Etik, felsefe disiplinleri içerisinde yeri en az belirli olan disiplin olmasına rağmen, konularının ve sorunlarının çeşitliliği, teori bolluğu ve çözüm denemelerinin çokluğu açısından tüm diğer felsefe disiplinlerinin önünde yer alır. Etik -Ahlak Felsefesi- kitabının ilk üç bölümü Etiğin Konumu ve Temel Problemleri, Başat Sayılan Problemlere Göre Etik Tipleri ve Eleştirel Etik bölümlerinden oluşuyor. Etik Üzerine Değerlendirmeler adlı son bölümde ise bizzat bir felsefe disiplini olarak etiğin neliği ve ol

Bir felsefe disiplini olarak ancak 19. Yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkan tarih felsefesi köklerini binyıllara dayanan tarihten alır. Geçmişte olanların ne anlam ifade ettiğini sorgulamakla başlayıp, insanlığın tüm yaşanmışlığına, yani dünya tarihine kadar uzanan tarih felsefesi, bu yanıyla bir felsefe sistemleri uğraşısı olarak kapsayıcı bir felsefe sistemi kurmayı amaçlar. Diğer yanıyla da tarih biliminin dayandığı ilke ve yöntemleri, tarihsel bilginin niteliğini hatta olabilirliğini çözümleyen bir

Bu kitapta yazarın son yıllarda Baykuş Felsefe Yazıları Dergisi, Yeditepe Felsefe, Evrensel Kültür dergilerinde yayımlanmış yazıları ile sempozyumlarda, kongrelerde sunmuş olduğu bildiriler, vermiş olduğu konferansların metinleri, birkaç bağımsız yazısı ve bir ansiklopedide yayımlanmış olan filozof portreleri yer almaktadır. Kitap, yazarın Kavramlar ve Tarihleri adıyla yayımlanmakta olan kitap dizisinin üçüncüsü olarak sunuluyor. Prof. Dr Doğan Özlem: (d: 1944, İzmir) Hermeneutik akımının Türkiyedeki temsil

Şiirimizde en çok tartışılan sorunların başında şiirin netliği gelir. Kimileri Platon´dan kalkarak şairin tanrısal esinlenme sonucu ürettiğini, şiirin böylesi bir yaratma (poiesis) olduğunu, kimileri Aristo geleneğinin bir devamı olarak şairin bir taklitçi, şiirin bir mimesis, teknik bir etkinliğin ürünü olduğunu söyler. Kimleri de özelikle de Kanta atıf yaparak şairlerin özgün yapıtlar ortaya koyan yaratan dahi kişi olduğunu belirtir. Doğan Özlem bu toparlayıcı ve bütünlüklü yazısında, felsefe alanındak

Yazarın son dört yıllık çalışmalarını kapsayan bu kitabın kavram ve düşünce tarihi çalışmaları başlıklı ilk kesiminde, yazarın kavram tarihi kapsamındaki “sosyal bilimler”, “hermeneutik”, “şiir sanatı”, “adalet”, “evrenselcilik”, “insan hakları”, “liberalizm”, “neolibarlizm”, “sivil itaatsizlik”, “etik”, ahlâk”, kavramaları üstüne yazıları ile düşünce tarihi kapsamındaki “yeni kantçılık” ve “II. Meşrutiyet” adlı yazıları yer almaktadır. Söyleşiler başlıklı ikinci kesimde, yazarın Düşünülen Siyaset, Varlık

Vehbi Hacıkadiroğlu, felsefeyle geç bir yaşta ilgilenmeye başlamış olmasına rağmen, bu alanda en verimli felsefecilerimizden biridir. Ve ancak has felsefecilerin taşıdığı bazı özelliklere sahip olan bir düşünürümüzdür. Her şeyden önce, bir düşünürdür çünkü. O, düşünceleri, verimsiz bir biçimde tekrarlayıp durmak yerine, tartıp tartışarak yeni bir şeyler söylemeyi amaçlar. İkincisi, okuduğu filozofları, önünde diz çökülecek bir otorite olarak değil, karşısında durulacak bir muhatap olarak görür. Felsefe, t

x

Bilgiyi, yaşama gerçekliğinden yalıtmış olsaydık, bilgimizin nasıl meydana geldiğini asla ortaya koyamazdık. -Wilhelm Dilthey- Metinlerle Hermeneutik Dersleri'nin bu ilk cildinde hermeneutik geleneğin en önemli filozoflarından olan Wilhelm Dilthey'ın felsefi kavrayışı çokyönlü bir değerlendirmeye tabi tutuluyor. İlk kısmı, Doğan Özlem ve Manfred Riedel'in Dilthey üstüne yazılarından oluşan kitap, Dilthey'ın, çalışmalarıyla felsefe tarihine yaptığı müdahalenin de belirgin biçimde açığa çıkmasını sağlıyor. D

Max Weber bilim insanı olarak tarihçi, hukukçu, ekonomist, dinbilimci, siyaset bilimci ve nihayet sosyolog kimlikleriyle, sözcüğün tam anlamıyla "çok yönlü" bir kişidir. Bunların yanı sıra o, "bilgi" ve "bilim" üstüne sürekli düşünen, özellikle "kültür (tin) bilimleri"nin (Pozivitist etkilerle bizde yerleşmiş olan adıyla, "sosyal bilimler"in) felsefi temellerini sürekli sorgulayan bir filozoftur da. O, bu filozof kimliğiyle, sosyolojinin yüzyılımızdaki kurucularından birisi olmuştur. Onun yüzyılımızın başın

Vehbi Hacıkadiroğlu, felsefeyle geç bir yaşta ilgilenmeye başlamış olmasına rağmen, bu alanda en verimli felsefecilerimizden biridir. Ve ancak has felsefecilerin taşıdığı bazı özelliklere sahip olan bir düşürümüzdür. Her şeyden önce, bir düşünürdür çünkü. O, düşünceleri, verimsiz bir biçimde tekrarlayıp durmak yerine, tartıp tartışarak yeni bir şeyler söylemeyi amaçlar. İkincisi, okuduğu filozofları, önünde diz çökülecek bir otorite olarak değil, karşısında durulacak bir muhatap olarak görür. Felsefe, tüm

Tarih ve felsefe terimleri, yüzyıllardır birbirleriyle ilişkisi olmayan alanları nitelemek için kullanılagelmiş olan terimlerdir. Antikçağ´da insanın doğa üzerine düşünerek kendi bilgisini kazanma süreci, Ortaçağ´da yerini tanrıya bırakmış; bu çağı izleyen dönemde ise, her türden yerellik ve tarihsellikten uzak soyut akıl kavramsallaştırması, düşünce tarihinde o çağın genel paradigması haline gelmiştir. Evrene ve kendine ilişkin bilgi elde etme çabasında insanı yeterince tatmin etmeyen bu üç dolayımın, özel

Selâhattin Hilâv a Saygı, hayatının hemen hemen tümünü felsefeye adamış, ama bunun yanı sıra, kültür tarihi içerisinde sayılabilecek birçok bilgi disiplinine kaynaklık eden düşüncelere kendi evindeymiş gibi rahatlıkla sahip çıkan bir düşünüre, dahası, Batının ve Doğunun bilgisi ve görgüsüne aynı zamanda vakıf olan bir filozofa adanmış bir kitap. İstanbul Erkek Lisesi nden İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü ne, Sorbonne Üniversitesi nde çağın büyük filozof ve sosyologlarından aldığı derslerden büyük bir y