Aşık Seyrani, 19 yüzyılın önemli halk şairlerinden biridir. Hem hece hem de aruzla yazılmış güçlü şiirleri vardır. Seyrani, daha çok taşlamalarıyla öne çıkarılsa da onun şiirlerinde Ahmet Yesevi ve Yunus Emre geleneği ağır basmaktadır. Şiirlerindeki dil çok güçlüdür. Halk edebiyatında hiç kullanılmamış benzetmeleri vardır. Bu da onun eğitimli olmasından kaynaklanmaktadır. Onun toplumsal konulardaki tespitleri dönemiyle ilgili bilgiler vermektedir. Onun şiirleri bugün de okuyanları etkilemekte, düşündürmekte

Türklerin ilk ana yurdu Orta Asya idi. Doğuda Kingan Dağları'ndan, batıda Hazar Denizi'ne, kuzeyde Sibirya Stepleri'nden, güneyde Hindi Kuş Dağları'na kadar uzanan bir coğrafya. İklim ve arazi şartları oldukça ağırdı, Türkler de bu zor ve çetin arazi ve iklim şartlarının da etkisiyle göçebe bir hayat yaşıyorlar ve hayvancılıkla geçinmeye çalışıyorlardı. Türkler göçebe bir yaşam tarzları olduğundan dolayı yerleşik hayat yaşayanlara göre daha savaşçı bir yapıya sahiptiler. Türklerdeki en önemli duyguların baş

Aşık Seyrani, 19. yüzyılın önemli halk şairlerinden biridir. Hem hece hem de aruzla yazılmış güçlü şiirleri vardır. Seyrani, ,daha çok taşlamalarıyla öne çıkarılsa da onun şiirlerinde Ahmet Yesevi ve Yunus Emre geleneği ağır basmaktadır. Şiirlerindeki dil çok güçlüdür. Halk edebiyatında hiç kullanılmamış benzetmeleri vardır. Bu da onun eğitimli olmasından kaynaklanmaktadır. Onun toplumsal konulardaki tespitleri dönemiyle ilgili bilgiler vermektedir. Onun şiirleri bugün de okuyanları etkilemekte, düşündürmek

Zaman ilerledikçe, ilim geliştikçe, medeniyet dev adımlarıyla yürüdükçe, hayatın, asrın bugünkü gereklerine göre evlât yetiş-tirmenin güçlüklerini biliyoruz. Anaların, bugünkü evlâtlanna vereceği terbiye eski devirlerdeki gibi basit değildir. Bugünün anaları için gerekli özellikleri taşıyan evlât yetiştirmek... pek çok yüksek özelliği şahıslarında taşımalarına bağlıdır. Bu sebeple kadınlarımız hattâ erkeklerden daha çok aydın, daha çok feyizli, daha fazla bilgili olmaya mecburdurlar. Son yıllardan önce de

Kahramanlık türküleriyle meşhur olan Köroğlu (16. Yüzyıl sonu 17. Yüzyıl başı), bir Türk destan kahramanı ve halk şairidir. Köroğlu'nun asırlarca halk belleğinde yaşayıp gelmesinde her şeyden önce onun zalim ve haklarına tecavüz etmiş Bolu Bey'ine karşı olan isyanıdır. Köroğlu destanı ve şiirleri hiç kuşkusuz halkçı bir anlayışın ürünüdür. Halkın hoşnutsuzluğu kendini Köroğlu'nun isyanında bulur. Bundan dolayıdır ki Köroğlu halkın kahramanı olmuştur. Destan ve şiirlerin ana konusu zulme karşı olan Köroğlu'

Ben evvela şiirin mevzuunu kalbimde muhafaza ederim. Sonra onu kelimelere dökerim. Bu kelime istifindeki ritme, ahenge bakarım. Kelam olunca şiir olur... Şiiri söylemek lazımdır. Asıl şiir o zaman meydana gelir. Kelimelerin ianesi ile bazı mısralar yazılabilir. Fakat daha ileriye gidilemez. Mevzu kalbimde doğunca ona ifade ararım. Duyduğum mevzua sadık kalırım. Ona başka şeyler katmam... Artık demir almak günü gelmişse zamandan, Meçhule giden bir gemi kalkar bu limandan. Hiç yolcusu yokmuş gibi sessizce

Anadolu'nun Türk ülkesi haline gelmesi Anadolu Selçuklu Hükümdarı Alaeddin Keykubat döneminde başlar. Rivayetlere göre Selçuklu askerleri sınırda bulunan bir Rum kalesini fethetmek üzere yol üzerindeki bir köye uğrar. Burada, yıllar önce gelip yerleşmiş kadın erenlerden biri Türk askerlerini sevinçle karşılar ve kendilerine ayran ikram eder. Ama bütün asker ayran içmesine ve kaplarını doldurmalarına rağmen ayran bir türlü bitmez. Gelenler bunu yaşlı kadının ermişliğine bağlarlar ve bir keramet olarak yorum

Anadolu'nun Türk ülkesi haline gelmesi Anadolu Selçuklu Hükümdarı Alaeddin Keykubat döneminde başlar. Rivayetlere göre Selçuklu askerleri sınırda bulunan bir Rum kalesini fethetmek üzere yol üzerindeki bir köye uğrar. Burada, yıllar önce gelip yerleşmiş kadın erenlerden biri Türk askerlerini sevinçle karşılar ve kendilerine ayran ikram eder. Ama bütün asker ayran içmesine ve kaplarını doldurmalarına rağmen ayran bir türlü bitmez. Gelenler bunu yaşlı kadının ermişliğine bağlarlar ve bir keramet olarak yorum

Milli Mücadele döneminde vatansever Paşalar, komutanlar dört yıl canla başla milletin istiklâli için çalıştı. Doğal olarak bu süre zarfında askerî, idarî ve siyasî alanda görüş ve fikir ayrılıkları oldu. Sonunda işgalci düşmanlara karşı zafer kazanılıp barış dönemine geçilince, Milli Mücadele'nin kader ve ideal arkadaşları arasında basit gibi görülen fikir ayrılıkları su yüzeyine çıkmaya başladı ve bazı siyasî dargınlıklar yaşandı. Her ne olursa olsun hepsinin de ortak özelliği, birer vatansever ve memleket

Çocuk kahramanlarımız I. Dünya Savaşı'nda olduğu gibi Kurtuluş Savaşı yıllarında da gerçekten çok büyük yararlılıklar gösterdi. Söz konusu vatan olduğunda Türk evlatları tıpkı babaları, ağabeyleri, amcaları, dayıları, anneleri gibi vatan ve millet savunmasında üzerine düşen vazifeyi layıkıyla yerine getirdi. Kurtuluş Savaşı'nda vatan aşkını ruhunda hisseden Türk çocukları Anadolu'nun işgale uğrayan her bölgesinde işgal güçlerine karşı verilen haklı direniş mücadelesinden ille de vatan ille de vatan diyerek