Alzire Lima Beldesinde Gusman'ın Sarayında meydana gelen hadise. Kişiler ; Gusman (Peru Valisi) Alvarez (Gusman'ın Pederi) Zamore (Potoze'un bir bölgesinin hükümdarı) Alzire (Monteze'in kızı) Cephane (Alzire'nin Arkadaşı) Sedar (Diğer Arkadaşı) Metran (Bir Asker) Konuşacak bir Amerikalı, İspanyalılar, Diğer Amerikalılar ve Subaylar

Anti-Makyavel, 1740-1786 yılları arasında Prusya kralı olan ve tarihe? Filozof hükümdar olarak geçen Büyük Frederik tarafından prenslik yıllarında 1739'da yazıldı. Bu eserin hazırlanmasında devrin meşhur filozoflarından Voltaire'nin büyük etkisi ve katkısı olmuştu. Hatta Voltaire, eserin bizzat editörlüğünü yaparak, yayınlanmıştı. Büyük Frederik, bu eserde Avrupa siyaset felsefesinin en önemli isimlerinden Makyavel'in Prens adlı kitabını eleştirmektir. Voltaire, Anti-Makyavel'in ?Makyavel'in eserinden bile

François Marie Arouet de Voltaire'in yoğun bir entelektüel faaliyet içinde sayısız eserler vererek geçirdiği ömrünü üç tutkunun belirlediğini söylemek yanlış olmayacaktır; şöhret, servet ve kudret. Voltaire bu üç tutkusunun da karşılığını fazlasıyla almış, bu arada elbette birtakım bedeller de ödemiştir. Avamın "ahmaklık ve barbarlığına" olduğu kadar Eski Rejim´in çürümüş değer ve kurumlarına da aynı kibir ve hoşgörüsüzlükle meydan okurken çağdaşlarına hoşgörünün ve adaletin erdemini göstermiş, bütün bir Ay

Voltaire keskin zekâsı ve üstün kalem gücüyle çağının acımasız sansür ve ceza koşullarından sıyrılarak kendini özgürce ifade etmenin en etkili yolunu Sözlük yazarak bulmuştur. 40 maddesinden yararlanarak hazırlanan Küçük Felsefe Sözlüğü'nün temeli olan Felsefe Sözlüğü bu çabanın en ölümsüz ürünüdür. Katı otoriteleri, bağnaz yönetimleri, tanımlar arasında yaptığı çeşitli gönderme oyunlarıyla aldatan Voltaire, en sert muhalefetini önemsiz ve hafif gibi görünen sözlük maddelerine analizlerini saklayarak yapmı

Voltaire's Candide is a decidedly playful romp through certain parts of history, satirizing religion, philosophy, and government along the way. The title character is instructed in the concept of optimism, which through the course of the short novel, he finds unraveling about him. When first published, the novel was banned, but it has enjoyed a long life due to its scathing satire on society and the world.

Yüz kez canıma kıymak istedim ama hâlâ hayatı seviyorum. Bu gülünç çaresizlik eğilimlerimiz arasında en tehlikeli olanı belki de; çünkü bir yükü, yere atmak isterken sürekli olarak taşıma ısrarı içinde olmaktan daha ahmakça bir şey olabilir mi? Varlığından iğrenmek fakat yine de onu sürdürmeye çalışmaktan başka... Ya da başka bir deyişle bizi yok eden bir yılanı, kalbimizi yiyene kadar okşamak niye?

François Marie Arouet (21 Kasım 1694 - 30 Mayıs 1778), Fransız yazar ve filozof. Daha çok mahlası Voltaire olarak tanınmıştır. Fransız devrimi ve Aydınlanma hareketine büyük katkısı olmuştur. Din ve ifade özgürlüklerinin yanı sıra, insan hakları konusundaki düşünceleri ve felsefi yazıları ile ünlenmiştir. Eserlerinde Kilise dogmaları ve döneminin Fransız müesseselerini yoğun olarak hicvetmiştir. Zamanın en etkili isimlerinden biri olarak tanınır. Mezun olduktan sonra Voltaire edebiyatta kariyer yapmaya başl

François Marie Arouet (21 Kasım 1694 - 30 Mayıs 1778), Fransız yazar ve filozof. Daha çok mahlası Voltaire olarak tanınmıştır. Fransız devrimi ve Aydınlanma hareketine büyük katkısı olmuştur. Din ve ifade özgürlüklerinin yanı sıra, insan hakları konusundaki düşünceleri ve felsefi yazıları ile ünlenmiştir. Eserlerinde Kilise dogmaları ve döneminin Fransız müesseselerini yoğun olarak hicvetmiştir. Zamanın en etkili isimlerinden biri olarak tanınır. Voltaire Paris´te, 1694´te doğmuştur. Sekiz yıl boyunca san

Voltaire'in 1768 yılında yazdığı felsefi öyküsü Babil Prensesi'nde iki âşık Asya ve Avrupa'da birbirlerini aramaya çıkıyorlar. Talihsizliklerle sürekli birbirlerinden ayrı düşen âşıkların yolda başlarına gelenler nüktedan bir tarzda aktarılıyor. Aydınlanma Çağının düşüncelerinden örnekler taşıyan bu öykü peri masallarıyla da benzerlikler gösteriyor. Büyülü kuşların, mitsel karakterlerin yaşadığı masalsı bir coğrafyayı tasvir eden Voltaire, soylu sınıftan ve burjuvaziden tiksintisini ironik diliyle aktarmaya

Voltaire'in felsefi ironi ile bilimkurgu türünü birleştirdiği 1752 tarihli Micromégas, biri Sirius yıldızından diğeri Satürn gezegeninden iki devin evreni dolaşırken Dünya'ya rastlayışlarının öyküsü. Jonathan Swift'in Gulliver'in Gezileri kitabını akla getiren bu eserde, yolculukları boyunca binlerce yıl yaşayan ve yüzlerce duyuya sahip pek çok yaratıkla karşılaşan Micromégas ve arkadaşı Dünya'ya gelir ve insanların bu kadar küçük olup da bilinç taşıyabilmelerine hayret ederler. İnsanlar ve gezegenin farklı

Birkaç gün sonra Gordon ona sordu: İnsanın iç dünyası hakkında ne düşünüyorsunuz? Yani, düşüncelerimiz, istemimiz, özgürlüğümüz sizce nasıl oluşuyor? Erdemli Vallahi, bir şey düşünmüyorum, dedi. Tek bildiğim, biz de yıldızlar ve elementler gibi, tanrısal bir gücün etkisi altındayız; o bizi de, evren denen ve kendi yapıtı olan bu büyük makinede birer dişli çark gibi kullanıyor; özel durumlar için değil, genel yasalar yapıyor. Bu kadarını anlayabiliyorum, diğerleri benim için karanlık bir uçurumdan farksız. G

Fransız devrimi ve Aydınlanma hareketinin büyük filozofudur. Din ve ifade özgürlüklerinin yanı sıra, insan hakları konusundaki düşünceleri ve felsefi yazınları ile ünlenmiştir. Eserlerinde Kilise dogmaları ve döneminin Fransız kurumlarını yoğun olarak hicvetmiştir. Zamanın en etkili isimlerinden biri olarak tanınmıştır. Bu anlatısında Voltaire, genç ve her şeyden habersiz Candideyi, Alman düşünürü Leibnizin felsefesini temsil eden Pangloss ve sağduyunun temsilcisi olan filozof Martinle birlikte bütün dünyay

Bir ateist toplum neden olanaksız görünüyor? Dizginlenmeyen insanların hiçbir zaman bir arada yaşayamayacaklarına, gizli suçlara yasaların hiçbir şey yapamayacağına, insan adaletinden kaçan kötüleri bu ya da öteki dünyada cezalandıracak öç alıcı bir Tanrının gerekliliğine karar verildiğinden. Musanın yasalarının insanlara gelecek hayattan söz etmediği, ölümden sonra cezalarla hiç korkutmadığı, ilk Yahudilere ruhun ölümsüzlüğü hakkında hiç söz etmediği doğrudur, ama ateist olmaktan ve Tanrının öcünden kurtu

Voltaire keskin zekâsı ve üstün kalem gücüyle çağının acımasız sansür ve ceza koşullarından sıyrılarak kendini özgürce ifade etmenin en etkili yolunu Sözlük yazarak bulmuştur. 40 maddesinden yararlanarak hazırlanan KÜÇÜK FELSEFE SÖZLÜĞÜnün temeli olan Felsefe Sözlüğü bu çabanın en ölümsüz ürünüdür. Katı otoriteleri, bağnaz yönetimleri, tanımlar arasında yaptığı çeşitli gönderme oyunlarıyla aldatan Voltaire, en sert muhalefetini önemsiz ve hafif gibi görünen sözlük maddelerine analizlerini saklayarak yapmı

Voltaire deyince, akla, aklıma, ister istemez Leibnizin sistemini eleştiren filozof geliyor (aslında Leibniz de garip bir kişi, 14. Louisye ayrıntılı bir İstanbulu işgal planı göndermiş, işi yokmuş gibi). Aydınlanmanın önemli kişisi Voltaire, Candidede iyimserlik fikrini ölesiye sarakaya alır, zaten de Candide felaketlerin çemberinden geçer ve sonunda Mudanya kıyılarına yerleşir (inşallah Tirilye civarlarıdır): Şimdi bahçemizi ekelim Öyle işte, Helikopterde, biz de bahçe ekerken karşımıza çıkıverdi tekrar,

Yaşamış en büyük filozoflardan biri olarak görülen Voltairein fikirleri bugün bile o kadar günceldir ki, yazdıklarının hiçbirinde modası geçmiş ya da tanınmadık bir şeye rastlanmaz. Akla gelen her türlü yazın biçimini kullanarak üretkenliğinin doruğuna ulaşan Voltaire, dönemindeki sansür yasalarına rağmen toplumsal devrimin tok sözlü savunucularından biriydi. Yazılarında hoşgörüsüzlüğü, dini dogmayı ve yaşadığı dönemin güç sahibi kurumlarını sürekli eleştirmişti. Voltairein Felsefe Sözlüğü ilk olarak 1764 y

Candide, mümkün olan en iyi dünyada yaşıyordu: Muhteşem Thunder-Ten-Tronckh şatosunda. Ta ki, gözlerini şato sahibinin güzel kızı Cunegondea çevirmeye cesaret edip bu yüzden kovulduğu güne kadar. Candide artık dünyanın esas halini keşfedecekti: Savaşların, şiddetin, aptallığın ve ölümün dünyasını. Candide ya da İyimserlik, Cenevrede anonim olarak, yazarın adı saklı bir şekilde 1759 yılında yayımlandı. Bu felsefi hikaye, eserin potansiyel tehlikesinin farkında olarak kendisini savunmasına rağmen yine de hem

Voltaire deyince,başta Candide ya da iyimserlik gelir akla;ve evrensel edebiyatın şaheserlerinden biri de budur.Olabilir dünyaların en iyisinde yaşadığımıza inanan saf bri gençtir Candide;iyimserlikle doludur.Bir talihsizlik,sevgilisinden ayırır onu ve yollara düşürür.Voltaire,hemen hemen bütün dünyada dolaştırır kahramanını.Gittiği her yerde gördüğü, savaştır onun,acıdır,gözyaşıdır..Kötümserleşir.Nedir iyimserlik?diye soranlara verdiği yanıt şu olup çıkar:İnsanın kötü bir durumda olduğu bir zamanda,herşeyi

İnsanlık tarihinde yeni bir dönemin başlatıcısı olan Voltaire (1694-1778), yaşamı yıllarca zindanlarda yatmıştır. Rousseau´nun savunduğu iyimser felsefe kuramını eleştirdiği Candide adlı yapıtı, dünyanın en çok okunan kitapları arasına girmiştir. Çağlar öncesinden gelen bir macera tadı da taşıyan bu yapıtında, dünyanın değişik yerlerine yapılan hayali yolculuklar, aşk ve felsefe aynı anda işlenmiştir.

Voltaire, hemen hemen tüm öykülerinde, Bin Bir Gece Masalları´nın ve Antik Çağ´ın coğrafyasını kullanır; ne ki, okur, Babil´in Paris, Brahmanlar´ın ya da Druidler´in ise Roma Kilisesi´nin rahipleri olduğunu fark etmekte gecikmez. Babil Prensesi Başlangıçta bu hoş geleneği sürdürür, öykü ilerledikçe, iki aşık, Avrupa krallıklarını dolaşırlar; İngiltere, Almanya ya da Galya, iki farklı zaman düzleminde varlıklarını sürdürürler; tarihin ilk zamanlarında ve Voltaire´in yaşadığı dönemde. Bu iki düzlem, geçmişte,