Bugün geldiğimiz aşamada iktisadın, ahlâk tartışmalarını içselleştirdiğini gözlemleyemiyoruz. Bu tespitin sebeplerini bulmak ve iktisadın içerisinde olduğu durumu anlamak için şu araştırma sorusunun anlamlı olduğunu düşünüyoruz: İktisat, modellemelere ve ekonometrik analize dayalı teknik bir çalışma alanı mıdır; yoksa iktisat, içerisinden çıktığı ahlâk felsefesine geri dönmeli ve bir beşeri bilim dalı olarak mı kalmalıdır? Gerçekten de ana akım akademik dergiler tarafından yayımlanan makaleleri incelediğimi

İktisadi Düşünce Tarihi ve İktisatta Yöntem kitabı, aşağıda kısaca değinilen dört soruya yanıt arama sürecinde ortaya çıkmıştır. İlk soru, iktisadın bilim mi yoksa sanat mı olduğuna ilişkin meraktan doğar. Eğer iktisat sanat olarak ele alınırsa, iktisadın liberal sanat (formel bilim) mı, yoksa mekanik sanat (uygulamalı bilim) mı olduğu akıllara takılır; başka bir soru da iktisadın her ikisini birden mi kapsadığıdır. Kitaptaki yazılarda, Kadim Yunan'dan günümüze değin ileri sürülen farklı yaklaşımların mozai

Ekonomi politik pek çok düşünürle değişim geçirmiş, başkalaşarak yeni ve zihin açıcı açılımlara sahip olmuştur. Smith, Mill veya Marx hemen sayılabilecek öncü isimler. Görünenin ardındakini açığa çıkarmak, yeni sorular sormak ve anlamaya ilişkin kılavuzlar oluşturmak hususunda çığır açıcı isimlerden biri de kuşkusuz Walras. Kuramsal yaklaşımları irdelemek, mevcut birikimi özgün bir yöntemle farklı bir merhaleye taşımak, iktisat biliminin her zaman temel amaçlarından biri oldu. İktisatta Yeni Yaklaşımlar bu

...Makro iktisatta bireyi ve kurumları soyutlamak gerekir. Makro iktisadın mikro temelleri olarak adlandırabileceğimiz gelişim içinde makro ve mikro iktisat bütünleşmektedir. Mikro iktisadın temel analiz araçlarından olan bütçe sınırlaması, makro iktisatta da devlet, kurumlar ve firmalar bağlamında çok önemli analiz aracı olmaktır. (Önsöz)