Yazı öncesinde icat eden kadınları tarih yazmadı. Oysa toplulukları ilk derleyip örgütleyenler, kurucu öyküleri yaratanlar; simgeci dili, kültürü, el sanatlarını başlatıp ilkeler koyanlar onlardı. Arkeolojik verilerde, ikonografilerde, antropolojide, mitolojide, folklorda, özellikle dilin derin yapısındaki kodlama sisteminde ararsak, onları bulabiliyoruz. İnsanlığa katkılarını anlatmak için, sadece beslenme ve giyinme gibi iki uygarlık alanının mucitleri olduğunu söylemek bile yeter. (Bütün dünyada okulları

Yazı öncesinde icat eden kadınları tarih yazmadı. Oysa toplulukları ilk derleyip örgütleyenler, kurucu öyküleri yaratanlar; simgeci dili, kültürü, el sanatlarını başlatıp ilkeler koyanlar onlardı. Arkeolojik verilerde, ikonografilerde, antropolojide, mitolojide, folklorda, özellikle dilin derin yapısındaki kodlama sisteminde ararsak, onları bulabiliyoruz. İnsanlığa katkılarını anlatmak için, sadece beslenme ve giyinme gibi iki uygarlık alanının mucitleri olduğunu söylemek bile yeter. (Bütün dünyada okulları

Osmanlı İmparatorluğu'nun yüzlerce yıl başkentliğini yapmış İstanbul halen kültürlerin buluştuğu ve kaynaştığı bir yer olma özelliğini sürdürüyor. İmparatorluğun zengin mirasından beslenen şehrin yemek, sofra ve mutfak kültürü, bir yandan da farklı coğrafyalardan bir mıknatıs gibi kendine çektiği insanların katkılarıyla çeşitleniyor. İstanbul'da Mutfaklar çeşitli bölgelerden, hatta bazen farklı ülkelerden gelen kişilerin mutfak, yemek, sofra hakkındaki düşünceleri ve verdikleri yemek tarifleriyle oluştu. Ki

Anadolu/Asya'nın dilleri, kültürleri (arkeoloji, folklor, sanat) tıka basa arkaik kodlarla dolu; çünkü simgeciliğin yurdu onlar! (Bunlar aynı zamanda evrensel.) Kodları çözdükçe, Tarihöncesinin 'Anne' diliyle, devleti kuran 'Baba' dilinin, birbiri hakkında söylediklerini duyuyoruz: Bugünkü hastalıklı yanımız da, bilgeliğimiz de; onların, karşı cinsi denetlemek ya da paylaşmak için yaptığı dil mühendisliğinin genlerimizdeki kayıtlarından geliyor. Bu kitapta TDK Derleme Sözlüğü'ndeki, sözcük kodlarını incel

Yıldız Cıbıroğlu Türkiye’de bilimsel deneme türünün en başta gelen temsilcilerinden biridir. Onda bitip tükenmeyen bir araştırma isteği kalem gücüyle birleşirken, aynı zamanda başarılı çizerlik geçmişinden gelen görsel bakış açısı bilimsel çıkarımlarına yol gösterir. Bu kitapta daha başlıktan itibaren yer alan “(s)imge” kavramı bir yanda simge olarak arkeolojinin araştırdığı eski kültürlerin uzlaşımsal niteliğini gösterirken, öbür yandan imge olarak bizi sanat tarihinin sorunlarına açmaktadır. Bütün bunlar