Aşkı aramak, tutkunun peşinden gitmek değilmiş, onu anladım. Aşkı aramak hakikati aramakmış. Şimdi yüzüğüme bakarken ondaki aşkı anlama gayretimin her faslının farklı farklı olduğunu görüyorum. Şimdi oğlumun tahta geçtiği şu zamanda bundan sonrası için daha önceki hayatımdan çok farklıyım. Çok farklı düşünüyorum artık. Ben artık Ahmed'in gözdesi, başhasekisi, Kösem Sultan değilim. Ben artık Dördüncü Murad'ın validesi Kösem Sultan'ım. Elbette anne ile eş birbirinden farklıdır ama ben gerçekten Sultan Ahmed d

Eyvah ki, meftûn olan kalmadı, imdâd eden olsa bari Elhâk, esirim ya, gamdan beni âzâd eden olsa bâri Bittim, ömür bitmeden, yandım ezel gelmeden âh-u zarla Âbâd edecekten geçtim amma, bir yâd eden olsa bâri Leylâ unutmuş bizim hâtırâmızdan ne kalmışsa şimdi Mecnûn olan bizde yâr zor, gönlü dilşâd eden olsa bâri Kayzerlerin tahtlarından haberim yok ki, bahtında olsam Hakkın ceza paydasından bizi ib'ad eden olsa bâri Lütfî ya, aşkın serencâmı bırakmaz ki gitsem peşinden Ahrette âhım, günahım için feryâd

Necip Fazıl Kısakürek, yani üstad yani Büyük Doğu kurucusu, müşiri, başyazarı yani Büyük Doğu cemiyeti töre ağası yani Büyük Doğu ordusunun kumandanı; cumhuriyetle yaşıt olan sanat, fikir ve cemiyet hayatında çıkardığı dergiler, kurduğu cemiyetler ve etkilediği siyasetler göz önüne alındığında Türk düşünce tarihi, Türk siyaset tarihi, Türk edebiyat tarihi içinde vazgeçilmez bir konuma sahiptir. Onun 1976-1983 tarihleri arasındaki hayatında ben de vardım. Büyük Doğunun son dönemecinde ve Raporların tamamında

27 Mayıs İhtilali sonrasında dönemin ünlü kalemleri tek tek fişlenmişti. Söylentilerden oluşan bu raporlar, kırk yıldır ünlü yazarların peşini bırakmadı. Ama raporlar bir bütün olarak, bugüne kadar herkesin varlığından haberdar olduğu büyük bir sır olarak kalmayı başardı. Babıali´nin sicil kayıtları, bazı Millî Birlik Komitesi üyelerinin talimatıyla hazırlanmıştı. Bu kitap, kırk yıllık bir sırrı açığa çıkarmak için yazıldı. Amaç sadece çok bilinen bu sırrın üzerindeki örtüyü kaldırmak değildi. Aynı zamanda

Kafesin kapıları açılınca kuş önce şaşırır, sonra kafesin önüne çıkar gezinir. Nice zaman sonra uçabilir. Uçar uçar Ne güzeldir! Böyle alabildiğine uçmak ne güzeldir! İstediği dala konabilir. İstediği ülkeye kanat çırpabilir. Sonra kafese dönecek midir? Kim dönmek ister? Hürriyetin de izafi olabileceğini inkâr etmiyorum. Küçük bir kafeste de insan, mutlak hürriyeti elde edebilir. Dünyevi hürriyet anlayışlarını terk edip ilahi bir hürriyete, mutlak bir hürriyete kanatlanabilir. Ama kendimiz dışındaki insanl

Türkiye Cumhuriyeti'nin toplumsal ve siyasal hayatının dönüm noktalarından biri olan 12 Eylül, öncesiyle ve sonrasıyla Türk siyasi tarihinde merkezî bir yere sahiptir. Şüphesiz bu dönemi diğer dönemlerinden ayıran itici kuvvet, idealist gençlerdir. 12 Eylül'e gelinirken sağı ve solu şekillendiren bu gençler, sadece teorik düzlemde kalmamış ve düşüncelerini pratiğe geçirerek döneme damgalarını vurmuştur. Kanımız aksa da zafer İslam'ın! sloganının mucidi; Ülkü Ocakları'nın son genel başkanı; şiir, roman, dene

Eyvah ki, meftûn olan kalmadı, imdâd eden olsa bari Elhâk, esirim ya, gamdan beni âzâd eden olsa bâri Bittim, ömür bitmeden, yandım ezel gelmeden âh-u zarla Âbâd edecekten geçtim amma, bir yâd eden olsa bâri Leylâ unutmuş bizim hâtırâmızdan ne kalmışsa şimdi Mecnûn olan bizde yâr zor, gönlü dilşâd eden olsa bâri Kayzerlerin tahtlarından haberim yok ki, bahtında olsam Hakkın ceza paydasından bizi ib'ad eden olsa bâri Lütfî ya, aşkın serencâmı bırakmaz ki gitsem peşinden Ahrette âhım, günahım için feryâd

Türk yazar ve düşünce adamı Nurettin Topçunun hayatına ve bilimsel çalışmalarına mercek tutan bu kitap, onu daha yakından tanımaya vesile olmakla birlikte, zamanında hak ettiği değeri yeterince göremeyişinin anlaşılmasını da sağlar. Muhafazakâr düşünceye getirdiği çağdaş yorumların yanı sıra tutarlı dünya görüşüyle ve felsefesiyle de önemli düşünürlerimizden biri olan Nurettin Topçunun, Türk Sosyalizmi bağlamında incelenebilmesi için fırsat yaratan bir eser.

Kürtleri sevmeyen ve içine almak istemeyen AB, Türkleri nasıl olsa bölündükten, hazmedilebilir bir kapasiteye indirgedikten sonra ikna edebileceğini düşünmektedir. Bizim duruşumuz burada önemli. Biz Kürtlersiz hiçbir yere girmeyeceğimizi ilan etmeliyiz. Bunu Kürt vatandaşlarımız da idrak edebilmelidir. Yoksa yarın Arap ve Türk sempati alanı arasında sıkışmış gariban Kürtleri bugünkü hamileri terk ettiğinde zor günler beklemektedir. Bu, tarihte birkaç kez oldu ve Kürt bilinci buna yabancı değil. Ama ne hikm