İnsanı diğer varlıklardan ayıran en temel vasfı mülkiyet sahibi olabilmesidir. Mülkiyet sahibi olması onu bu mülkiyeti koruyacak bazı vasıtaları edinme arayışına sürüklemiştir. Tarih boyunca ticaret hayatının büyük kısmını oluşturan borç ilişkilerinin güven temelinde sürdürülebilmesi için temînât vasıtalarına sıklıkla müracaat edilmiştir. Hukuk tarihinde müstesna bir yere sahip olan İslâm hukukunda da teminat hukukunu oluşturan ayni ve şahsi teminat vasıtaları ele alınmıştır. İslam hukuk literatüründe kefâl

İslam hukuk düşüncesinde mülkiyet sadece dünyevi bir olgu olarak ele almamış, mülkün temelde Allah'a ait olduğu sıklıkla vurgulanmıştır. İnsanın eşya üzerindeki yetkisi sınırsız olmayıp bu yetki Allah tarafından kendisine verilmiştir. Mülkiyetin yetki ve ödev boyutunu Allah belirlemiştir. İslam hukukundaki mülkiyet anlayışına göre birey mülkiyet üzerinde tasarrufta bulunurken hem toplumun yararını hem de Allah'ın belirlediği ilkeleri gözetmek zorundadır. Mülkiyet geçici ve arızi bir durumdur. Eşyayı milk ed

İmam Malik, geride bıraktığı ilmî mirasla ve yetiştirdiği talebeleriyle İslâm hukuku tarihinde önemli bir mevki elde etmiş ender şahsiyetlerden biridir. O hem hadis ilminde hem fıkıh ilminde önde gelen bir şahsiyet; muhaddis ve fâkih sıfatlarını haiz büyük bir âlimdir. Hadis ve fıkıh ilminin ilk dönem kaynaklarından olan Muvatta'ı telif eden İmam Mâlik, gerek fıkıh ilminin teşekkül etmesinde gerek sahih hadisin ilk defa tespit edilmesinde önemli bir rol oynamıştır. Eserinde fıkhın asl'î ve fer'î delillerini