İslâm’ın temel kaynağı olan Kur’ân referans alınmasına rağmen farklı değerlendirmelere varan pek çok düşünce ekolü/mezhep oluşmuştur. Değişik sosyal sebeplerin de etkisiyle din anlayışında farklılaşmalar meydana gelmiştir. Çünkü bir din veya dinî metin topluma vasıl olduktan itibaren o toplumun kültürel dinamikleri çerçevesinde din ve dinî metinleri anlama biçimleri farklılaşabilmektedir. Nihayetinde zamanla aynı din içerisinde bile yüzlerce birbirinden farklı teolojik yorumlar geliştirildiği görülmektedir.

Dürzîlik, daha önceki bütün dinlerin nesh edildiğini kabul ederek, Hâkim Biemrillâh'ın ulûhiyyetine ve onun yarattığı ulvî varlıklar hiyerarşisine inanan, kapalı (sır) cemiyet özelliğini koruyarak günümüze kadar ulaşan bir mezheptir. Gerek erken dönem kaynaklarda ve gerekse Dürzîlikle ilgili yapılan çağdaş araştırmalarda Dürzîliğin teşekkül süreci pek aydınlatılamadığı gibi oldukça çelişkili ve eksik bilgilerin bulunduğu görülmektedir. Dürzî inanç esasları ile ilgili ilk çalışmalar Dürzî olmayanlarca yapılm

Dürzî inanç esasları ile ilgili ilk çalışmalar Dürzî olmayanlarca yapılmış ve genellikle ağır ithamlar yapılarak mezhep eleştirilmiştir. Son dönemlerde Dürzîler tarafından yazılan eserlerde ise birçok nokta kapalı bırakılarak mezhebin fikirleri savunulmuştur. Bu eksiklikleri giderebilme adına daha önce İnanç Esasları Açısından Dürzîlik adlı eseri yayımlayarak Dürzîliğin teşekkül sürecini aydınlatmaya çalışmıştık. Bu çalışmamız ise, adı anılan eserin devamı niteliğini taşımakta olup Dürzîlerin tarihini günüm