine

Sadece iki haftalık yani 14 günlük bir sürede yaşadıklarımız koca bir yıla değer. Sayılı günler ve saatler tez biter. Biter bitmesine de yaşananların tadı damağında kalır insanın. “Her Gün Bir Hikâye” denemesini bir kitap olarak düşün- medim. Sadece her gün bir hikâye yazıp “Kampın Sesi” ga- zetesine vermeyi düşünmüştüm. İlk yazıyı yazdım ve kamp komitesine verdim. İlk hikâye kampa yaptığımız yolculuğu anlatıyordu. İkinci hikâye “Susturun Şu Kadını” idi. “Her Gün Bir Hikâye” adı altında kitaplaştırmayı uygu

Aşk belki de bir rüyadır Uçtuğunu sanırsın uçurumdan aşağı süzülürsün Tam ayaklarım yere basacak derken, yere çakılır ve uyanırsın Nefessiz kalmış, düğümlenmiş ve kalbini boğazında sanırsın Aşk kâbus olmuş ama sen hala uçmanın hazzını düşünürsün Ve kalırsın artık bir ömür, uçurumun ucunda Sadece düşünmekle kalırsın Atlamak mı? Bir daha asla... Hüseyin Torun

İlham geldiği de şiir yazan şairler gibi ben de ilham geldiğinde notlar almaya çalışırım. Insan ilişkilerine ve insan hikayelerine dair aldığım notu siz okuyucularımın ilgisine sundum. Peş peşe dizilmiş hikayelerden ziyade kültüre, umuda, sevgiye, aşk ve hayata dair bakış açımı yansıtmak istedim. Yazılarımda bilgi paylaşımına da yer verdim. Herkesin bir yöntemi, yazın biçimi vardır. Haberle birlikte bilgi vermek gazetecilikte bir yöntemdir. Benim tarzımda sosoyalist gazetecilik yaptığım günlerde kalma bir a

Firar etmeye görsün insan. Firar, tutsaklıktan özgürlüğe kaçıştır. Tutsaklık ve zindanlar oldukça firarlar da kaçınılmaz olacaktır. Bir savaşımın iki kutbunu oluştururlar. Bu iki kutbun arasında bir zindan gerçeği ve yaşamı vardır. Ama bu yaşam uzun mu uzundur? Bunun. tutsağın zindanda yaşadığı ve yattığı süreyle bir bağlantısı yoktur. Bir anın bile uzunluğu tartışılmazdır. Acının ve zulmün en katmerlisinin yaşandığı alanlardan birisi de zindandır. Tabi düşlerin de büyütüldüğü yerdir... Tutsaklık süresi, ha

Şu anda yaşadıklarımız bize hiç yabancı değildir. Biz bu filmi daha önce seyrettik. Yöntemi ve söylemi farklı olsa da özü hep aynıdır. Okuyacaklarınız geçmişte yaşadıklarımızın bugün bir kez daha tekrar pişirilip önümüze koyulmasıdır. Özal'ın isminin geçtiği her yeri Tayyip, ANAP'ın isminin geçtiği her yeri AKP olarak okuyun. Zindanları boşaltacağız söylemi yerine Çözüm Süreci'ni koyun. Terörle Mücadele Kanunu ile İç Güvenlik Kanunu'nu karşılaştırın. Ne söylemek istediğimiz o zaman daha iyi anlaşılacaktır.

Firar etmeye görsün insan. Firar, tutsaklıktan özgürlüğe kaçıştır. Tutsaklık ve zindanlar oldukça firarlar da kaçınılmaz olacaktır. Bir savaşımın iki kutbunu oluştururlar. Bu iki kutbun arasında bir zindan gerçeği ve yaşamı vardır. Ama bu yaşam uzun mu uzundur? Bunun. tutsağın zindanda yaşadığı ve yattığı süreyle bir bağlantısı yoktur. Bir anın bile uzunluğu tartışılmazdır. Acının ve zulmün en katmerlisinin yaşandığı alanlardan birisi de zindandır. Tabi düşlerin de büyütüldüğü yerdir... Tutsaklık süresi, ha