Yine de, günün birinde, yeni bir ada keşfettiğini sandı -bu bir hataydı- görünüşe göre epey ilkel, İngilizce konuşan ve İncil okuyan vahşi bir kabileyle, kadim tarihin sözünü edeceği son bir savaşa katılma zevkine vardı.

Sosyolojinin kuruluş yıllarında erken bir sezgiyle mikro-sosyolojiden yana tavır alan Gabriel Tarde, Durkheim'ın herşeyi genel olanla açıklamaya çalışan sosyoloji anlayışına şiddetle karşı çıkmış ama dönemin yaygın eğilimleri nedeniyle Kıta Avrupası'nda uzun süre gölgede kalmıştır. Oysa Chicago Okulu üyeleri Tarde'dan önemli ölçüde yararlanarak ileride "interactionism" yönünde gelişecek çalışmalarını bu temel üzerine oturtmuşlardır. Suç, taklit gibi mefhumlar üzerine özellikle eğilen Tarde toplumsal değişim

Sorunsuz sayıda bireyin oluşturduğu sorunsuz sayıda birey ve gene söylemek gerekir ki, bu durumda bir toplum da bireydir. İşte monadolojik bireylikler teorisinin Tarde'daki ifadesi: Bizin arka planında, eğer iyi ararsanız çoğalarak çatışan birleşen, yuvarlanıp giden belli bir sayıda onlar ve bunlardan başka bir şey bulamazsınız (...) Gerçekte bu türden açıklamalar yanıltıcıdır ve bunları yapanlar, kolektif bir kudreti, milyonlarca insanın üstelik birtakım ilişkiler boyunca bir benzerliğini postüla olarak or

19. Yüzyıl modernizm tartışmaları içinde, yapılara dayalı kuramlar arasında bambaşka bir kulvara sapan Tarde; kendinden sonra gelecek eleştirel teorilere en fazla ilham vermiş ama adı pek fazla anılmamış özgün isimlerden biridir. Ekonomik Psikoloji, Tarde'ın mikro sosyoloji ve duygular sosyolojisine kapı açan en önemli metinlerinden biri olma özelliğini taşıyor. Gözden geçirilmiş bu yeni edisyon, Ulus Baker'in sunuş metniyle birlikte okurlara sunuluyor. Tarde'a göre Adam Smith'den Marx'a ekonomi-politik, C

Tarde, bu kitabında, bir dizi anlaşılması zor ironi ortaya koyuyor; bazen güncel fikirleri burlesk bağlamlarda hayal ederek bunlarla alay ediyor, bazen güncel olguları tuhaf ortamlara aktararak gülünçleştiriyor, bazen doğrudan doğruya kendi fantezilerini ortaya atıyor, ama karşılıklı sohbetlerin çekingen, yumuşatıcı gülüşünün edebi eşdeğerini ustalıkla kullanmayı hiç elden bırakmıyor. Kitabın başından sonuna kadar, kavrayışının berraklığını, düzenliliğini, Fransızlara özgü akılcılığını görmek ilginç. Sanı

Henüz 1902 yılında yayımlanan “EkonomikPsikoloji” dönemin Avrupa ufkunda – kolayca unutulduğuna göre – gerçek bir yer alamamıştı. Oysa, son yüzyıl byunca gerek Marksizm içinde, gerekse dışında ekonomi – politiğe yöneltilen eleştirileri sezgisel bir nüve halinde de olsa barındırıyordu: Öncelikle ekonomik çözümlemenin çıkış noktasını artık “kullanım değeri” üretimi olmayacaktı; yani Aydınlanmanın ünlü “Ansiklopedi”sinden Adam Smith’e varıncaya dek pek çok yerde rastlanabilecek ideal “iğne fabrikası” modelinin