Ludwig Wittgenstein’ın ölümünden bir yıl önce, 1950’de Oxford’da yazdığı, son eserlerinden olan Renkler Üzerine Düşünceler yazarın tek bir felsefi konuya odaklandığı birkaç metinden biri. Renklerle ilgili felsefi sorunların ancak ilgili dil oyunlarına dikkat edilerek çözülebileceğine inanan Wittgenstein, renklerin dildeki kullanımını açıklığa kavuşturmak için Goethe’nin Renk Öğretisi’ni ve Philipp Otto Runge’ın gözlemlerini de ele alıyor. Renklerin açıklığı ve koyuluğu, renk körlüğü, renklerin göreceliği, f

Set İçindekiler Tractatus Logico-Philosophicus Felsefi Soruşturmalar Kesinlik Üstüne + Kültür ve Değer

Kesinlik Üzerine, Wittgenstein’ın Tractatus ve Felsefi Soruşturmalar’ıyla birlikte üç önemli kitabından biridir. Bu kitap, Kant’ın Saf Aklın Eleştirisi’nden bu yana epistemolojiye yapılmış en büyük katkı olmanın yanı sıra Wittgenstein’ın Descartes’ın kuşkuculuğuna cevabıdır. Descartes’ın yöntemi, kaya gibi sağlam bir kesinliğe, yani kuşku götürmez bir hakikate ulaşana dek her şeyden kuşkulanmaktan ibaretti. Wittgenstein ise kuşkuyu formüle edebilmemiz için bazı temel kesinliklerin olması gerektiğini, bu kes

Wittgenstein’ın Renkler Üzerine Düşünceler adlı eseri, bir anlamda Goethe’nin Renkler Kuramı eseriyle yüzleşmektedir. Goethe, kitabını yazarken Newton’ın optik öğretisinden etkilenmiştir. Wittgenstein ise Goethe’nin eserinden etkilenmekle birlikte, daha farklı bir bakış açısı sunmaya çalışmaktadır. Çünkü ona göre Goethe çok iyi bir renk kuramı ortaya koymuş değildir, mevcut kuramlar içerisinde en doğru kuramı oluşturmaya çalışmıştır. Wittgenstein’a göre Goethe’nin öğretisi tatmin edici bir öğreti olamamıştı

Zettel'de yer alan metinleri, Wittgenstein bir araya getirmiş ve bir kutu içinde geride bırakmıştır. Çogunluğu, 1945-48 yılları arasında dikte ettigi daktiloyazılarından olusmaktadır. Bu kutu, Wittgenstein'ın özellikle yararlı bulduğu ve son yapıtına eklemeyi düsündüğü mülahazaları içermektedir. Muazzam miktardaki yazıları arasından yeterince tatminkâr bulduğu kısa ve neredeyse bağımsız parçaların bir düzenlemesini içeren eserde, Felsefi Deginiler ve Felsefi Arastırmalar'a da birçok gönderme bulunmaktadır.

Ludwig Wittgenstein'ın 1933-35 yılları arasında Cambridge Üniversitesindeki bazı öğrencilerine yazdırdığı notlardan oluşan Mavi Kitap – Kahverengi Kitap, 20. yüzyılın en önemli filozoflarından birinin ileride geliştireceği fikirlerin tohumlarını içermesi bakımından ayrı bir önem taşır. ‘Dil oyunu' gibi yeni kavramlar ilk kez bu metinle birlikte gün yüzüne çıkmıştır. Modern zamanların belki de en önemli ve etkili felsefe eseri olan Felsefi Araştırmalar'ın bir anlamda ön taslakları sayılabilecek bu notlar, W

Bu kitabı belki de bir tek, içinde dilegelen düşünceleri-ya da benzer düşüncelerikendisi de zaten bir kez düşünmüş birisi anlayacak.Bir öğretici kitap değil, böylece. Anlayarak okuyan tek bir kişiye zevk verebilirse, amacına ulaşmış olacak. Kitap felsefe sorunlarını ele alıyor vesanıyorumgösteriyor ki, bu sorunların soru olarak ortaya çıkmaları, dilimizin mantığının yanlış anlaşılmasına dayanır. Kitabın bütün anlamı, şuna benzer bir sözde toplanabilir : Söylenebilir ne varsa, açık söylenebilir ; üze

Wittgenstein'ın değişmez çalışma tarzı ve yazma biçimi, küçük yaşlardan itibaren geliştirdiği, zamanla yetkinlik kazanan defter tutma alışkanlığına dayanır. Giderek öbeklenecek sorun odakları seçerek bunlar üzerine düşünümlerini sistemsiz biçimde önce cebinde taşıdığı küçük defterlere not olarak düşen Wittgenstein, arkasından bunları daha kapsamlı biçimde ama yine "değiniler" adını verdiği kısa paragraflar halinde büyük, ciltli defterlere aktarırdı. Daha sonra bu notlar üzerinde çalışarak manüskriler oluştu

Felsefi Soruşturmalar, felsefe tarihinde Wittgenstein´ın ikinci felsefesi olarak da bilinen görüşlerini ortaya koyduğu eseridir. 1951´de son şeklini veremeden ölmesi üzerine manevi mirasçıları E. Anscombe ve R. Rhees tarafından yayımlanan eser, felsefe tarihinde belirleyici bir yere sahiptir. Tractatus´daki görüşlerini eleştirel bir bakışla ele alan filozofun bu eserde ortaya koyduğu fikirlerin etkisi sadece felsefeyle sınırlı kalmamış, düşünce dünyasının bütün alanlarına yayılmıştır.

Birer sesli düşünme örneği olarak da görülüp okunabi-lecek elinizdeki notlarda Wittgenstein, editörün yazdığı Önsöz'de de belirtildiği gibi, aynı zamanda yaşama da ilişkin olan estetik yargılarda(n), rüyalarda(n) ve dinsel inançlarda(n) ortaya çıkan felsefe (Wittgenstein'e göre dil) problemlerini, ikinci döneminin temel yapıtı olan Philosophical Investigations'ta ortaya koyduğu dil/felsefe görüşleri çerçevesinde tartışmaktadır. Ki bu dönemde Wittgenstein, ilk dönem felsefesinin temel yapıtı olan Tractatus L

İki Wittgenstein kitabını tek bir ciltte bir araya getirdik. Wittgenstein'ın hayatının son iki yılında, ölümünden bir kaç gün öncesine kadar tuttuğu notlardan manevi mirasçıları G. E. M. Anscombe ve G. H. von Wright tarafından derlenmiş olan Kesinlik Üstüne filozofun Moore'un bazı düşüncelerinden yola çıkarak yaptığı inceleme ve sorgulamaları içeriyor. Bilmek, inanmak, şüphe duymak, emin olmak gibi konuların etrafında dönen bu değinilerde okur, eserin aslen yayım için hazırlanmamış notlardan oluşması nedeni

Ludwig Wittgenstein'ın 1933-35 yılları arasında Cambridge Üniversitesi'ndeki bazı öğrencilerine yazdırdığı notlardan oluşan Mavi Kitap, Kahverengi Kitap, 20. yüzyılın en önemli filozoflarından birinin ileride geliştireceği fikirlerin tohumlarını içermesi bakımından ayrı bir önem taşır. "Dil oyunu" gibi yeni kavramlar ilk kez bu metinle birlikte gün yüzüne çıkmıştır. Modern zamanların belki de en önemli ve tesirli felsefe eseri olan Felsefi Araştırmalar'ın bir anlamda ön taslakları sayılabilecek bu notlar, W

Yirminci yüzyılın en etkili felsefi yapıtlarından biri ve Wittgenstein'ın 1929 - 1949 dönemlerindeki yoğun çalışmalarının son ürünü olan Felsefi Soruşturmalar, anlam, anlama, önermeler, mantık, bilinç durumları kavramları, duygu ifadeleri sorunsalı gibi noktaların irdelenmesinin yanı sıra, felsefenin kapsadığı her alana ilişkin yaklaşımlar çeriyor... Wittgenstein, bütün bunları yaparken, erken dönem yapıtı Tractatus'unu da, etkili bir eleştiri ve çözümlemeye tabi tutuyor. Bu çalışma, felsefe ile her düzey

...Güçlük-diyebilirim ki- çözümü bulmakta değil, sanki çözüme hazırlıkmış gibi görünen bir şeyi çözüm olarak tanımaktır. Her şeyi zaten söyledik. Çözüm bundan çıkacak bir şey değil, hayır, çözüm bunun ta kendisi!