Kralına çok sadık ve büyük bir savaşçı olan Virata, krala karşı ayaklananları bozguna uğratmak üzere düzenlenen bir savaşta yanlışlıkla ağabeyini öldürür. Kente dönerken kılıcını nehre atar ve onu bir daha eline almayacağına yemin eder. Kral, kazandıkları zafer karşısında ona komutanlık teklif etse de Virata'yı ikna edemez ancak onu yargıçların başına getirir. Adaleti sağlamakla görevli Virata altı yıla yakın bir süre sarayın eşiğinden tek bir yanlış hükmün geçmesine izin vermeden yaşar, ne var ki yedinci y

Bilgiler, inançlar, dinler hatta mitler ve toplumsal olaylar düşündürücü kesitlerle okuyucuyu sıkmadan verilmektedir.  Daha sonraki dönemlerde  Orta Çağ’ın sonundan günümüze doğru gelirken Papakçı toplumun sınıflandırılması ve kendi içinde değer ölçüleri oluşturarak farklı düşünce dünyasını biz okurla paylaşmaktadır. Nihayet çeşitli ırkları bazı özellikleriyle çağdaş bilgiyi yeni aşamalarla bize hatırlatmaktadır.Bu tip çalışmanın düzenlenmesi açısından farklı olması okuyucuya kolaylık sağlamakta ancak olayl

Papakçı’nın incelediği konular, eserlerinin çokluğu, görüşleri, felsefe ve sosyoloji alanında alışılmışın dışında, çok ayrıcalıklı ve önemli bir yere sahip olduğunu gösterir. Onun yazdığı kitapları ve makaleleri, çok düşündürücüdür. Bu kitapta toplanan bazı makaleleri ise onun görüşlerine bir kuşbakışı sağlamaktadır. Atatürkçülük Üstüne, Ölüm Üstüne, Bilim Üstüne, Ahlak Üstüne, Din Üstüne, Sevgi Üstüne gibi yazıları ve bu tür konulara yaklaşımı onun daha çok kuşkucu bir yöntemle pragmacı olduğunu bize anıms

Zihni Papakçı bu çalışmasında da şiirin etkin gücünü kullanarak bir destan havası içinde insanlığın temel sorunlarını tartışıyor. İnsanın kendi üstüne dönmesi, kendini sorgulaması, nerede olduğunu merak edip bilmesi ya da daha doğrusu bilmeye çalışması açısından felsefi derinliği olan bir yapıtla karşı karşıya kalıyoruz. Şairin akıcı dili ve anlattığı konunun heyecanı baştan sona ilgimizi ayakta tutuyor. Bu değerli edebiyat adamına sonsuz başarılar dilerken sizlerin de bu dizelerde kendinizi bulacağınızı dü

Terekeme Karapapaklar Kafkas halklarındandır. Kafkas halkları tarihsel süreçte birbirleriyle sosyo-kültürel ve etnik karışımlarla yoğrulmuştur. Bu açıdan Kafkas halklarını ve etnik yapılarını değerlendirmeden Terekeme Karapapaklar için doğru bilgiler ver¬mek olanaksızdır. Bugüne değin Terekeme Karapapaklar için söylenenler, yazılanlar ise yan¬lı, çarpıtılmış olarak ortaya konmuş, önemli olgu ve olaylar gözden kaçırılmıştır. Bu çalışma bir yerde de bu dengesizliği gidermektedir.

Eski Şarkın muazzam imparatorlukları vücuda getiren büyük medeniyetlerinde hükümdarlar, insanlığın üstüne çıkarılarak Tanrılaştırılmıştır, yani bunlar ya Allah’tır, Allah’ın oğludur yahut Allah’ın yeryüzündeki vekilidir. Böyle bir telakkinin ne korkunç bir zulüm ve istibdat doğuracağı kolayca anlaşılır. Halbuki Yunan medeniyetinde, bunun tam zıddına olarak Allahların bile insanlaştırılmış olduğunu görüyoruz. İşte bu iki zıt telakkiden birincisi, fikri ve siyasi hayatta istibdadı, zulmü, tahakkümü, maddi ve

Türk Toplumunun 1970-1980 yılları arasında yaşadığı altüst oluş süreci...