İslamiyet hoşgörü ve iyilik telkin ederken, Şeyh Galib'den Taliban'a nasıl geldi? Kaybedilen bu düzlemin sebepleri tam olarak neler? Dindarlık kır ile kent arasında ne gibi değişikliklere uğradı? Halen uğramaya devam ediyor mu? Çağın gerektirdiği gibi bir Müslümanlık yaşamak mümkün mü? Değilse, neden mümkün değil? Bu ve bunun gibi mühim sorulara yanıt arıyor Mehmet Altan. Güncelliğini uzun zaman koruyacağa benziyor dindarlığın boyutları da... Kent Dindarlığı yeni bir önsöz ve gözden geçirilmiş haliyle tek

Bu kitaptaki yazılar, Türk entelektüel geleneği içinde önemli bir yer tutan Avrupa kültürüyle büyümüş birinin, gençliğini ardında bıraktıktan sonra tanıştığı yeni kültürle ve yaşam tarzıyla ilgili alçakgönüllü gözlemlerinden oluşuyor. Dünyanın merkezi haline gelmiş bir ülkede yaşanan yaklaşık bir yıllık sürede biriken insan portreleriyle, taze bir çağın motorunu oluşturan hareketin odağındaki toplumsal gelişmelerin ve sancıların bende bıraktığı izler. Böyle diyor Mehmet Altan bu kitabının sunuş yazıs

Geçen akşam bir ateşböceği gördüm. O, ışıklarını çakarak eşini ararken onun kıvılcımlı ışığı benim geçmişimi aydınlattı. Ve çok şeyi farkına bile varmadan yitirdiğimizi düşündüm. Varlıklarına, var olduklarına özen göstermediğimiz birçok şey bizi terk edip gidiyor ama biz bazen terk edildiğimizi bile anlayamıyorduk. Sonra tek bir kıvılcım, eşini arayan bir ateşböceğinin parıltısı gibi bir işaret, kaybolanları bize hatırlatıyor ve içimizi hüzünlü bir özlemle yakıveriyordu. Tek bir ışık bile yetiyordu bazen bu

Tüm darbeleri yaşadım Turgut Özal Dönemindeki çok derin değişimlerin ardından 28 Şubatı ve 27 Nisanı da gördüm Biz 28 Şubata, çok özgür yaşadığımız ve toplumsal tartışmaların bugünkünden çok daha ileri düzeyde olduğu Turgut Özal Döneminden sonra geldik Üstelik darbeler 28 Şubatta da son bulmadı Ardından da 27 Nisan 2007 yılında, parlamentoyu feshederek erken seçime gidilmesine neden olan bir e-muhtıra yaşandı. 12 Eylülcülerin yargı önüne çıkacak olmasına, Balyoz, Ergenekon gibi çok olumlu gelişmelere, mevz

Hayat, bu kitaptaki her satırı haklı çıkardı. Eğer, bu kitapta yazılmış olanlar yıllar önce uygulansaydı, Türkiye bugün çok daha zengin ve özgür bir ülke olacaktı. Nelerin yapılması gerektiği söylendiği halde, bunları yapması gerekenler inatla yapmadılar. Bu ülkenin geleceğini ve insanların yaşamlarını çaldılar. Sonuçta yıllarımız kayboldu. Bu kitabı okumak, hiç olmazsa gelecek yıllarınızı kurtarmanıza yardım edecek. Yaşamlarınızın nasıl çalındığını öğreneceksiniz. Umarım, bir daha da çaldırmayacaksınız.

Dünyanın birçok yerinden korkunç haberler alıyoruz. Somalili küçücük çocuklar ailelerinin gözleri önünde açlıktan birer birer eriyip gidiyor. Dünya nüfusunun yüzde 13'ünü oluşturan yoksul ülkeler, küresel ekonomiden ancak yüzde 1 pay alıyor. Sürekli küreselleşmeden ve refahın yaygınlaşmasından bahsediyoruz. Kol gücünden zihinsel güce, reel sektörden finans kapitale geçiyoruz. Dünya ticaretinin hatırı sayılır bir kısmı internet üzerinden yapılıyor. Tasarruf-tüketim dengesi hızla yön değiştiriyor. Havada uçu

İnsanın yaşam kalitesi nedir? Toz toprak içinde yürümemekten tut, gürültüsüz hayata, İstanbulun denizini kirletmemeye, aldığın besinin hijyenine, hastanelerdeki teşhis doğruluğuna, fikrini rahatça söylemeye; hakkını rahatça aramaya bunların hepsi yaşam kalitesidir. Kimse böyle bakmıyor Ne değiştinin ölçüsü Türkiyenin kendisi, ne değişmesi gerekirdinin ölçüsü dünyadır. Biz ne kadar dünyalaşabiliriz, bunun önünü açmak lazım, küreselleşmenin önünü çok hızlı açmak lazım. Kimse saraya girmeye kalkışmasın, sarayı

Şeyh Galip de Müslüman, Taliban da! Öyleyse aradaki fark ne? Mehmet Altan yeni kitabında, sadece dindarları değil, inanca hangi mesafede durursa dursun bu topraklarda yaşayan herkesi ilgilendiren bir konuyu tartışmaya açıyor: Kent Dindarlığı İslamiyet Şeyh Galipten Talibana geldi yeryüzünde. Nedir bu meyil, düzlem kaybetmemizin nedeni nedir? Şeyh Galip, inanılmaz şekilde işlenmiş derin bir kültürün ferdiyken; Taliban, Afgan kırlarının bütün hoyratlığını ifade eden bir vahşetle ortaya çıktı. İkisi de Müslü

Mehmet Altan bizi uzun soluklu bir yolculuğa çıkartıyor kitabında. Ama bu yolculuk sadece fikir yolculuğu değil, Mehmet Altan'ın anılarını, yaşadıklarını da barındırıyor. Oradan oraya sıçrıyor; çocukluktan âşık olduğu kadına, Paris cafelerinden hapishanelere, anne köftelerinden komünizm tartışmalarına uzanan, herşeyin birbirini etkilediği hayatın izlerini sürüyor. Çıktığımız bu yolculukta kimler yer almıyor ki Turgut Özel, Mehmet Barlas, Uğur Mumcu, Ercan Arıklı, Bülent Ecevit, Sadun Boro, Hasan Cemal, Ese

Sanayileşme dönemi bitiyor... Ulus-devlet dönüşüyor Sosyolojik yapı değişiyor Marksizm ve liberalizm çatışırken, şimdi benzerlikleri öne çıkmakta. Marksizm´de hümanizma var Liberalizm´de bireyin üstünlüğü. İkisi de mümkün olduğunca az devlet peşinde. Bu yeniçağ aynı zamanda yeni bir sentez çağı. Marksizm ile liberalizmi evlendirecek bir çağ. Bu kitap yaşamın akışındaki değişim ve dönüşümü Marksist bir yöntemle ele alan ve piyasa ekonomisini de zenginleşmenin tek gerçek reçetesi olarak kabul eden bir anla

Heykeller Sevişir mi, Mehmet Altan’ın geçen yıl yayınlamaya başladığımız On Yıl Önce On Yıl Sonra dizisinin dördüncü kitabı. Kitapta Altan’ın 1994 yazıları yer alıyor. Daha önce sırasıyla Hiçbir Şey Değişmiyorsa (1991), Kırık Düşler Ülkesi (1992) ve Ertelenmiş Hayatları Geri Verin (1993) adlı kitapları yayınlamıştık. Altan bu kitaplarda güncel yazılarını değil de, on yıl öncesinin yazılarını bir araya getiriyor. Bununla, Türkiye’de on yıl önce yaşananları anımsatıyor okura. Böylece hem kendi düşüncelerinin

"Geçen akşam bir ateşböceği gördüm. O, ışıklarını çakarak ´eşini´ ararken onun kıvılcımlı ışığı benim geçmişimi aydınlattı. Ve çok şeyi farkına bile varmadan yitirdiğimizi düşündüm. Varlıklarına, varolduklarına özen göstermediğimiz birçok şey bizi terk edip gidiyor, ama biz bazen terk edildiğimizi bile anlayamıyorduk. Sonra tek bir kıvılcım, eşini arayan bir ateşböceğinin parıltısı gibi bir işaret, kaybolanları bize hatırlatıyor ve içimizi hüzünlü bir özlemle yakıveriyordu. Tek bir ışık bile yetiyordu bazen

Yapay ‘resmi kültür’ politikalarında ısrar etmek, Türk kültürünü ve Türk insanını kısırlaştırır. Böylesine bir kısırlık ise, ‘çok sesli’ bir topluma temel oluşturamaz. Çünkü ‘kültür yasakları’ ile çoğulcu bir toplum yaratmanın olanağı yoktur. Hiçbir Şey Değişmiyorsa ne yapmalıdır? Mehmet Altan’ın yanıt aradığı soru budur. Bu kitaptaki yazılar okunduğunda görülecektir ki Mehmet Altan başından beri bütün enerjisiyle bir şeylerin değişmesi uğrunda yazı yazmaktadır. Peki değişmesi gereken nedir? Her şey d

Yirminci Yüzyılı şekillendiren çok temel ve köklü düşünce akımları var. Bu akımları günümüz siyasetiyle bağlantılı olarak iki kampta toplarsak; birine Liberalizm, diğerine de Marksizm diyebiliriz. Çünkü dünya siyaseti esas iki kaynağını bu iki akımdan alıyor. Bugün liberal ve Marksist paradigma, Türk düşünce hayatını beslemiyor. O nedenle, ortalıkta zavallı bir seviyesizlik var. Cami, kendi inanç diktasını yıkacak olanlara "kâfir" diyor. Kışla, üç asırlık liberal düşünceye "liboş", Marksizme de "Rus uşağı"

Tramvay, salkım saçak yolcularıyla yanımdan çan çan çan ederek, geçene kadar İstiklal Caddesi'nde yürümekteydim. Kampana sesi birden her şeyi değiştirdi. Gene yürümeye devam ettim. Ama artık İstiklal Caddesi'nde değildim. Tramvay çanının beni bıraktığı yerdeydim. Birkaç zaman önce, caddenin trafiğe kapatıldığını görmüştüm. Hatta, bir keresinde tramvayın ilk sefer öncesi hazırlıklarına da rastgelmiştim. Geçen yılın son günlerinde yeniden hizmete girdiğini de biliyordum. Hakkında yazılanları da okumuştum. Ama