EVLİYA VE AZİZLER KÖYÜ ONAR Köyün Gizemli Geçmişinden Roman ve Şiir Diliyle Tarih Anlatıları İSMAİL KAYGUSUZ İsmail Hocamız, kendisini takdim etme biçimiyle Kaygusuz, bu son çalışmasını çok sevdiği köyüne hasretti. Her zaman aklında böyle bir köy monografisi yazmak vardı. Bu düşüncesini gerçekleştirdi de. Dikkatli okuyucu hocanın bu anlatısını, Roma-Bizans, Selçuklu ve Osmanlı kaynakları, maddi buluntular ve efsaneler etrafında ustaca kurguladığını görebilir. Eldeki sınırlı kaynakların kuru anlatısın

Ortodoks din ve inançlardan doğup, onlara aykırı gelişen heterodoks akımlar, özgür ve yenilikçi düşüncelerin uygulama alanı olmuş. Yüzyıllar boyu bilim, felsefe ve çeşitli kültürel alanlarda geniş açılımlar sağlayarak, çağdaş uygarlığın yaratılmasına katkıda bulunmuşlardır. G.August Gotingen Üniversitesi'nden Dorathca Weltecke'nin dediği gibi "Çağdaş din, kültür ve felsefedeki temaların pek çoğunu onlara borçluyuz..."

İki bölüme ayrılan bu kitabı, Kurana ilişkin farklı değerlendirmeler ve ortodoks inanç ve düşüncelere aykırı ve karşı yorumlar, araştırma-inceleme ve çeviri yazılarımızdan oluşturduk. 1) Kuranın inişi, yazılışı, kaynakları, vahiylerin algılanışı; karşı çıkanların dayanakları, Kuranın anlaşılırlığı, belirsizliği; Kuran yazıcıları ve esinlenilen kişiler, Muhammedin öğretmenleri; Mekke ve Medine Surelerindeki farklılaşmalar; ilk üç halifenin Kuran derlemesi ve resmi Kuran dışındaki surelerin toplanıp yakılma

"Üç şey düşmanlık getirir: Nifak, zulüm ve bencillik. Üç şeyden uzaklaşan üç şeye ulaşır: Şerden uzaklaşan izzete, kibirden uzaklaşan saygınlığa, cimrilikten uzaklaşan da şerefe... Şu üç sıfat kimde olursa, devamlı oruç tutan ve namaz kılan biri bile olsa münafıktır: Yalan konuşan, sözünde durmayan ve emanete hıyanet eden."

Alevilik inanç sistemi, İslam öncesi ve İslam dışı kaynaklarına ilişkin, Hacı Bektaş Veli, Velâyetnâme, Makâlât ve Dergâh ve bazı kavramlar üzerine, Resmi çevreler ve müttefiklerinin Alevi-Bektaşi günceli üzerinde aykırı tarihsel değerlendirmeler, Cemevi'nin tarihsel gerçekliği üzerinde, Halk Şiiri, Halk Ozanlığı ve Alevi-Bektaşi Edebiyatı üzerinde, Şemsi Tebrizi'nin gerçek kimliği, Mevlâna ilişkisi ve ölümü üzerine yeni görüşler üzerine söyleşiler. Kitaptaki söyleşiler, farklı kimlikler taşıyan kişilerin y

Şemseddin Tebrizi (1183/4-1247/8) bir bâtıni İsmailidir. Ancak sıradan bir İsmaili değil; Şems (Gu¨neş), Şems-i Tebriz (Tebriz'in Gu¨neşi), Şemseddin Tebrizi (Tebrizli din gu¨neşi), Şemseddin Muhammed, Şemseddin bin Hasan-i İhtiyar, Pir Şemseddin el-Tabriz vb. farklı adlarla çağrılan, İsmaili İmamları soyundan Huccet (zamanın İmamının tanığı, vekili) makamında bulunan bir sufi, mutasavvıf du¨şu¨nu¨r ve bir dava adamıdır. Aynı zamanda onu, yaşamının değişik dönemlerinde yönetici, siyaset adamı, askeri komuta

Hasan Sabbahın (1032-1124) Özgürlükçü, Barışçıl, eşitlik ve paylaşımcılık temelleri üzerine kurduğu Alamut Devleti, 167 yıl Hüküm sürmüştür. Alamut, Pamirden Güneydoğu Akdeniz kıyılarına ve Filistine kadar uzanan geniş Ortadoğu Coğrafyası içinde, 300e ulaştığı bilinen Baş Dailerin (Bilgelerin) yönetiminde, ortaklaşa çalışarak, aynı kazandan yenilen, özel mülkiyetin olmadığı kale yerleşim birimleri Darül Hicarlardan (Göçmenevleri, Göçmenler yurdu) oluşan bir devlettir. Hasan Sabbah düşmanlarının iddia ettiği

İbrahim Paşaaa! İbrahim Paşaaaam! Buldum, buldum dersaadet Konstantiniye halkına dehşet salacak ve Oğlan Şeyhi unutturacak olayı bulduuuum! dedi Süleyman Padişah. Olayın ne olduğunu ve İstanbul halkını nasıl bir dehşet ve korkuyla sarsacağını aynı saray tarihyazıcısından (vaka-nüvis) dinleyelim: Bir hırsızlık olayı üzerine, Süleyman Han, sokak aralarında dolaşan bütün satıcıların yakalanmasını emir buyurdular. Sekiz yüz kişi yakalandı. Bunlar, şer'an katledilmelerini gerektiren hiçbir delil olmadığı halde,

slamiyetin Doğuşundan, Hz.Muhammed'in ölümüne kadar geçen süreç İslamın yayılma döneminin tarihidir. Hz. Muhammed'in ölümüyle başlayan halifelik mücadeleleri Hz. Ali'nin öldürülmesiyle beraber İslam Tarih İslam içi içsavaşlar tarihine dönüşmüştür. Egemen görüşün tek sesli tarih anlayışı yüzünden bu savaşlardan ya bahsedilmez ya da tarih sayfalarında bir dipnot kadar yer bulurlar.

Aleviliğin ilk yazılı kaynak kitaplarından olan Ummül-Kitâb, beşinci imâm Muhammed Bâkırın (676-733/4), öğrenci ve müritleriyle soru-yanıt yöntemiyle yaptığı konuşmaları, bâtıni bağlamda dinsel-inançsal görüşlerini içermektedir. Soru ve yanıtlardan bir örneği görelim: Kuran ayetleri hangi şehirlerde inmiştir? Konuyla ilgili bâtıni yorum nedir? Soru 28 [355]: İmam Bâkırın Kurana ilişkin verdiği bilgiler ve tanımlamalar Ortodoks İslamın inanç anlayışına ve bu kanaldan öğrendiğimiz Kuran hakkındaki tüm

Alevilik ya da Heterodoks İslam, Sünnilik ya da Ortodoks İslam gibi dinsel inanç boyutu ağır basan tamamıyla değişmez-dogmatik kuralların uygulanması olan bir sistem değildir. Toplumsal ve siyasal yanı daha güçlü; sürekli gelişim ve dönüşümlere açıktır. Alevi toplumlar, inançlarının doğası gereği hep devrimci muhalefet olmuş; çeşitli coğrafyalarda yüzlerce kere egemenlere başkaldırarak, uğradığı büyük kırımlara rağmen varlığını sürdürmüştür. Böyle bir inancın felsefesi ve siyasetini idealist bakış açısından

Yaşanmış öyküler yazıldığı zaman hemen pek fark edilmese de; aradan 25-30 yıl geçtikten sonra okunduğunda, o günleri yeniden yaşarsınız. Acısı tatlısıyla, öykülerin her biri buruk bir tat vermekte, adeta sarhoş etmektedir. Yıllanmış şarabın tadını çağrıştırır insanda. Bu öyküler, 70'li yılların sonunda ve 80'li yılların başlarında Anadolu'nun çeşitli yerlerinde yaşanmışlıkların öyküleridir. Artık "yeni" Anadolu'da yaşananlar, eski tadını vermiyor. "Şarabî Öyküler" eski Anadolu'nun eski yaşanmışlığının öykül

Şemseddin Muhammed Tebrizi, Hünkar Hacı Bektaş Veli, Yunus Emre, Abdal Musa Sultan, Kaygusuz Abdal Sultan, Şeyh Bedreddin, Seyyid İmadeddin Nesimi, Pir Sultan Abdal, Dede Kul Himmet Anadolu Bilgeleri halkın içinden yetişip, onlarla birlikte yaşamış ve onların mutluluğu için çalışmıştır. İsyanları da şiirleri de türküleri de hep halk içindir..Anadolu'da yaşayan tüm halkların kardeşçe yaşamasını ilke edinen bu büyük bilge insanlar sonunda, iktidarla karşı karşıya gelmişlerdir. Kimileri öldürülmüş, asılmış, de

1977-1985 yılları arasında Perge (Aksu- Antalya) kazılarına epigraf olarak katılmış olan İsmail Kaygusuz, arkeolojik buluntular ve yazıtsal verilerden yararlanarak yazdığı bu romanında Perge’nin tarihi, içinde yaşayan insan toplulukları, her türlü sosyal ve siyasal ilişkiler; bilim, sanat, felsefe, tıp, spor alanında gelişmeler ve kentin yetiştirdiği kişiler hakkında ayrıntılı bilgiler vermektedir. Bütün bunlar, Plancia Magna ve azatlısı Plancius Aleksandros arasındaki sürükleyici bir aşk macerası kurgusu ç