Hilal-i Ahmer Cemiyeti Kitap Açıklaması “İnsâniyyet ve medeniyyetin mebde’i ile müntehâsına bir nazar-ı dikkat ve hikmet atfedilecek olsa âlem-i insâniyyet ve medeniyyette cengin îcâdına şaşılmayıp fakat bugüne kadar devâmına şaşılabilir. Hele insâniyyet ve medeniyyetin bundan sonra vâsıl olacağı daha şimdiden bedâheten tahmin edilen derecât-ı âliyyesi göz önüne getirilecek olur da muhârebenin o zaman dahi devâmına ihtimâl verilir ise insanın bütün bütün şaşırıp kalmaması mümkün olamaz.” Osmanlı Hilâ

1870´te Devir (Çağ) adıyla bir gazete çıkardı ancak ilk sayıda kapandı. Çok kısa zaman sonra Bedir adıyla çıktı. 1878´de çıkarmaya başladığı ve yayın hayatını 1921´e kadar sürdürmüş olan Tercüman-ı Hakikat gazetesi Osmanlı basın tarihinin en uzun ömürlü ve etkili yayınlarından biri olmuştur. Edebiyatımızın ilk hikâye koleksiyonu olan "Letaif-i Rivayat" adlı eseri kaleme aldı. Bu eserin satışıyla geçimini sağlamaya çalıştı. 1873 yılında kendine ait Dağarcık dergisine yazdığı yazılar ve Yeni Osmanlılarla yakı

Türk edebiyatının yenileşme tarihinde önemli bir devreyi dolduran ve XIX. yüzyılın son çeyreğinde aydınlığın geldiği bir ocak olan Ahmed Midhat Efendi’nin, matbaa kurması ve işletmesi, her alanda sayısız kitap ve risale neşretmesi ve Osmanlı toplumunu okumaya alıştırması gibi büyük emekleri düşünülünce onun Osmanlı yazı hayatını içeren bir kitabın önsözü olarak nitelendirilmesi hiç de abartı olarak algılanmaz. Fakir bir esnaf ailesinin çocuğu olarak dünyaya gelen Ahmed Midhat Efendi, oldukça güç şartlar iç

Niza'-ı İlm ü Din | İslam ve Ulüm

Ahmed Midhat Efendi'nin bu eseri kaleme alması Le Siecle ve Le Presse gazeteleri başta olmak üzere Fransız matbuatında Budizm'le ilgili yazıların artmaya başlaması üzerine gerçekleşir. Budizm'e yönelik bu ilgi, ünlü Fransız etnolog Leon de Rosny'nin Sorbon Üniversitesi'nde verdiği derslerle başlar. Bu yazıları okuyan ve modern oryantalist kaynakları gözden geçiren yazar, konuyla ilgili kendi düşüncelerini ortaya koyarken hem Osmanlı okuyucusunu bilgilendirir hem de sonunda lafı kendi kültürünün ve dininin m

Ahmet Midhat Efendi, Tanzimat döneminin hemen her konuda yazan velut kalemlerinden biridir. Roman ve hikâyelerinde Doğu-Batı konusu başta olmak üzere, evlilik, eğitim vb. birçok sosyal sorunu ele alır, amacı halkı eğitmek, Osmanlı'nın ilerlemesine basın-yayın aracılığıyla katkıda bulunmaktır. Eserlerinin çoğuna meddah anlatımı egemendir. Yazar, Felatun Bey ile Rakım Efendi romanında Felatun ve Rakım adlı birbirine zıt iki karakteri karşılaştırarak yozlaşan alafranga mirasyedi tipleri eleştirir. Buna karşıl

Felâtun Bey ile Râkım Efendi iki karakterin üzerine kurulmuştur. Felâtun Bey; mirasyedi, hoppa, Avrupalı olmaya özenen, değerlerini küçümseyen, Avrupa'yı körü körüne taklit eden, parasını Avrupalı kadınlara harcayan ve bu nedenle gülünç durumlara düşen; Râkım Efendi ise geleneklerine bağlı, batılılaşma sürecinin farkında olan ve Batı'nın olumlu yönlerini alan, çalışkan, tutumlu bir Osmanlıdır. Bu karakterler, Tanzimat'tan sonra başlayan ve batılılaşma süreciyle değişen Osmanlıdaki tipleri temsil etmektedir.

Feltun ve Rakım yakın muhitlerde, biri alafranga özentisi bir babanın elinde, diğeri babası ölünce zor koşullarda, anne ve dadısının fedakârlıklarıyla büyümüş yirmili yaşlarda iki arkadaştır. Felatun Bey şık giyinmenin, gezip tozmanın peşinde, Batı özentisi bir tiptir; Rakım Efendi ise çalışkan, kendini yetiştirmiş, Doğu ve Batı kültürlerini özümsemiş biridir. Ahmed Midhat Efendi birbirine bütünüyle zıt bu iki tipi çeşitli olaylar içinde, kimi zaman oldukça mizahi bir dille karşılaştırarak ideal bir tip yar

Ahmed Midhat Efendi'nin varlık sorununa ve Ben neyim? sorusuna cevap aradığı eser, Osmanlıca tıpkıbasımı, çevriyazısı ve metin sözlüğüyle birlikte yayınlanmıştır. Nesibe Yazgan Uslu'nun hazırladığı çalışmada, eserin diline müdahale edilmemiş ve sadeleştirme yapılmamıştır. Böylece okuyucu, yazarın diline ve düşüncelerine doğrudan doğruya, aracısız ve sağlıklı bir şekilde ulaşabilmektedir. Bazı felsefî sorulara cevap aramakla kalmayıp Ahmed Midhat'ın düşünce dünyasındaki dalgalanmaları da gözler önüne seren