DİN KÜLTÜR’Ü, AHLAK BİLGİ’Sİ Bu kitap, daha önce yayınlanan, 1990 yıllarındaki müfredata göre hazırlanan Din kültürü ve ahlak dersine yönelik bir eleştiri idi. Bu gün yeni müfredata göre hazırlanan ders programına yönelik eleştirilerle kitabın güncellenmesi sözkonusu. Eski ve yeni müfredattaki temel bakış açısından bir farklılık yok. Dersin adı “Din dersi” değil, “Din kültürü ve ahlak bilgisi” dersidir. Din bir gelenek, kültür olarak ele alınmaktadır, ahlak da bilgi seviyesinde kalmaktadır. Yaşadığımız

Yeni bir çağın eşiğindeyiz. Birileri bu çağın fırsatlarla dolu olduğunu, insanoğlunu büyük bir değişimin beklediğini söylüyor. Ama bu değişimin ne pahasına gerçekleşeceğinden söz etmiyorlar. Zehri altın tas içinde sunuyorlar, bal da onun suç ortağı… Sorgusuz sualsiz itaat etmemizi istiyorlar. “Islah edicileriz” diyorlar, oysa onlar “bozguncuların ta kendileridir”. “Sureti haktan” gözüküyorlar ama gizledikleri başka niyetleri olduğu açık. Allah’ın yarattığı ve muhatap aldığı “insan” olarak kalmak istiyor

Türkiye’de Cumhuriyet nasıl kuruldu? Saltanattan Cumhuriyete yolculuğu, adım adım izlemeye çalıştık. Mustafa Kemal’in, Samsun’a çıkmadan önceki hayatı ve O’nu Samsun yolculuğuna hazırlayan şartlar, Erzurum ve Sivas Kongreleri, Amasya tamimi, Ankara’ya geliş, İstanbul’la ilişkiler, Enver Paşa Sorunu, Kâzım Karabekir faktörü, İç İsyanlar, Kurtuluş Savaşı, Sovyetler’le, Amerika ve İngiltere ile ilişkiler ve Cumhuriyetin ilanı. Hilafet tartışmaları. Mondros’la başlayıp, Sevr’le sonuçlanan bir yıkımın, Mudanya i

Varsayalım, çok önemli ve sizin bütün paranızı harcadığınız, kazanırsanız çok iyi şeyler olacağını düşündüğünüz çok çalıştığınız olması için sayısız dua ettiğiniz bir işiniz var. Bütün hazırlıklar tamam. Yola çıkıyorsunuz, yağışlı bir hava, erkenden havaalanına yetişmeniz gerek. İlk uçakla giderseniz ihaleye ancak yetişebileceksiniz. Onun için uçağı kaçırmamanız önemli. Havaalanına doğru giderken, yağmurda yolda kalmış bir arkadaşınızı görüyorsunuz. Onu almak için arabanızı sağa çekerken yol kenarındaki bir

Şeriat, İslam'da meşruiyetin kaynağı. Allah (cc)'ın açıklanmış rızasını ifade eden kelime. Birilerinin dilinde irticanın kaynağı. Şeriat Tevrat'ın eski metinlerinde aynı isimle anılırken, bugün yasa, kanun gibi isimlerle anılmaktadır. İslamî metinlerde Arapça olarak ??????? şeklinde ifade edilir. ?İslam hukuku anlamında, İslam'daki ibadetler, muamelat ve ceza hukuku ve kamu hukukunu ve diğer tüm hukukî düzenlemeleri içine alan, dinî hukuka ait tüm kurallara verilen isimdir. Şeriat, aynı zamanda kel

Laiklik bize hep Din ve devletin ayrılığı olarak anlatıldı. Oysa Laiklik Kilise ile devlet arasındaki ilişkiyi düzenleyen bir paylaşım, mütareke, iş bölümünü ifade eden, meşruiyetini İncil'deki Tanrının hakkını Tanrıya, Sezar'ın hakkını Sezar'a verin diyen hükmünden alan bir kurumdu. Batıda Kiliseden kasıt Vatikan devleti idi. Ve Vatikan dünyadaki tüm Katolik mirasının tek temsilcisi olan egemen bir devletti. Bu egemenlik çatışmasını sona erdirmek için ruhbanlı, Tanrı adına egemen kiliselerin siyasal egemen

Bu kitap yakın tarihimize ışık tutacak bir belgeler demeti şeklinde, söylenmeyeni söylemek için yazıldı. Üç ciltten oluşacak dizimizin ilkinde Kemalizm olgusuna farklı bir bakış açısı getiriliyor. İkinci cilt tek parti dönemine, üçüncü cilt DP dönemine ait belgelerden oluşacak. Bu çalışmamızda, belgeleri konularına göre tasnif ettik ve hemen hemen hiçbir yorumda bulunmadık. Bu kitaptaki belgelerin tümü Milli Eğitim Bakanlığı ve Genel Kurmay'ın tavsiye ettiği kitaplardan, ya da basında çıkan ve tekzib edilme

Tarih, övgü ya da sövgü kitabı değildir. Tarih, bir toplumun ortak hafızası, ortak tecrübeler birikimidir. Ortak geçmişimiz, ortak geleceğimizdir aynı zamanda. Bu topraklarda, İla-yıkelimetullah için savaşan, Osmanlı milletler topluluğundan gelen mübarek şehidlerimizin ve gazilerimizin aziz hatıralarına minnet ve şükranla.. Dedem I. Dünya Savaşı yıllarında, babam II. Dünya Savaşı yıllarında askerdi.. Ben, III. Dünya Savaşı olarak da tanımlanan soğuk savaş döneminde askerlik yaptım. Üniversitede okurken, ayn

Türkiye'de Cumhuriyet nasıl kuruldu? Saltanattan Cumhuriyete yolculuğu, adım adım izlemeye çalıştık. Mustafa Kemal'in, Samsun'a çıkmadan önceki hayatı ve O'nu Samsun yolculuğuna hazırlayan şartlar, Erzurum ve Sivas Kongreleri, Amasya tamimi, Ankara'ya geliş, İstanbul'la ilişkiler, Enver Paşa Sorunu, Kâzım Karabekir faktörü, İç İsyanlar, Kurtuluş Savaşı, Sovyetler'le, Amerika ve İngiltere ile ilişkiler ve Cumhuriyetin ilanı. Hilafet tartışmaları. Mondros'la başlayıp, Sevr'le sonuçlanan bir yıkımın, Mudanya i

Bu kitap yakın tarihimize ışık tutacak bir belgeler demeti şeklinde, söylenmeyeni söylemek için yazıldı. Üç ciltten oluşacak dizimizin ilkinde Kemalizm olgusuna farklı bir bakış açısı getiriliyor. İkinci cilt tek parti dönemine, üçüncü cilt DP dönemine ait belgelerden oluşacak. Bu çalışmamızda, belgeleri konularına göre tasnif ettik ve hemen hemen hiçbir yorumda bulunmadık. Bu kitaptaki belgelerin tümü Milli Eğitim Bakanlığı ve Genel Kurmay'ın tavsiye ettiği kitaplardan, ya da basında çıkan ve tekzib edilme

Ben de senin diye başlayan sözlerin genellikle küfürle, belki de kafa-göz kırmayla sonuçlandığı günümüzde, ilk atılması gereken adımın Birbirimize tahammül etmeyi öğrenmek ve başkalarına da örnek olmak olduğuna inanıyoruz. Bir yıl kadar önce yayınlanan `Kırmızı ile Yeşil` ya da `Yeşil İle Kırmızı` adlı ilk kitabımızına, aslında 1995`te yazılıp ya yayınlanmayan ilk baskısı için hazırlanan önsöz, işte bu sözlerle başlıyordu.

Sevgili okurlar, Abdurrahman dilipak`la birlikte bir kitap yazmaya karar verişimiz belki çok kişiyi şaşırtacaktır. Öyle ya, birisi laik, öteki İslami kesimden iki ayrı dünya görüşünde iki kişi el ele verip ne yapmak istiyorlar? Bir orta yol mu bulmaya çalışıyorlar; bulup, uzlaşmak mı istiyorlar? Hatta bize kızanlar bile çıkabilir. Öyle ya, uzlaşma demek, görüşlerinden ödün vermek demek değil midir? Biraz birimiz İslami inancından, biraz da öteki laik dünya görüşünden fedakarlık edecek ki uzlaşılabilsin. H

Sevgili okurlar, Abdurrahman Dilipak'la birlikte bir kitap yazmaya karar verişimiz belki çok kişiyi şaşırtacaktır. Öyle ya, birisi laik, öteki İslami keimden iki ayrı dünya görüşünde iki kişi ele ele verip ne yapmak istiyorlar? Bir orta yol mu bulmaya çalışıyorlar; bulup, uzlaşmak mı istiyorlar? Hatta bize kızanlar bile çıkabilir. Öyle ya, uzlaşma demek, görüşlerinden ödün vermek değil midir? Biraz birimiz İslami inancından, biraz da öteki laik dünya görüşünden fedakarlık edecek ki uzlaşılabilsin. Hemen açı

Bu kitap nasıl oluştu? Biz bir ortak payda arıyorduk. Çelişkilerimiz ne kadar çok ve derin olursa olsun, mutlaka bir ortak paydamız olmalıydı. Aynı zamanda ve aynı coğrafyada yaşıyorduk. Birlikte yaşamanın bir yolunu bulmalıydık. Üstelik ortak paydamız olmayan noktalarda bile sabrı, tahammülü örgütleyemez miydik? Yani birlikte yaşamak bu kadar zor bir iş mi idi? Hem de 600 yıl süren bir imparatorluğun çoğul mirası içinden çıkıp gelen bir halk için. Öyle ki, tarihin bu en eski ve zengin uygarlıkları üzerinde