Tayyar-zade Atainın en önemli eseri "Tarih-i Enderim" veya "Tarih-i Ata" olarak bilinen eserdir. 5 cilt olarak tertiplenen bu eserin ilk üç cildinde Osmanlı bürokratlarının, devlet adamlarının, bilim adamlarının ve bazı askeri smıtlarm yetiştirildiği bir kurum olan Enderiin`un, kuruluşundan kendi dönemine kadar bütün özellikleriyle ayrıntılı tarihi anlatılmaktadır. Eserin 4 ve 5. Cildi ise bir nevi tezkiredir. Daha doğrusu bu ciltler bir tezkireden çok bir şiir antolojisi hüviyetindedir. Bu ciltlerde padişa

Fihrist-i Şahanlar Osmanlı padişahlarının tahta çıkış tarihlerini, saltanat sürelerini, saltanatları süresince yaptıkları işleri, kazandıkları zaferleri, aldıkları ülkeleri, kahramanlıklannı, vefat veya tahttan ayrılma tarihlerini, kendilerinden sonra hangi padişahın tahta çıktığını ve buna benzer niteliklerini birkaç beyit içerisinde anlatan manzum eserlerdir. Bu yönleriyle bunları küçük birer manzum tarih olarak değerlendirmek gerekir. Bu eserde Fihrist-i Şatı;in geleneği hakkında ayrıntılı bilgi verilmiş

Kavranan kalemin edalı kâğıdın saçlarına dolandığı... Harflerin, kelimelerin, cümlelerin ve izanların birbirlerini kovaladığı… Yaşanmışlığın, hissin ve fikrin, kalemle dansının kâğıt üzerinde boy gösterdiği… Bir « manalar » labirentinde, mısraların art arda büyüyen yolculuğuna davetlisiniz

Önce bir adım attı Jülide, Kore sokaklarında. Ardından aldığı derin nefesi bıraktı havaya. Ve en sonunda bir damla gözyaşı karıştı toprağa. Jülide sessizce gökyüzüne baktı ve fısıldadı: Beni sakın unutma Kore. Unutamayasın diye tüm izlerimi bıraktım sana... Geride çok şey bırakmıştı Jülide, attığı her adımda. Mesela doğarken annesini bırakmıştı, hatırlamayı bile başaramadığı bir hastane odasında. Biraz daha büyüyüp hastalandığında neşesini bırakmıştı bu sefer, hatırlamayı bile istemediği bir başka hastane

Önce bir adım attı Jülide, Kore sokaklarında. Ardından aldığı derin nefesi bıraktı havaya. Ve en sonunda bir damla gözyaşı karıştı toprağa. Jülide sessizce gökyüzüne baktı ve fısıldadı: Beni sakın unutma Kore. Unutamayasın diye tüm izlerimi bıraktım sana... Geride çok şey bırakmıştı Jülide, attığı her adımda. Mesela doğarken annesini bırakmıştı, hatırlamayı bile başaramadığı bir hastane odasında. Biraz daha büyüyüp hastalandığında neşesini bırakmıştı bu sefer, hatırlamayı bile istemediği bir başka hastane

Yaşanmışlıkların bellekteki izdüşümü ve hayatın bizzat kendisidir anılar... Geçip gitmiş gibi gözükseler de derin izler bırakmış anılar tazelendiğinde, yaşanılan o an ne hissedilmişse, aynı ruh haline bürünür insanoğlu. Bazen gülümseten bazen pişmanlık ve üzüntüye boğan anılarımız, can yakıcı olabiliyor. Çünkü o günkü gibi canlı ve diridirler. Mehmet Arslan, ilk anı kitabı Müdür Bey'de olduğu gibi, zihninin derinliklerine dalarak oradakileri gün yüzüne çıkarıp yaşadığı dönemin toplumsal, siyasal, sosyal,

Onun Tek Suçu Aşık Olmaktı Kimsenin seni sevmediğini düşünüyorsun değil mi? Önce kendini sev.

Argo nedir, ne değildir? Argo ne tür bir ihtiyaca cevap vermektedir? Argo bir kaçış, bir sığınma mıdır? Argo isyan mıdır, baş kaldırmak mıdır? Argo grup kimliği oluşturmak mıdır? Argo sadece kabadayıların, serserilerin kullandığı bir dil midir? Argo kaba, teklifsiz ya da küfürlü veya müstehcen konuşmak mıdır? Argo özel bir dil veya söz dağarcığı mıdır? Argo herkesçe anlaşılmayan gizli bir dil midir? Argo bir meslek dili midir? Argo farklı bir anlaşma biçimi midir? Bir kelime veya deyimin argo olu

Onun tek suçu kusursuz olmaktı Ben, farklı değilim onlar sıradan. Ben, ezik değilim onlar kendilerini güçlü sanıyorlar. Biz, kilolu değiliz, onlar bizi öyle nitelendiriyor. Biz inanılmaz derecede zayıf da değiliz, onlar bizi öyle görüyor. Sen onların gördüğü gibi değil, olduğun gibisin. Unutma! Mükemmelsin. Tüm sıradanlıkların içerisindeki sıra dışı hayatıma hoş geldiniz.

Prof. Dr. Mehmet ARSLAN tarafından hazırlanan Osmanlı Sadrazamları -Hadîkatül-Vüzerâ ve Zeylleri- Adlı elinizdeki bu kitap, Osmanlı döneminde sadrazamlar konusunda yazılmış ilk eser olan Osmân-zâde Tâibin Hadîkatül-Vüzerâ adlı eseriyle bu esere daha sonra yapılan beş zeylin (1. Dilâver Ağa-zâde Ömer Vahîd Efendinin İcmâl-i Menâkıb-ı Vüzerâ-yı İzâm adlı zeyli, 2. Şehrî-zâde Mehmed Saîdin Gül-i Zîbâ adlı zeyli 3. Ahmed Câvid Efendinin Verd-i Mutarrâ adlı zeyli 4. Abdülfettâh Şefkat-i Bağdâdînin zeyli 5. Ahmed

Bursanın yetiştirdiği önemli şairlerinden birisi olan fakat genel divan şiiri çerçevesinde orta dereceli bir şair olarak kabul edeceğimiz İffetin bu küçük Divanını,eseri üzerinde geniş bir şekil incelemesiyle beraber okuyucuların istifadesine sunuyoruz.

Argo nedir, ne değildir? Argo ne tür bir ihtiyaca cevap vermektedir? Argo bir kaçış bir sığınma mıdır? Argo isyan mıdır, baş kaldırmak mıdır? Argo grup kimliği oluşturmak mıdır? Argo sadece kabadayıların, serserilerin kullandığı bir dil midir? Argo kaba, teklifsizya da küfürlü veya müstehcen konuşmak mıdır? Argo özel bir dil veya söz dağarcığı mıdır? Argo herkesçe anlaşılmayan gizli bir dil midir? Argo bir meslek dili midir? Argo farklı bir anlaşma biçimi midir? Bir kelime veya deyimin argo olup

Divan edebiyatı, aralarında Zeynep Hatun, Mihri Hatun, Ayşe Hubbi Hatun, Sıdkı, Fatma Anı Hanım, Fıtnat Hanım, Nesiba Hanım, Şeref Hanım, Leyla Hanım, Fatma Aliye Hanım, Adile Sultan, Habibe Hanım, Nakiyye Hanım, İffet Hanım, Nigar Hanım gibi önemli şairler de bulunan 50´ye yakın kadın şair yetiştirmiştir. Bu kadın şairlerin hayatları ve eserleri nicelenmeden, divanlarının metinleri ortaya konmadan Divan edebiyatı tarihinin tam olarak yazılamayacağı, hatta Osmanlı´nın kadına bakış açısının sosyolojik ve est

Divan Edebiyatı Çerçevesi içinde yaşayan ve eser veren 50 ye yakın kadın şairimiz ne yazık ki ancak birkaç tanesinin divanı gün içine çıkmış ve okuyucuyla buluşabilmiştir.19.yy Divan Edebiyatının üç büyük kadın şairden (Leyla Hanım ve Adile Sultan) birisi olan Şeref hanım , aynı zamanda bütün Divan Edebiyatı kadın şairleri arasında Zeynep hatun , Mihri Hatun Fitnat Hanım ,Leyla Hanım ile birlikte rahatlıkla ilk beşte yer alacak şairlerimizdendir.

İçindekiler : KISALTMALAR SÖZBAŞI BİRİNCİ BÖLÜM SÛRNÂMELERE GENEL BİR BAKIŞ SÛRNÂME TÜRÜ KONUSU ve MAHİYETİ SÛRNÂMELERİN YAZILIŞ SEBEPLERİ SÛRNÂMELERDE DİL ve ÜSLUP MANZUM SÛRNÂMELERDE VEZİN KRONOLOJİK OLARAK MÜSTAKİL MANZUM VE MENSUR SÛRNÂMELER SÛRNÂME TÜRÜNDE YAZILAN ESERLER MÜSTAKİL MANZUM SÛRNÂMELER ÂLÎ SÛRNÂMESİ NÂBÎ SÛRNÂMESİ RİF'AT SÛRNÂMESİ ES'AD SÛRNÂMESİ HIZIR SÛRNÂMESİ TAHSİN SÛRNÂMESİ MÜSTAKİL MENSUR SÛRNÂMELER İNTİZÂM SÛRNÂMESİ ABDÎ SÛRNÂMESİ VEHBÎ SÛRNÂMESİ HAZİN SÛRNÂMESİ HAŞMET SÛRNÂMESİ ME