Faşizm kavramı bir yüzyılı aşkın süredir siyaset içerikli pek çok tartışmanın merkezinde bulunur. 21. yüzyıldaki tartışmalara bakıldığında ise, iki bağlamın öne çıktığı hemen fark edilebilir. Bunlardan ilki, 20. yüzyılın son çeyreğine kadar varlığını sürdürebilmiş tarihsel-klasik faşizm örnekleri ve zaman zaman neofaşizm olarak nitelenen bugünkü kimi faşist yapıların söz konusu örneklerden devraldıkları mirastır. Diğeri ise, -faşist, otoriter ya da demokratik- emperyalist ülkelerin sömürgelerine dayattığı s

Bir Felsefe Tarihi Çalışması Plotinos'tan Mansur'a, Mansur'dan Aleviliğe Alevilik, belirli bir ilk çekirdeğin farklı etkilenimler doğrultusunda süreğen biçimde başkalaştığı ve en sonu heterodoks İslam yorumları altında verili olanın yeniden yoğrulduğu ve bütünleştirildiği bir inanç ve düşünce sistemidir. Bu sistemin oluşumunda etkili olan başlıca isim Hallacı Mansur'dur. Zira nefeslere ve mensurlara ilişkin bütünsel bir okuma, Aleviliğin felsefi iskeletinin doğrudan Mansur'un düşüncelerine bağlı olduğunu g

Elinizdeki çalışma, Theodor Adorno'nun eleştirel yaklaşımı ışığında bir yandan kültür endüstrisini açımlamaya ve sorgulamaya çalışırken, diğer yandan okuru beğenilerimizi tartışmaya çağırıyor. Kültür endüstrisinin kıskacında yaratılan kültürün, bireyin özgün beğenilerini yansıtamayacağını savunarak, bir başka seçeneğin mümkün olduğu sonucuna da varıyor. Günümüzde kültür endüstrisinin internet ve dijital oyunlar aracılığıyla kazandığı etki ve yaygınlaşma, dahası endüstriyel kültürün tüketicilerinin aynı zam

"Elinizdeki kitapta derlenen makalelerin odak noktası, Marx'tan başlayıp, Marksist düşüncenin temellerini oluşturan klasiklere dair kapsamlı okumaların birer sonucu olarak, ayrıntılı serimlemeler ve yeni katkılar sunabilmektir. Böylesi bir odak noktası belirlemenin temel nedeni, klasiklerin yeniden okunarak, hem metinlerin sunduğu çerçevede temellerin kuvvetlendirilebileceği, hem de hermeneutik sınırlar içinde yeni adımlar atılabileceği fikridir. Bu fikri içeren çabaların özellikle Marksist teorinin günümüz

Katı olan her şeyin buharlaştığı bir dönemden hiçbir şeyin katılaşmaya dahi fırsat bulamadığı bir döneme girdik. Toplumsal, kültürel ve teknolojik değişim öyle bir hıza ulaştı ki üretilen bir alet daha dolaşıma girmeden temel niteliklerini yitirme tehlikesi ile karşılaşıyor; tüketim nesnesi olduktan kısa bir süre sonra da demode oluyor. Kuşkusuz fikir dünyası da bu hızdan nasibini almış durumda. Tıpkı aletler gibi düşünceler de veya kavramlar da diyebiliriz - hızla tüketildikten sonra kendi - düşünceler ta