Düşmanlara ahbabını zemmoldu zarafet; Dildârdan ağyâra şikâyet yeni çıktı! Sadıkları tahkir ile ret kaide oldu Hırsızlara ikram-ü inayet yeni çıktı. Hak söyliyen evvel dahi menfur idi gerçi, Hainlere amma ki riayet yeni çıktı! Evrak ile ilân olunur cümle nizamat, Elfaz ile terfih-i raiyyet yeni çıktı. Âciz olanın ketmolunur hakkı sarihi; Mahmîleri her yerde himayet yeni çıktı. İsnadı taassup olunur merd-i gayura, Dinsizlere tevcih-i reviyet yeni çıktı. İslâm imiş devlete pabendi terakki, Evvel

“Mademki Devlet-i Âliye dahi Avrupa familyasından sayılmaktadır, bütün âleme muhalif olarak bizim bu halde bekamız imkân dahilinde olamaz. Millet meclisi, dokunsa dokunsa vekillerin bağımsızlıklarına dokunur. Zira o zaman her şeyi istedikleri gibi yapıp sonra, ‘Ne yapalım, padişah böyle yaptı,’ diyemezler, o zaman keyifleri istediği kadar Avrupa’dan borçlanmayla yağma edemezler, o zaman canları istedikleri kadar ahaliye vergi ve rüsumat yükletemezler, o zaman istediklerini tekrar muhakemesiz görevinden alıp

Harâbât, Ziyâ Paşa’nın Türk, Arap ve Acem şairlerinden seçme şiirlerle meydana getirdiği üç ciltlik antoloji eseridir. O dönemde eserlerin ön sözlerinde dil, edebiyat, tiyatro, sanat gibi konular üzerine fikir beyan etmek modaydı. Bu sebeple bazı eserlerin ön sözünün şöhreti, eserin kendisini dahi aşmıştır. Ziyâ Paşa da Harâbât’ın ilk sayfalarına böyle bir mukaddime iliştirmiştir.Bu ön söz Harâbât neşredildikten sonra da müstakil bir kitap olarak ayrıca basılan Mukaddime-i Harâbât’tır. Burada Ziyâ Paşa dil

Endülüste İslam hakimiyeti, 711 yılında büyük komutan Tarık bin Ziyadın öncülüğündeki Emevî ordusunun İspanyaya girmesiyle başlar. 800 yıl boyunca; Emevî Valileri, Emevî Emirleri, Emevî Halifeleri, Hammûdîler, Tavâif-i Mülûk, Murâbıtîn, Muvahhidîn ve son olarak Gırnata Benî Ahmer İslam Devletinin hüküm sürdüğü bu topraklarda aynı zamanda Muhyiddin ibni Arabî, İbni Rüşd, İbni Bâce, Zerkâli gibi birçok âlim yetişmiştir. Ortaçağ Avrupasının hatta dünyanın seyrini değiştiren bu muazzam medeniyet 1492 yılında bü

Endülüs Devletinin kuruluşu, göz kamaştıran yükselişi ve hazin çöküşü dünya tarihinin önemli kırılma noktalarından biridir. Gemileri yakan ve ardına bakmayan yiğitlerin kurduğu Endülüs Devleti, annesinden Erkekler gibi savaşmadın, şimdi sana kadınlar gibi ağlamak yakışır! sözlerini işiten sultanların elinde yok olmuştur. Hüzünlü boyutu bir yana, bilim ve felsefe gibi insanlığın ortak mirası olan medeniyetin tüm unsurlarını karanlık Ortaçağ Avrupasına taşıyan Endülüs Devleti, yakıla yıkıla tüketilemeyen ese

Engizisyon döneminin zulüm ve işkencelerinden bahseden bu eser, Müslümanlar ve Yahudilerin maruz kaldığı cefa ve eziyetler kadar Hristiyanların da Engizisyon Meclisleri tarafından zulme uğratıldığını gözler önüne sermektedir. Osmanlı'da ayrılıkçı azınlık hareketlerinin hat safhaya ulaştığı, Girit Adası sorunu ve Balkanlardaki ayaklanmalar nedeniyle Avrupa devletlerinin Osmanlı'ya siyasi olarak baskı yaptığı bir dönemde, Paşa tarafından Batı'nın karanlık mazisini gün yüzüne çıkaran böyle bir eserin tercüme e

Genç Osmanlılar Cemiyetinin liderlerinden Namık Kemal ve Ziya Paşanın öncülüğünde, Londra ve Cenevre'de çıkan Hürriyet gazetesinin 1868-1870 yılları arasında yayımlanmış 100 sayılık koleksiyonunun tamamının çeviri yazısının sunulduğu bu saygı kitabı, Türk modernleşmesinin en kritik evrelerinden Tanzimat döneminin entelektüel bir günlüğü niteliğinde. Türkiye'nin 150 yıllık fikir meselelerinin, buhranlarının ilk çetelesi Hürriyet gazetesini, yayımlanışının 150. yılında, sorduğu soruların ilk günkü yakıcılığın

Ziya Paşa'nın eserleri içinde istisnai bir yer tutan Zafernâme, Türk edebiyatında da bir eşi daha bulunmayan çarpıcı bir denemedir. Zafernâme'nin farklılığı; hem daha önce hiç örneği verilmemiş özel kurgusu ve yapısından hem de aynı şekilde özgün kılınabilmiş içeriğinden ileri gelmektedir. Zafernâme çok "tür"lü bir eserdir ve çok "yazar"lı bir görüntüye sahiptir. "Kaside", "Tahmis" ve "Şerh" olmak üzere, nazım-nesir karışık üç bölümden oluşmuş ve her bölümün altına başka başka imzalar atılmıştır. Zafernâ

Terkîb-i Bend ve Tercî'-i Bend, Tanzimat sonrası Türk edebiyatının kurucularından biri kabul edilen Ziya Paşa'nın en beğenilen ve yıllar geçtikçe değerini kaybetmeyen eseridir. Ziya Paşa'nın devlet kurumları, adaletsizlik, zulüm ve haksızlıkları hicvederek eleştirdiği Terkîb-i Bend'i, atasözü veya kelâm-ı kibar gibi söylenen beyitleriyle doludur. Akıl, keder, Tanrı, kâinat ve insanı merkeze alarak şaşkınlığını ve hayretini anlattığı Tercî'-i Bend'i ise yaşanan buhranın ifadesidir. Her zaman güncelliğini k