İslam medeniyetinin düşünsel mirası onu temsil eden ilim insanlarının eserleriyle taşınmaktadır. Öncü ilim insanları üzerinde yapılan çalışmalar ise bu birikimden derli toplu olarak ve daha hızlı bir şekilde yararlanma imkânı sağlamaktadır. Bu bağlamda eserimizin, Mâverdî’nin İslam devlet ve siyaset düşüncesindeki öncü rolünün yanı sıra diğer yönlerinin de tanınmasına katkı sunacağını ummaktayız.

İslam, insanların yaşamlarını sahih bir kulluk, vicdani bir hakkaniyet ve hukuki meşruiyet içerisinde sürdürmelerinin yolunu öğretmek için gönderilmiştir. Bu durum kulluğu, yaşamın bütün alanlarındaki bir suruş ve tutuma dönüştürürken meşruiyet ve haklılığı da bunun temeli ve ölçüsü haline getirmiştir. bu sebeple meşruiyet ve haklılık ile temellendirelemeyen bir fiil iyi niyetli dahi olsa sevaba ulaştırmadığı gibi hukuki himayede görmez. İslam hukuku, kulluk ödevine halel vermeksizin beşeri ilişkiler tes

İslam hukuku ailenin kuruluşu, sona erişi, eşler-çocuklar ve diğer akrabalar ile kurulan ilişkinin normatif karakterini ve sınırların tespit etmiştir. Fıkhın dünyanın düzene kavuşturulması için gereken normatif kaidelerin tespitinin yanı sıra uhrevi iyiye ulaştıran güzel fiilleri (mendub) de inceleme konusu yapmış olması, İslam aile hukuku alanında yapılan çalışmaların ailenin ahlaki çerçevesinde yer vermelerini gerekli kılmıştır. Çünkü İslam, bir din olarak mutluluğu için uğraştığı insanın, aile yaşamını d