Toplumun, ikonların ve fetişlerin tapınıcısı olmasının, sanatçının kitlelerin yönetilmesinde etkin rol almasını sağladığı düşünüldüğünde, sanatçının ikon olmasının efendiler tarafından körüklenmesinin gerekçesi anlaşılabilir. Sanatçının toplum tarafından ''yarı peygamber'' kabul edilme ivmesi, onun toplumu etkileme katsayısını artırır. Siyasi iktidarın sanat pratiğine ilgisinin sebebi hikmeti bu gerçekliktir.

Çık sokağa ardım sıra hemen Birlikte yürüyelim Hey gökyüzü aşığı elimi tut Yaramı örttü mevsim Ben unuttum gönlüme sapladığın hançeri Sen de unut

Çetrefil bir meselenin basit kalıplarla ifadesi; yanılsamalı bilincin ürünüdür. Basit anlatım hoş gelse de kulağa basitliğe batışı aynı zamanda bilimsellikten uzaklaşmaya kapı araladığı bilinir. Ötekinden farklı görünen ama aslında benzer bir yaklaşımın ürünü olan tepkiyi alkışlamak, yeni yanılsamalı bilinç ürünü fikri/eylemi takdir etmek de bilimsel yaklaşımdan uzak durmak demektir.

Kurtla kuşla insanla öpüştük tenhalarda Bir avuç tahammülle kalakaldık Sevdik Elsiz ayaksız acılar düştü bıyıklarımıza Dışarıda ay yoktu Yüz kesen ayaz yoktu Bir şiirin katline izin verdik Sessizdik Deli uçuruma düştü çığlıklar Kuşlar yenik bir şehrin beyazını çaldılar gökyüzüne Belki ışıklar ürküttü onları belki yıldızlar Bildiğim o ki biz konuşmadık

MAVİ Gözlerin sevincin ilk karşılayanı Açıyor mavi Dağların doruğuna çekiliyor kar Ağıtların gitme zamanı Koyakları terk ediyor efkar Dağlarda kışı geçirdi kuşlar Kimi kurşuna tutuldu Bir avcı vurdu vurmaz mı hiç Kimi avcıdan kurtuldu Soğuğa yar oldu susar Hükmü mutlak değil erkin oturdu ağaç dallarına bahar Çöktü omuzlarına şehrin Yeşil mavi ve sıcak Ne güzel şey cesur olmak Sevebilmek sonuna kadar Hangi kuş kafese dayanabildi Camlara vuran yağmur gibi çırpındığında yürek Göğsünü yoklarke

Medyumlar, İnsanların duymak istediklerini algılayarak, bu istençlerini kullandılar ve onlara duymak istediklerini söylediler. Din referansını pratiğinin öznesi kılan siyasetçiler ve din adamları da 'dinin toplumsal meşruiyetine' sırtını yaslayan medyumlardı.

Kapitalist mülk sahiplerinin, siyasilerin ve ideologların Kürt sorununu, adını koyarak tartışmaya başlaması; doğrudan, Kurt ulusal kurtuluş hareketini yok etme hevesinin, burjuva iktidarın silahlı/silahsız güçlerinin kursağında kalmış olmasına bağlıdır. Eğer TC devleti, Kürt ulusal kalkışmasını yok edebilseydi; burjuva siyasilerin, ideologların Kürt sorununun çözümünü gündeme alma ihtiyacı da olmayacaktı. Bugün burjuvazi, hep bir ağızdan iktisadi gelişme ve TC devletinin, bölgede alacağı siyasi, askeri ro

Bölge ülkelerinde gerçekleşen hükümet değişim süreci halk hareketinin, söndürülmesi ve egemen sınıf iktidarına rıza göstermesi sürecini tanımladı. Bu ülkelerde, İslam şeriatı esksenli hareketin, emperyalist devletlerin aktif desteğini alarak, eski hükümeti yıkılması v e siyasi iktidarı devralması; hareketin devrimci demokrat olması olasılığını dahi sıfırladı. Bu toplumsal hareket, baskıcı burjuva hükümete karşı yıkıcı bir tavır içerisinde olsa da; amacı ve eyleminin pratik sonuçlar; demokrasi ve sosyalizmin