"Her şey, zincirin en alt halkasına kadar birbiriyle bağlantılıdır ve Tanrı'nın hakikî zâtı hem yukarıda semalarda hem de aşağıda yeryüzündedir ve hiçbir şey O'nun dışında var olamaz. (...) Bunun üzerine tefekkür et ve anlayacaksın ki Tanrı'nın zâtı tüm bu âlemlerle bağlantılıdır, varoluşun tüm formları birbiriyle irtibatlıdır fakat onlar Tanrı'nın varlığından ve zâtından neşet eder." Moşe de Leon Kabala, "Tevrat'ın özü", "zamanın başlangıcından beri saklı sırların Yahudiliğin kalbindeki mahzeni" olarak m

"Tek Gerçek"in Allah oldugunu öngören Tasavvuf, kimilerinin zannettigi gibi, Allah'ın "zatiyyet"i (l'Ipseite) ile alemin gayr-i hakiki (irréellle) "gayriyyet"ini (l'altérité) birbirine karıstıran Batı felsefesinin anladıgı anlamda bir panteizm degildir. Sûfilere göre alem, tek ilahi Hakikat içinde "gayr-i mevcudiyet"tir (non-existence); bu "gayr-i mevcudiyet" Allah'ın Mutlak Mümkünlügünün mütemmimi olan asıl cüz'üdür (partie intégrante): Bu, "Allah'ın essiz, benzersiz, ortaksız Tevhidinin" tasdikidir. "Mut