Malın mülkün kişisel bir hak olduğunu, her şeyin parayla ölçüldüğü bir yerde toplumsal adalet ve rahatlık hiçbir zaman gerçekleşemez. Platon'a candan hak veriyorum ve mülk ortaklığını istemeyen uluslara yasa hazırlamaya yanaşmamış olması beni hiç de şaşırtmıyor. Bu büyük dahi çok önceden görmüş ki insanları mutluluğa ulaştırmanın tek yolu, eşitlik ilkesini uygulamaktır. Oysa mülkün tekelde ve mutlak olduğu bir devlette eşitlik kurulamaz, çünkü orada herkes türlü yollarla kazanabildiği kadar kazanmakta hak

NOT: Sadece Türkçe çevirisi Edebiyatta utopia türünde yazılmış eserlerle ilgilenen herkes bilir ki, utopia kelimesi Thomas More tarafından türetilmiştir. Bu kelime Yunanca utopeia, ou [yok, değil] ve topos [yer] sözcüklerinden gelir ve yok-yer, yok-ülke anlamına gelir; ama Thomas Moreun Utopiası gibi her insanın yaşamak istediği bir yer olunca, sözcük oyunu yapılarak Eutopeia şekline bürünür, yani iyi-ülke, şanslı-ülke ya da tam tabiriyle yaşanası-yer olur ve aniden dile gelir:

More`un Utopia`sı bir şakadan ibaret olsaydı, gelmiş geçmiş en büyük ve en etkili şakalardan biri olurdu ve de sonuç olarak en acımasızı. Bu ise Moreun karakterinden fazlasıyla uzak bir kavramdır. Eserin idealizminin gücü onun ayrılmaz bir parçasıdır. Bu gerçeğe birkaç makale değil, tarihin kendisi tanıklık etmektedir. Onu istediğiniz gibi yorumlayabilirisiniz. Utopiayı çağlar boyunca insnaların kalplerini daha hızlı çarptıran idealleriden soyutlayamazsınız.

Eserleri, görüşleri ve yaşam tarzıyla Kral´a ters düşen Sir Thomas More, 6 Temmuz 1535´te vatana İhanet suçlamasıyla idam edildi, kafası kesildi ve ibreti âlem olsun diye Londra Köprüsü´nde halka teşhir edildi. Aradan neredeyse 500 yıl geçti; insanlığa, bütün dillerde taht kuran "Yok-ülke" anlamındaki "ütopya" kavramını armağan eden Sir Thomas More ve eseri Ütopya, hafızalarda silinmeyen bir yer edindi. Thomas More, 1516 yılında, dostu Erasmus´a, Ütopya´yı yazarken yüreğinin kabardığını söylüyor