Îlhamî Sîdar, di romana xwe ya yekem a Kurdî ‘Tehma Xwelîyê’ de bi şêwaza xwe ya helbestî xwendevên bi rêwîtîyeke ruhanî li dîyarên egzotîk digerîne û serpêhatîya ruhî vedibêje. Lehengê romanê di 18 salîya xwe de dertê pêşberî me û wekî arîstokratekî di salên 1516’an de li Stenbolê dest bi serpêhatîya xwe ango dest bi rêwîtîya xwe dike. Nivîskar di vê rêwîtîyê de nakokîyên dertên pêşîya leheng yeko yeko ji hev vediçirîne û şikestinên leheng, bi awayekî lixwegerîna ruhî ya hûr û kûr, di rêwîtiya ronahîyê de

Herkes kendi toprağının sınırına dikenli teller ördü. Âşık, dost ve kardeş bu tellerde kanadı. Kan da ortaktı, gök de. Teller ayırdı; aynı göğe bakmaktan alıkonulanlar, sınır çizmeye güç yetirilemeyen toprağın altına döndü. İlhami Sidar, acıyla kesişen hayatların; Narin, Rıza, Cemil ve Nilüfer’in hikâyesini anlatıyor Bizi Tüketen Ateş’te. İstanbul’dan Diyarbakır’a uzandığı ve yakın tarihin çarpıcı atmosferiyle kurduğu bu romanında, sevgiyle nefretin, savaşla barışın, özgürlükle tutsaklığın arası

İlhami Sidar, Gitmediğim Bir Yerde ile okura katmanlı bir okuma vadediyor. Dokusu bozulan kadim bir şehrin, güzellikleriyle zamana meydan okuyan mimari yapıların, ölümlerin ve bitmek bilmeyen çatışmaların arasında ayakta kalmaya çabalayan, entelektüel çevrenin ama en çok da sevgiyi arzulayan fakat bu arzuya karşılık bulamayan insanların hikâyesini anlatıyor. Gitmediğim Bir Yerde; kışkırtıcı anlatımı, şiirsel dili, güçlü ve şaşırtıcı kurgusuyla edebiyatseverlerin sindire sindire okuyacağı, satır aralarında

İçimdeki karanlıkta bir ikindi güneşi Gel mavi bir zamana taşıyalım her şeyi Gidelim ruhunun içinden o beldeye Yıldızlar sessizbir sağanak gibi Dökülsün üstümüze Gidelim gel Ruhunun içinden nilüfer ülkesine..

Okurların Melekler de Ölür, Sadakat gibi romanlarıyla tanıdığı İlhami Sidar, bu defa bizi İttihat ve Terakki dönemine ve yine karmaşık, zengin bir coğrafyaya götürüyor. Her biri ayrı bir derinliğe sahip yan öykülerle ve mitolojik göndermelerle dolu olan Şiirli Dağ, tarihin acımasızlığı önünde bir ferdin, Dara'nın kaderini, sanatsal bir düzyazıya dönüştürüyor: Dara zamanla bütün bu olan bitenin kendi kaderinin bir parçası olduğuna kanaat getirmiş, yaradılışındaki her türlü sıradışılığın da aynı kaderin bir p

Kürtlerle Türklerin Anadolu topraklarında ilk karşılaşmaları, Behram Hekim'le Erzen Melikesi Rudabe'nin masalsı aşkı... İlhami Sidar'dan uzun süre belleklerde kalacak bir roman. Artık evren sonsuz kaosun öğüttüğü bir bilinmeyen değildi. Dünya küçüktü. Küçücüktü. Bir kara parçası kadar... Erzen kadar küçüktü! Kalp oysa, ne kadar büyüktü! Aşk, hem de hiç beklenmedik bir anda gelip kapısını çalıvermişti Behram'ın; Rudabe'yi tanımadan önceki hayatı birden ona bomboşmuş gibi görünmeye, onun o göz kamaştırıcı h

Bir yanda "Satırlılar"ın yangın yerine dönüştürdüğü kâbus şehirlerde harca karılan, öte yanda "Deccal"lerin yakıp yıktığı köylerde toprak edilen yaşamlar... Melekler de Ölür kiminin bildiği, kiminin bildiğini sandığı birçok yaşanmışlığı iki ana karakterin yaşamından kesitlerle tekrar düşündürten bir şehir ve dönem romanı. İlhami Sidar, şiirli diliyle 1990'larda Diyarbakır'da yaşananlara Gülistan'ın, Vedat'ın, arkadaşlarının, ailelerinin yaşadıkları üzerinden bakmamızı sağlıyor, öte yandan ülkenin bir yanı

Xewn di nav xewnê de, Roman di nav romanê de... Xewneke Payîzê Xewneke Payîzê/Bir Sonbahar Rüyası,Kürt Edebiyatının Hafız-ı Şirazî'si Melayê Cizîrî'nin romanı Kırmızı Medrese'nin mistik hücrelerinde başlayan, Hasankeyf'in olağanüstü şiirsel dokusu içinde süren eşsiz bir ruh serüveni Bir Sonbahar Rüyası "aşk"ın romanı..." Edîb Ehmed doçentekî navsere yê edebiyata klasîk e. Gava piştî sî saliya xwe di îroniyeke dojehî de fêrî zimanê xwe yê zikmakî dibe dikeve nav cîhana edebiyata kurdî û di wê cîhanê de rastî

18. yüzyılın ikinci yarısı... Osmanlı'ya karşı Kürt halkıyla birlikte bağımsızlık mücadelesi veren Mir Bedirhan hainliğin belki de en acı yüzüyle karşılaşır. Yeğeni Yezdanşêr ona ve halkına ihanet edecek ve bir halkın yenilgisine neden olacaktır. Tarihin seyri ve Kürt halkının bağımsızlık mücadelesi bu ihanetle değişse de mücadele yıllarca sürecektir. Ben Azizi Hanedanlığının son hükümdarı Mir Bedirhan, iktidarımın ilk gününden mazlum halkımın mücadelesini vermeye ant içtim. Selahaddin'in soylu torunları

Dostoyevski Bu dünyada en güç iş, insanın kendi kendine sadık kalmasıdır derken haklıydı belki. Peki ya başkasına, en sevdiğine sadık kalması, iliğine kemiğine kadar sadakati hissetmesi? Jan ve Rojin iki kardeş, onlar bu ülkenin en kadim ve ağrılı topraklarında domuz bağıyla tarihin gayya kuyusuna atılan Miran Soylunun çocukları. Zişan ise onca acıya ve Sodomînin infazına rağmen Miran öldürüldükten sonra bile büyük bir sadakatle aşkına tutunan bir kadın. Sadakat romanı Miranın, Zişanın, Rojin ve Janın ha

... Kitabın akıcı, sürükleyici, ilgi çekici bir dille yazıldığını hemen vurgulamam gerek. Kitap yakın Kürt tarihine bakışın romanı olduğu için dikkatle okunması gereken bir eser, özellikle tarih bilinci zayıf olan Türk ve Kürt insanının bu kitaptan öğreneceği çok şey var. İlhami Sidar başarılı bir eser vermiştir, okuyucunun ilgi ile okuyacağına inanıyorum. - Haydar Işık - (Arka Kapak)

Ew kese ku di nav agire xwe de disoje, dişewite u dibe mistek xweli u hewaye ve berba dibe, ji goşten xwe pak bike, weki ku Hafiz dibeje: 'Difirim, xweliye min bi hewa dikeve, de veguheze min' Heke mirovek ji xweliye xwe veguheze xwe, ew edi ji goşt u heltiye pe ve tişteki din e. Mebesta jiyane xwelibun e, tunebun e yani? Ji bo evindare rasteqin, bele. Guh bide ez axaftineki di navebera pervane u finde bejim te re. Perwane ji finde re dibeje, evindar ez im, şewalt li min te, ye bi ax u nalinan bi giriye bik