Türkiye’de, Cumhuriyet dönemi düşüncesi, ortamının siyasi, ekonomik ve kültürel bağlamından bağımsız ele alınamaz. Budoğrultuda Cumhuriyet dönemine genel olarak baktığımızda tartışmaların görünüşte din ile siyaset arasında cereyan ettiğinifakat daha derinde modern ile geleneksel olanın hesaplaşmasını içeren tartışmalar olduğunu fark edebiliriz. Gerilimlerle geçenmodernleşme süreçlerinde Cumhuriyet’in, devamlılığı esas alan gelenekçi muhafazakâr bir modernleşme anlayışı yerine,ilerlemenin ancak geçmişten kop

Ali Fuad Başgil'in materyalizm eleştirileri ontolojik, epistemolojik ve etik temellere dayanmaktadır. O, materyalizmi, hem felsefe, hem siyasi bir anlayış hem de bir medeniyet, eğitim ve bilim meselesi olarak ele almıştır. Başgil'e göre metaryalizm, epistemolojik sorunların yanında sosyolojik birçok çatışmanın da tetikleyicisidir. Ona göre din-dünya, madde-mana ve ahlak ekseninde meydana gelen tartışmaların temelinde de bu düşünce sistemi bulunmaktadır.