kitap hakkında Kur'ân'da kâinatta yaratılmış olan her bir varlık ve her bir hadise birer âyet olarak ifade edilmiştir ki, bunlara kevnî âyetler denilmektedir. Kur’an, bizim tabiat olayı olarak değerlendirdiğimiz; yağmurun yağması, rüzgârın esmesi, yerin ve göklerin yaratılışı, gece ve gündüzün değişmesi gibi bütün bu olayların, Allah’ın varlığının birer delili olduklarını bildirmektedir. Bu varlık ve olaylar her an konum ve görevleriyle akıl sahibi insanların nazarlarını kendilerine çevirmelerini isteyerek

İbn Teymiyye, ya kendisine sıkı sıkıya bağlı, fikirlerini mutlak doğru kabul eden takipçileri tarafından yüceltilmiş ya da onun görüşlerine muhalif bazı çevrelerce acımasızca eleştirilmiş ve fikirleri değersiz sayılmıştır. Bu durum onun düşüncelerinin her yönüyle, objektif bir şekilde incelemeye tabi tutularak ortaya konulmasının gerekli olduğunu göstermektedir. Günümüzde ortaya çıkan radikal selefî yapılar, hala İbn Teymiyye düşüncesi ve onun etkisinde kalmış düşünürlerin görüşlerine referansla dinî meşrui

Ebussuûd Efendi, Osmanlı Devleti'nin en haşmetli döneminde yetişmiş, takriben otuz sene o muazzam devletin şeyhulislamlık makamında bulunmuş, fıkıh ve tefsir sahasında otorite bir şahsiyet olarak kendisini kabul ettirmiş, yaşadığı dönemde padişahların itibar ve hürmetini kazanmış, namına kasideler yazılmış ve ikinci Ebu Hanife olarak tavsif edilmiş nadide bir şahsiyettir. Arapça olarak telif etmiş olduğu İrşadü'l-Akli's-Selim ila Mezaya'l-Kitabi'l-Kerim adlı tefsiri, devrinden günümüze kadar bu ilimlerle me