thaki Çocuk ekibinden hepinize merhaba! Elinizde tuttuğunuz bu kartlar, hafıza güçlendirici bir eşleştirme oyunu. Kutunun içinde kitaplarımıza ait 30 görsel olan kartlardan iki tane mevcut. Siz istediğiniz adette çift kart ile bu oyunu oynayabilir, yaş grubunuza göre zorlaştırabilir ya da kolaylaştırabilirsiniz. Örneğin 3 yaşındaki bir okurumuz 3 adet çiftle, yani 6 kartla oynarken 9 yaşındaki bir okurumuz 15 çift ile, 16 yaşındaki ya da yetişkin okurlarımız bütün kartlarla oynayabilir, tamamen size kalmış

İnsanlık tarihinin kurucu anlatı figürlerinden biri olan kahraman, Suret’in bu dosyasında alanlarının uzmanı çeşitli kalemler tarafından tartışmaya açılıyor. Özne olmanın ne demek olduğu sorusunun giderek yakıcı hale geldiği bugünlerde, bu dosyada yer alan yazıların söyleyeceği önemli şeyler var. “Müşkül bir varoluşa sıkışıp kalmıştır insan dediğin. Günler ve yüzyıllardır birinin gelip onu bu hâlden çekip çıkarmasını bekler durur. Bilinçdışında tümgüçlü tanrısal kudrete sahip olduğunu sanrıladığı o ‘biri’ i

Okuma Notlarım, ruhunuzda izler bırakan kitaplara dair düşüncelerinizi yazabileceğiniz, sevdiğiniz alıntıları hep yanınızda taşıyıp aynı zamanda içinde yer alan 2020 takvimiyle yıl içerisinde neler okuduğunuzu takip edebileceğiniz, yaratıcı tasarımı ve özel ciltli baskısıyla hem kendinize hem de sevdiklerinize hediye edebileceğiniz muhteşem bir kitap günlüğü.

1931-1941 Yılları Arasında Liselerde Okutulan Temel Eser 1931 yılında ilk basımı yapılan ve 1941'e kadar liseler de okutulan dört ciltlik Tarih kitapları, Atatürk'ün Avrupamerkezci Tarih tezlerine karşı ulusal-devrimci teorisini inşa etme amacıyla başlattığı Tarih çalışmalarının en önemli ürünlerinden biridir. Lise Tarih kitapları, Devrimci kuşakların ideolojisini belirleyen temel eser olmakla birlikte, Kemalist Devrim'in ideolojisini incelemek isteyenler için de, eşi bulunmayan bir kaynaktır. Tarih kita

- Akademik yazılarınızda, - Kolej, süper lise, Anadolu Lisesi ve üniversite hazırlık sınıflarında verilen yazma ve kompozisyon derslerinde, - İngilizce öğretmenliği ve filoloji bölümlerinde verilen kompozisyon derslerinde, - Çeşitli kurumlarda yabancı dil seviyesi belirleme amacıyla yapılan yazma ve kompozisyon sınavlarında. (Arka Kapak)

Seydi Ali Reis 1554 yılında Basra limanından hareket edip Hürmüz Boğazı'ndan çıktıktan sonra Portekiz donanması ile şiddetli bir deniz savaşına tutuşur. Gemi kaybeder ve kat kat güçlü düşman donanmasına karşı zafer kazanması mümkün değildir. Bundan dolayı düşmanı şaşırtmak için önce doğu istikametine yönelerek, Belûcistan sahillerine kadar gitmiş, buradan elinde kalan gemiler için gerekli ikmalleri yaptıktan sonra Süveyş'e dönmek için tekrar batı istikametine yelken açmıştı. Ancak Yemen açıklarına ulaştığı

Muska Kitabı, kültürümüzde muska, hamayli, mutlak, vefk, hırz, heykel, bâzûbend, beduh, taviz, cevşen, meftul, zer levh, rukye, nazar ile ilgili birikimin kayda geçirilmesini amaçlamıştır. Hem divan edebiyatında hem modern edebiyatta koruyucu özelliği olduğuna inanılan bu nesnelerle ilgili inanç ve uygulamalardan bahis vardır. Yazılı kaynaklar dışında motifler de koruyucu özellik taşırlar. Giyim, kuşam, takı ve yaygılarda yer alan bu motifler insanı kötülüklerden koruma beklentisi ve bereketi sağlama düşünc

ÜRÜN ÖZELLİKLERİ YORUMLAR ÖDEME SEÇENEKLERİ ÜRÜN ÖNERİLERİ Türkçenin renk anlamına gelen en eski kelimesi Orhun Abidelerinde geçen öng kelimesidir. Her nesnenin bir rengi vardır. Dil nesnelerin rengini isimlendirmekle kalmaz renklere anlam yükleyerek renkleri sembolleştirir mesela alnı ak bahtı kara gibi. Renkler; yönleri unsurları da temsil eder. Renkler; atasözü deyim mitoloji ve edebi eserlerde somut ve soyut anlamlarıyla yer bulur. Temel renklerin yanı sıra renkleri ve ara renkleri belirtm

Yalan Kitabı, kültürümüzde yalan ile ilgili birikimin kayda geçirilmesini amaçlamıştır. Yalan kelimesi Türkçenin bilinen en eski kelimeleri arasındadır, Türk lehçelerinde de yalan, jalgan, calan vb. şekilleriyle mevcuttur. Yalan; deyim ve terim üretmeye elverişli bir kavramdır. Divan Edebiyatı dünyayı, dünyadaki yaşamı sebatsız, geçici ve yalancı olarak tanımlamıştır. Halk türküleri de bu anlayışı sürdürmüştür. Halk Edebiyatı tiplerinden Keloğlan, hile karışık yalan söylemek suretiyle engelleri aşmıştır. H

Ekmek Kitabı, kültürümüzde ekmek yapımı, Türkiye'nin çeşitli yörelerinde yapılan ekmek çeşitleri, ekmeğin yapıldığı mekan, bu mekanın mimari ögeleri, fırınlar ile ilgili birikimin bir tespitidir. Bize has ekmek sadece Türkiye hudutları içinde değil, Almanya'ya göçen vatandaşlarımızla birlikte Almanya'ya da uzanmıştır. Osmanlı döneminde ekmeğin nasıl yapıldığı, şehirlerde halkın ekmek ihtiyacının nasıl karşılandığı, sefere çıkan askere ekmeğin nasıl temin edildiği, her alanda olduğu gibi ekmeğe hile karıştı

Mumun ham maddesinin temini; mumhane ve fabrikalarda kullanılan araçlar, mumun imalat biçimi; meskenlerden ibadethanelere, hastahanelerden fenerlere mumun kullanım alanları; Osmanlının Mekke-i Şerif ve Medine-i Münevvere'ye mum sevkiyatı, mumcu teşkilatları, nizamnameler, standartlar ve fiyatlar gibi konular mumun kapsamlı bir iktisadi, idari ve sosyal teşkilat gerektirmiş olduğunu gösterir. Divan Edebiyatında aşık, pervaneye benzetilir. Pervane mumun cezbesine kapılmıştır, mumun ışığına tutulmuştur. Mumun

Yayınevimizin yayınlamış olduğu Yassıada Zabıtları XII. ciltle tamamlanmış oluyor. Emine Gürsoy Naskalinin ifadesiyle, Yassıada mahkemelerinin resmi tutanakları, Yassıada mahkemesi personeli tarafından ses kayıtlarından çözümlenerek çok sınırlı sayıda (tarih belirtilmeden) teksir edilmiş ve belirli kişi veya kurumlara verilmiştir. Bizim kullandığımız zabıt metinleri, Celal Bayarın sağlığında özel suretle satın alınmış teksir nüshalardır ve halihazırda Celal Bayar Vakfı Kütüphanesinde (Umurbey, Gemlik, Bursa

Avare Kitabı, kültürümüzde avare, aylak, başıboş, serkeş, serseri, berduş, evsiz barksız, marjinal vb. olmanın şekilleri ve algılanışı ile ilgili birikimin bir tespitidir. Bu kitapta, devletin serseriliğe bakışı, Osmanlının serseriliğe yaklışımı, serserilik konusundaki tedbir ve nizamnameleri ele alınmıştır. Horasan erenleri dervişler dünyadan geçmeyi, dünyaya itibar etmemeyi bir yaşam biçimine dönüştürmüşlerdir. Güç, kudret ve makama değer vermeyen dervişlere aylak gözüyle de bakabiliriz. Ancak, dervişle