Siverek Kuzey Mezopotamya ile Anadolu kavşağında ilk çağlardan günümüze kadar bir yerleşim, kültür ve edebiyat merkezi olarak varlığını devam ettirmiştir. Şehrin çok dilli ve çok dinli yapısı, ortaya çıkan eserlerde de kendisini göstermekte; farklı zihinsel süzgeçlerden geçmiş olağanüstü eserlerin ortaya çıkmasını sağlamıştır. Bu açıdan Siverek bu mozaiğin en yoğun hissedildiği şehirlerden birisidir. Elinizdeki kitap farklı alanlardan kırka yakın akademisyen ve araştırmacının Siverek'in tarihi, kültürü e

Siverek Kuzey Mezopotamya ile Anadolu kavşağında ilk çağlardan günümüze kadar bir yerleşim, garnizon kale ve şehir merkezi olarak varlığını devam ettirmiştir. Osmanlı'da 19. yüzyıla kadar klasik sancak, vilayet adayı olarak Mutasarrıflık ve Cumhuriyetle beraber 1927 yılına kadar vilayet merkezi olmuştur. Bir Osmanlı sancağı statüsü ile şehir kimliğinin tüm unsurlarına sahip olarak günümüze geçmişten çok zengin izler bırakmıştır. Elinizdeki kitap alanında uzman kırka yakın akademisyen ve araştırmacının bu

Nuşteyî mîyanê prosesî de awguzîyenê, heme zêdeyî tira vejîyenê û şeklêkê sadeyî gênê. Nuşteyê nê berhemî cîya wextan de ameyê nuştene û seba nê berhemî newe ra ameyê tedqîqkerdene. Mîyanê xebate de cîya mijaran ser o meqaleyî estê. Mîhwerê xebate zazakî û xebatê Malmîsanijî yê. No berhem xebatanê Malmîsanijî ser ra yew panoramaya zazakî xêze keno. Malmîsanij seba zazakî hem sey şexs hem zî sey mefhûm muhîm o. Zaf waran de xebatê ewilî terefê ey ra ameyê kerdene. Qandê cû zazakî û nameyê Malmîsanijî mîyanê

Bi namê wahîrê no ʻerḍ û azmîn, Ke ma dest kerd bi no girwedo rengîn. Şima ḥemdê xwe Ellay rê biyarîn, Şew û roj qapîdê ey di biqarîn. Osman Esad Efendîyê Babijî verê ney seserre bi no şekil a dest bi mewlîdê xo kerdo. No gureyo rengîn ewro hîna dewam keno. Ma na xebata xo de mewlîdê Osman Esad Efendî û çarçewaya edebîyatê klasîk yê kirmanckî bi ewnîyayîşêko akademîk reyde tedqîq kerd. Xebate de mewlîdê Osman Esad Efendî sey mîhwerî gêrîyayo, babetê edebîyatê klasîkî goreyê ney îzah bîyê. Xebate de ber