İDEOLOJİNİN SONU Amerikan toplumsal düşüncesinde bir dönüm noktası olmuştur. 1960da daha ilk basıldığında bile bir klasik olarak görülmüştür. Daniel Bell, 19.yüzyıl ile 20.yüzyılın başlarından devralınan eski hümanist ideolojilerin tükendiğini ve daha bölgesel yeni ideolojilerin ortaya çıkmakta olduğunu ileri sürmüştür. Kitabın 2000 yılında yapılan baskısında yer alan yeni bir makalesinde Bell, komünizmin sona ermesi ile ağır ideolojik örtünün kalkmasına, tarihin yeni bir başlangıcın

Biz bu çalışmada belgelerden yola çıkarak, hem Osmanlı toplumuna ilişkin kimi ezberleri bozduk, hem de tarihin külleri altında kalmış kurumsal uygulamaları sosyolojik bir bakış bir bakışla yeniden gün ışığına çıkarmaya çalıştık. Eserde kadın, çocuk ve kimsesiz çocukların hakları kadar, toplumsal cinsiyetin din ve gelenekle bağlantısı irdelenmiş; günümüzde tartışılan birçok ailevi sorunun arka planı aydınlatılmaya çalışılmıştır. Teorik İslam-aile hukukunun Hüdavendigar vilayeti özelinde pratiğe yansımasının

Her ne kadar Adam Smith ahlak ve din konularına değinmiş olsa da, uzun yıllar iktisat ile din birbirinden çok ayrı iki alan olarak değerlendirilmiştir. Ancak son yıllarda din ile iktisat arasında önceleri pek görülmemiş bir ilişki ve yakınlaşma kurulmaya başlanmıştır. Artık din, iktisatçıların yasak konusu olmaktan çıkmaya başlamıştır. Bu yakınlaşmanın, üç farklı alanda meydana geldiğini söyleyebiliriz. Din iktisat yakınlaşmasının gerçekleştiği birinci alan, dini inanç ve tutumların ekonomik

iyi yaşamak insanın asıl ereğidir; fakat bu önce yaşamayı ve birlikte yaşamayı gerektirir. Aristoteles, Politika: 1280b 30-35. Bazı canlılar doğa ile yaşarlar (phsusis); bazıları alışkanlıklarla (ethos); fakat yalnızca insan logos ile yaşar; çünkü yalnızca insan logosa sahiptir. Aristoteles, Politika: 1332b3-5. Önemli olan bir ruha ya da akla sahip olarak yaşamak değil, önemli olan bir ruha ya da akla sahip olarak etkin yaşamaktır. Aristoteles, Prot

Bu eser temelde iki sorunun cevabını arama serüvenidir: İnsan davranış ve tercihlerini açıklamada rasyonelliğe ne kadar yer vermek gerekir? Eğer insanlar rasyonelseler, o zaman niçin hata yaparlar? Birinci soru önemlidir; çünkü sosyal bilimler içerisinde önemli bir koltuğa sahip olan iktisat, temelde bu varsayım üzerine kurulmuştur. Bu bağlamda, kendi çıkarını gözeterek karar veren birey yaklaşımı ne kadar gerçekçidir? İnsan davranışlarını anlamak için, bu varsayım ne tür handikaplara sahiptir?

Kültür çalışmaları çatısı altında öteki ve farklı kimliklerin daha öncelikli ve problematik olarak tartışılmaya başlamasıyla birlikte, kadın da bu bağlamda önemli bir kategoriyi teşkil etmiştir. Dünyadaki trendi ülkemiz de izlemiştir. Kadın hakları savunucusundan, feminizme, kadın ve aile politikasından kadına yönelik pozitif ayrımcılığa! varıncaya kadar pek çok uygulama, sözünü ettiğimiz dalganın tezahürleridir. Elinizdeki çalışma, dini, kültürel ve geleneksel algıda kadın sorunu nu tartışmaya açmayı hede

Oryantalizm ve oryantalistlerin ya da başka bir deyişle Şarkiyat ve müsteşriklerin İslam'ın başlangıcından günümüze kadar Müslümanların entelektüel bilinçlerinde Hıristiyanlık ve Hıristiyanlar bir anlamda da misyonerlikle özdeşleşen kavramlar olarak kendilerini sürekli muhafaza ettiğinden kimsenin şüphesi bulunmamaktadır. Elbette ki birkaç safhaya ayrılan oryantalizm çalışmalarının her safhada aynı özellikleri taşıdığını söylemek meselenin anlaşılmasında doğru bir yöntem ve anlayış değildir. Zira bir aydın

Bugün herkes "eğitimin" içindedir. Öğrenci, öğretmen ya da bir yönetici, çoğunlukla da veli olarak bulunmaktadır. Ve zaman içinde herkes hayatının bir döneminde "eğitim"den geçmiştir. Bu kitap eğitimin içinde olanlar ve eğitiminin içinden geçenler için yazılmıştır. Hangi işi yapıyor olursak olalım, o işle ilgili becerimiz ve başarımız aldığımız eğitim sayesindedir. Çünkü; "Eğitim, insandaki potansiyeli tem ellendirme öğrenme, öğrenenin zihnindeki doğruları hatırlaması için uyarılma sürecidir." Bu kitap bu

Dünyanın gördüğümüz şey olduğu doğrudur, ama yine de ona bakmayı öğrenmek zorunda bırakılırız... İnsan varlığı, doğumundan itibaren dünyayı ve şeyler arasında sahip olduğu yeri olduğu gibi görme yetisine sahiptir, ancak zaman ilerledikçe ona gördüklerinin gerçek olmadığı fikri dayatılır. Böylece insan, dünıyayı nasıl bakması gerektiğini öğrendikçe, aslında dünyadan ve kendisinden giderek uzaklaşır. Merleau-Ponty kısa yaşamını, yeniden kendi varlığımıza nasıl geri dönebileceğimizin sırrını bizlerle paylaşm

19. yüzyılın çığır açıcı filozoflarından birisi olarak göze çarpan Soren Kierkegaard'ın varoluşçu felsefenin doğmasında büyük katkıları olmuştur. O eleştiri yağmuruna tuttuğu Hegel gibi büyük sistemci filozofların aksine her türlü sistem düşüncesinin karşısında olmuştur. Felsefesinin odak noktasını oluşturan insan probleminde o insanın hiçbir sistem içinde tanımlanamayan kategorize edilemeyen bir varlık olduğunu göstermeye çalışmıştır. Ona göre insan henüz varoluşunu tamamlamamış kaygısı umutsuzluğu ile var

En geniş alımlayıcı kitlesine ulaşabilen bir sanat dalı olarak sinemanın insanların üzerinde yarattığı etkiler, ilk dönem sinema kuramcılarından bu yana bu alanda tartışılan en önemli konulardan biri olmuştur. Bu kitapta yer alan kuramcılar Eisenstein ve Tarkovsky, sinemanın insan ve toplumla ilişkisini kendilerine özgü biçimlerde ele almışlar ve hem kuramcı olarak hem de yönetmen olarak tarihe geçmişlerdir; eserleriyle ve kuramlarıyla pek çok sinema kuramcısının ve sinemacının da ufkunu genişletmişlerdir

20. yüzyılın en tartışmalı ve kuşkusuz en önemli düşünürlerinden birisi olan Martin Heidegger, entelektüel yaşamı boyunca, Varlık ve insan arasında kopmuş olduğuna inandığı ilişkiyi yeniden tesis etmeye çalışır. Bunu yapabilmek için, şimdiye kadar Varlığa ve insana ilişkin sorgulanmadan kabul edilmiş varsayımlara yönelik amansız bir eleştiriye girişir. Bu eleştirinin bir sonucu olarak Heidegger Varlığa, insanın sonluluğuna, sanata, teknolojiye, dile ve düşünmeye yönelik kavrayışımızın, radikal düzeyde değiş

Elinizdeki kitap feminist epistemolojiye giriş olarak tasarlanmıştır. Bu kitap alanı çok az tanıyan veya hiç bilmeyen okuyucuların ilgili görüşler ve tartışmaları daha kolay anlayabilmelerini sağlamak amacıyla yazılmıştır. Tarzı felsefi olmasına rağmen, amacı, bazıları felsefe disiplini içinde geliştirilememiş olan farklı feminist bilgi açıklamalarını kapsamlı olarak tartışmaktadır. Kitap bir giriş çalışması olarak tasarlansa da, yeni bir bilgi teorisi sunduğu için alandaki uzmanların da ilgisini çekecektir

Geometri ve astronomide derin bilgisi olan Sokrates (d.İÖ y.470/469, Atina-ö. İÖ 399 Atina), varsıl ya da soylu olmayıp, heykelci bir babayla, ebe bir annenin oğludur. Gençliğinde çeşitli savaşlara katılmış, cesaretiyle ünlenmiştir. İÖ 403'te bir darbeyle iktidarı ele geçiren güçler tarafından dinsizlik, gençleri doğru yoldan çıkarmak gibi düzmece suçlarla yargılanıp, baldıran zehri içerek ölüme mahkum edilmiştir. Savunma adlı yapıt, onun bu duruşmada verdiği ifadeyi içerir.

Dilbilgisel biçimbirimler aracılığıyla sözcüksel biçimbirimler arasında kurulan biçim ve anlam ilişkilerinin farklı bir bakış açısıyla ortaya koyduğu bu çalışmada, ad işletme eklerinin, dil adı verilen sistem içindeki konumlarını irdelemektedir. Bir yandan da biçim birimlerin birleşme koşullarının, işletim özelliklerinin, işlevlerinin, saptanarak dil bilgisel biçim birimlerinin dil bilgisel ulamlara ilişkin verileri nasıl taşıdıkları gösterilmektedir. Ad işletme ekleri, yalnızca biçim bilgisi bağlamında değ

Hukuk öğrenimi görmek amacıyla, hukuk fakültelerine yeni giren ve öğretim programlarında hukuk derslerine yer veren diğer fakülte ve yüksek okul öğrencileri ile hukuk öğrenimi görmek istemiş olmakla birlikte, çeşitli nedenlerle bu isteğini veya özlemini gerçekleştirememiş, kendisini başka mesleklerin içinde bulmuş olan yetişkinler için hazırlanmış olan bu kitap; Hukuk'un en temel kavram ve kurumlarını, kamu hukuku ve özel hukuk yönlerinden ele alan; normatif bir bilim dalı olan hukuk konularını, hem pozitif

Çokkültürlülük, genel özellikleri itibariyle, uluslararası göçler sonucunda göçmen azınlık statüsüne indirgenenler ile ulus-devletlerin içinde yer alan azınlıkların kültürel, toplumsal ve siyasi taleplerine karşılık olarak farklılıkların bir arada, birlikte yaşamasını sağlamaya yönelik bir çözüm arama girişimidir. Günümüzde, çok kültürlü olmayan toplumların sayısı oldukça azdır. Buna karşılık, çokkültürlülüğü toplumsal bir gerçeklik ve siyasi bir proje olarak uygulayan toplumların oranı ise giderek artmakt

Modern düşüncenin amaçlanması bir yana, sonuç itibariyle bir tür proje görünümü verdiği açıktır. Bu görünüm, politikadan dine, etikten estetiğe ve belki de daha önemlisi ideolojiye varıncaya kadar birbiriyle tutarlı, birbirinin hikayesini tamamlayıcı bir panoramaya tekabül etmektedir. Modernite projesinde, ilkin doğal din ve doğal etik anlayışı ekseninde, olgu ve değer, dahası varlık ve değer arasındaki organik bağın koparılması hedeflenmiştir. İkinci adımda ise bilginin dominantlığı ve varlığın geriye itil

Bu felsefe tarihi çalışması bazı bakımlardan benzer çalışmalardan farklılıklar içermektedir. Felsefenin tarihi bakımından vazgeçilmez bir öneme sahip olması yanında felsefe tarihinin salt bir tarih çalışması gibi okunmaması gerektiğini göstermektedir. Felsefenin kavram ve problemlerini kendi dönemindeki anlamları ve konumlarıyla ortaya koymak bu çalışmanın ana amacıdır. Doç. Dr. Ali Taşkın, Orta Çağ'dan Rönesans'a geçişi ortaya koyduktan sonra Reformasyon ve Siyaset ve Hukuk Felsefesi ile dönemin temel bil

Bu felsefe tarihi çalışması bazı bakımlardan benzer çalışmalardan farklılıklar içermektedir. Felsefenin tarihi bakımından vazgeçilmez bir öneme sahip olması yanında felsefe tarihinin salt bir tarih çalışması gibi okunmaması gerektiğini göstermektedir. Ayrıca Antik Yunan Felsefesi tarihinde bile kadın filozofların var olduğunu ve onları felsefenin tarihi içine alarak yanlı ve yanlış felsefe tarihi yazımını düzeltmeye çalışmaktadır. Bu nedenle, Antik Çağ Felsefesi Tarihi bölümünü yazan Prof. Dr. Hatice Nur Er