Yıllardır gördüğü korkutucu rüyanın gizemini çözmeye karar veren Temmuz, bu rüyada gördüğü yere doğru bir yolculuğa çıkar. Ancak gittiği yerde tesadüfen satın aldığı kolye bütün planlarını altüst eder. Zamanda yolculuk yapmaya başlayan Temmuz’un eve geri dönebilmesi için tamamlaması gereken beş farklı görev vardır. Tüm görevleri başarıyla tamamlasa bile eve geri dönüp dönemeyeceği meçhuldür. “Her fantastik yolculuk aslında bilinçdışında yapılan bir yolculuktur ve sonunda insan kendini bulur. Temmuz’un Babil

Cenevreli filozof Jean-Jacques Rousseau’nun 1762 yılında yayımladığı Toplum Sözleşmesi, bireysel özgürlükle uyumlu bir politik toplulukta meşru otoritenin nasıl kurulacağı hakkında teoriler ortaya koymaktadır. Toplum Sözleşmesi Avrupa’da, özellikle de Fransa’da politika alanında reformlara ve devrimlere ilham kaynağı olmuştur. Rousseau, hükümdarların yasama konusunda ilahi bir yetkiye sahip olduğu fikrine karşı çıkar ve yalnızca halkın genel iradesinin yasama hakkına sahip olduğunu ileri sürer; buna göre ha

İyinin ve Kötünün Ötesinde, Friedrich Nietzsche’nin 1886 yılında yayımladığı, Böyle Buyurdu Zerdüşt’teki fikirleri daha eleştirel bir yaklaşımla ele aldığı eseridir. Nietzsche bu kitapta salt siyah ve beyaz ahlak anlayışının ötesine geçme girişiminde bulunmuştur. Nietzsche, eski filozofları eleştirel yaklaşımdan uzak olmakla ve ahlak konusunda dogmatik öncülleri körü körüne benimsemekle suçlar. Ona göre bu filozofların kurduğu büyük metafizik sistemlerdeki gibi iyi insanın tam zıddı olarak bir kötü insan yo

Kazakistan’ın Farab şehrinde doğan Farabi (872-950), İslam’ın altın çağı olarak nitelendirilen bir dönemde yaşamış filozof, bilim insanı, gökbilimci, mantıkçı ve müzisyendir. Siyaset felsefesini İslam’la birleştirmeye çalışan ilk isim olmuştur. Ayrıca felsefe ve mantık çalışmaları sayesinde Aristoteles’ten sonraki en büyük felsefi otorite olarak kabul edilmiş ve “İkinci Üstat” olarak anılmıştır. Farabi, Aristoteles ve Platon’un klasik siyaset geleneğini yeniden canlandırabilmesi ve onu İslam’ın dinî ilkeler

René Descartes (1596-1650), modern felsefenin ve bilimin ortaya çıkışına öncü olmuş figürlerden biri olarak kabul edilen Fransız filozof, bilim insanı ve matematikçidir. Araştırma yönteminin merkezine matematiği koymuş, daha önceleri ayrı olan geometri ve cebiri analitik geometriye bağlamıştır. Yöntem Üzerine Konuşma, Descartes’ın 1637’de yayımladığı felsefi ve otobiyografik bir incelemedir. Descartes burada daha önce diğer filozoflar tarafından incelenen şüphecilik sorununu ele alır ve dünyayı her tür önya

Milyonlarca kişinin severek okuduğu bu zamansız klasik, arzu ettiğiniz ve başarmak istediğiniz her şeyin anahtarını taşıyor. Kadim Babilliler refahın evrensel yasalarını keşfeden ilk insanlardı. George S. Clason, çok satan kitabı Babil’in En Zengin Adamı’nda zenginliği yaratmanın, büyütmenin ve korumanın sırlarını açıklıyor. Tüccarların ve hatta çobanların eğlenceli hikâyeleri sayesinde kazandıklarınızla nasıl birikim yapacağınızı; borçtan nasıl kurtulacağınızı; paranızla nasıl girişimlerde bulunacağınızı;

Dünyanın en iyi filozoflarından bazıları, anaokulları ve oyun alanları gibi şaşırtıcı yerlerden çıkabiliyor. Metafizik ve ahlakla ilgili soruları, bu kelimeleri hiç duymamış olmalarına ve ayakkabılarını bile bağlayamamalarına rağmen bazen onlar tartışıyor. Yani çocuklar. Hershovitz’e göre bu, alışılmadık bir durum değildir. Her çocuk bir filozoftur. Michigan Üniversitesi’nde felsefe ve hukuk profesörü olan Scott Hershovitz, hayatın en büyük gizemlerinden bazılarını çözmeleri için yetişkinlere, çocukların ya

Farabi, mükemmel bir topluma gidişin önündeki taşları görmemiz için âdeta kendi gününden bugüne seslenir: “Mala mülke tapan insanların bunları istemedikleri yanılgısına düşülür ve erdemli oldukları sanılır. Bu nedenle onlara güvenilir ve onlara karşı önlem alınmaz. Onlardan ne korkulur ne de şüphe edilir. Bu arada gerçek niyetleri gizlenir ve yaşam tarzları ilahi bir yol olarak gösterilir. Dışarıdan bakınca onların dünya nimetinde gözlerinin olmadığı sanılır. Büründükleri görünüm saygı görmelerine, onlara s

Cemil Meriç, “kaderimi tayin eden kitaplardan biri” olarak nitelendirdiği bu eserle ilgili şu yorumda bulunmuştur: “Fikrî çalışmalarımızı faydalı bir sonuca eriştirecek şekilde çalışmak, daima aynı mevzuyu düşünerek çalışmak… İşte bütün medeni ilerlemelerin, bütün dâhice buluşların temeli budur. Çalışmayı bu mertebeye ulaştırmak için ise nefsi hiç ara vermeksizin zorlamak, aynı maksadı takip için dikkatimize hükmedebilecek kudrette bulunmak, çaba ve gayretimizi aynı yoğunluk ve istikamette sürdürmek gereki

İki ayrı dünyanın, iki ayrı devletin temsilcileri. Selçuklu Sultanı Alparslan, insan mihverli bir idare tarzı ortaya koymuştur. İnsanı insan olarak görmüştür. ‘İnsanı yaşat ki devlet yaşasın’ düsturunun en iyi uygulayıcılarındandır. Zamanında insanlar adil olarak idare edilmiştir. Müreffehtirler. Pek çok ilim gibi astronomi ilmi de onun zamanında çok ilerlemiştir. Bîrûnî ve benzeri ilim adamları dünyanın yuvarlaklığını, kendi ekseninde ve güneş ekseninde döndüğünü ispat etmişlerdir. Bizans İmparatoru Rome

“Kara Hasan’ın ilk hedefi, en baştan gözüne kestirdiği kaptan gemisi olmuştu. Atılan ilk gülle, yüksek bordalı galinin grandi direğinin tepesini aldı. Hedefini tutturamayan diğer bir gülle bir süre havada savrulduktan sonra, hiç hesapta olmayan kilise çanına isabet etti. Bir anda yer yerinden oynadı. Barbaros’un hedefinde kilise çanı yoktu ama nasıl olmuşsa olmuş, atılan güllelerden biri kilise çanına isabet etmişti. Bu saldırıya hazırlıksız yakalanan Aragon namlı korsan ve onun kaptanları, kara bordalı gem

Okuyacağınız bu kitap antik çağdan günümüze kadar geçen zamanda büyünün ve büyücülüğün kadim tarihini gözler önüne seriyor. Avrupa’da başlayan cadı avlarıyla yeraltına sürülen ama Osmanlı İmparatorluğu’nda saltanatını cilalamaya devam eden bu karanlık zamanların kronolojisini tutuyor.Tek tanrılı dinlerin pagan tanrılarıyla yaşadığı ezoterik soykırımı ve yakılan kütüphaneleriyle yer altına sürgün edilen bu okült külliyatı örnekleriyle günyüzüne çıkarıyor.Hz. Süleyman’ın 44 mührü, Hz. Davut’un efsanevi kılıcı

Yaraizli’ye baktım. Yüzündeki ifade beni de korkuttu, sonumuz geldi der gibi bakıyordu. Sonra kuzeyden bir kadırga daha belirdi. Bu kadırganın kime ait olduğunu bilemedik. Çanaklıktaki gözcünün aşağı güverteye rapor ettiği şey kara kadırgayı, forsunu da çıkaramadığıyla ilgiliydi. Önümüzden gelenleri ve kuzeyden gelen kara kadırgayı da hesaba katarsak eğer artık kaçacak yerimiz kalmamış oluyordu.”Edebiyatta değer inatla, ısrarla kuşanır. Kendi yaptığına, yazına inançla. Edebiyat anlatılar evrenine bir davets

Hayme Ana’nın gönlü imanla, aşkla, ahlakla bezenmiş. Bakışları asırlar ötesini görüyor, ufukları delip geçiyor. İsmi bile bilinmeyen Kayı Boyu’nun cihan devleti olmasına yol açmış. Dünyaya ve tarihe şan vermiş Devlet-i Âliye’nin otuz altı padişahının dip anası, kök anası olmuş. Osmanlılar tarihe insanlık dersi vermişler.Hayme Ana’nın torunu Osman Bey bu cihan devletini kurmuş, o devlet altı asır onun adıyla anılmış. Torunlarından Fatih İstanbul’u fethetmiş, fethi müjdeleyen hadisin şahsında tecelli etmesi ş

‘Kılıca sahip olan kişinin yeni bir beylik kurup yeni bir devlet olacağını görürüm. Var git atana söyle, o günlerin yakınındadır. Buna başka kimsenin gücü yetemez. Kimse de onu yolundan alıkoyamaz. Kapılar açılmıştır. Dört kapının sonunda kılıcın hükmüne girecek. Kılıcın hükmüne girdiği vakit, zaman düğümlenir; çabalamak boşadır.’....‘Şeyh Edebali’ okurlarını tarihsel süreç içerisinde mistik bir yolculuğa çıkarıyor. Kayı boyu Beyi Ertuğrul Gazi ve oğlu Osman Bey ile dönemin önemli dervişlerinden Şeyh Edebal

Sarıkamış’ta can veren şehitlerimizin yürek yakan hikayesi bu kitapta.Mirza hafiften salınıyor, hareketsiz kalmamaya çalışıyordu. Birlikteki askerlerin hepsi ayakta kıpırdanıyor, daimi bir hareket halinde sabahın gelmesini bekliyorlardı. Çünkü hareketsiz kalmak, tatlı bir uykuyu yakalanıp teslim olmak, ölmek demekti.Mirza’nın kulağına aynı konuşmalar tekrar çalındı:“Kıpırdayın!”“Hareket edin!”“Ha, böyle!”Sonra nedense sesler duyulmaz oldu…“Yapmayın, etmeyin arkadaşlar!”Gece bitmiş, gün ilk ışıklarıyla etraf

Freud’un en önemli kültürel çalışmalarından biri olarak kabul edilen Totem ve Tabu, yazarın 1912-1913 yıllarında Imago dergisinde yayımlanmış dört ayrı makalesini bir araya getirir. Aile, toplum ve din konularını kapsamlı bir şekilde ele alan Freud, psikanalizi arkeoloji, antropoloji ve din araştırmalarına uygulamıştır.Freud, günümüzde hâlâ yerini korumasından dolayı tabu kavramının etraflıca incelenebildiğini ve dolayısıyla çözüme kavuşturulabildiğini savunur. Totem ise aksine uzun zaman önce terk edilmiş

Bu kitap, ABD-Çin ilişkileri kapsamında ‘uluslararası güvenliği’ etkileyen faktörleri 11 Eylül 2001 sonrasında küresel hegemonya bağlamında incelemiştir. Dolayısıyla ABD-Çin ilişkilerinin hegemonik rekabete girdiği ve bu rekabetin uluslararası güvenliği etkileyebilecek bir boyuta ulaştığı savı, neo-gramşiyan bir teorik çerçeve içerisinde tartışılmıştır. Bu çalışma neo-gramşiyan yaklaşım çerçevesinde uluslararası sistemde oluşan ‘parçalanmaya dönük’ eğilimleri tespit etmeye çalışmakta ve iki ülke arasındaki

SİYASİ DÜZEN VE SİYASİ ÇÜRÜMESanayi Devrimi’nden Demokrasinin KüreselleşmesineMODERN DEVLETİN TARİHİ, KALDIĞI YERDEN DEVAM EDİYORSiyasi Düzenin Kökenleri’nde modern demokratik toplumların köklerine inen Francis Fukuyama, bu ciltte hikâyeyi kaldığı yerden, yani Fransız Devrimi’nden devam ettirerek Arap Baharı’na ve modern Amerikan siyasetinin işlev bozukluklarına kadar geliyor. Siyasi Düzen ve Siyasi Çürüme güçlü, gayrişahsi ve hesap verebilir siyasi kurumların nasıl geliştirildiği sorusunu detaylı bir şekil

Siyasi Düzenin Kökenleri’nde modern demokratik toplumların köklerine inen Francis Fukuyama, bu ciltte hikâyeyi kaldığı yerden, yani Fransız Devrimi’nden devam ettirerek Arap Baharı’na ve modern Amerikan siyasetinin işlev bozukluklarına kadar geliyor. Siyasi Düzen ve Siyasi Çürüme güçlü, gayrişahsi ve hesap verebilir siyasi kurumların nasıl geliştirildiği sorusunu detaylı bir şekilde ele alıyor. Böylelikle yolsuzluğun devlet yönetimi üzerindeki etkilerini ve bazı toplumların yolsuzluğu ortadan kaldırmada nas