“Bir el dokundu bana. Otobüste dokundu. Ayaktaydım. Siyah pardesüm vardı üzerimde. Dışarısı bembeyaz kar. Otobüsün camları buğulanmıştı. Dışarısı karanlıktı. Hiçbir şey görünmüyordu. Yine de camdan dışarı bakıyordum. Yanımdakiler de camdan dışarı bakıyordu. Dışarısı başkalarının dünyası gibiydi. Çamur ve siyaha boyanmış kardı yollar. El değmemiş ağaçların dalları sadece bembeyaz kardı. Yan yana dizilmiş kurbanlar gibiydik. İş çıkışı yorgun argın biz kadınlar. Siyah pardesümün altında siyah kısa eteğim vardı

Dünyada hiçbir şehir Kudüs kadar istenmedi ve değerli olmadı. Harun Çelik, tüm dinlerin kutsal kabul ettiği Kudüs’ü, Filistin’in diğer şehirlerini ve işgal altındaki Filistin toprakları olan İsrail’i karış karış gezerek yaşadıklarını kaleme aldı. Filistin halkı siyonist işgal altında can verirken, Arap ve İslam ülkelerinin saraylarında şuh kahkahalar birbirine karışmaya devam ediyor. Ortadoğu’nun tüm diktatörleri için Filistin sadece bir siyasi malzemedir. Filistin’e dua, İsrail’e ise demir-çelik ve petrol

Milli Mücadele’nin lideri Mustafa Kemal Atatürk, dünya kamuoyuna doğru bilgilerin verilmesi ve gerçeklerin aktarılması için gazete ve ajanslar kurdurmuştu. Zor yıllardı ve bu günlerde Türkiye’nin yanında duran önemli isimlerden birisi de Fransız gazeteci Berthe G. Gaulis olmuştu. Eşinin Le Temps’teki gazeteciliğinden dolayı 1896’da İstanbul’a gelen ve uzun yıllar Türkiye’de yaşayan Gaulis ülkesine dönmüş ancak Eylül 1919’da Köstence Limanı’ndan hareket eden bir vapurla Türkiye’ye gelmişti. Eski dostlarının

Joseph Clark Grew 1927 yılında ABD’nin ilk Türkiye Cumhuriyeti Büyükelçisi olarak atandı ve 12 Ekim 1927 tarihinde Ankara’da Atatürk tarafından kabul edildi. Türkiye’deki yaklaşık beş yıllık görev dönemini 1932 yılında tamamlayan Grew daha sonra Uzakdoğu’ya atandı. Grew, 1904’te Kahire’de üçüncü kâtip olarak başladığı meslek yaşamında, 1945’te yaş haddiyle emekliye ayrılana kadar yaklaşık 41 yıl görev yaptı. Bakanlık müsteşarlığı ile sonlandırdığı kariyerinde görev yaptığı yerlerde onlarca deftere not tutar

Amerikan yönetimine kızıp onunla hiçbir ilişkisi olmadığını belirtmek için vergi vermekten kaçındı ve bu sebepten bir geceliğine hapse atıldı. İşte bu kitap thoreau’nun -bir gece de olsa- hapse atılmışlığın verdiği öfkeyle kaleme aldığı düşüncelerini içeriyor. Thoreau’nun kitapları, makaleleri, denemeleri, dergileri ve şiirlerinin toplamı yirmi ciltten fazladır. Thoreau’nun şiddet içermeyen direniş felsefesi, tolstoy, gandhi ve martin luther king gibi isimlerin siyasi düşüncelerini ve eylemlerini etkilemişt

Engels’in Konut Sorunu adlı yapıtı, burjuva toplumun kötülüklerini gizlemeye çalışan küçük burjuva ve burjuva toplumsal reformculara karşı yöneltilmiştir. Engels, konut sorununu çözme iddiasında olan Prudhoncu planları eleştirmekte ve bu sorunun kapitalizm altında çözülemeyeceğini kanıtlamaktadır. Engels, muzaffer proletaryanın, sosyalizmin kurulmasına ilişkin dirimsel sorunları çözmekle konut sorununu da çözecek tek güç olduğunu söylemektedir. Engels kırsalın sosyalist dönüşümüne ve özellikle de kent ile k

Renklerin ne olduğunu anlamak için, önce renkleri görmek, hissetmek ve ne olmadığını çözmek gerekir. Renkler kendilerine has canlı, enerjik, somurtkan ve lider tarzlarıyla yaşamın içinde öne çıkarlar. Doğada gerçekliği anlamamız için bizlere rehberlik yaparlar. Renkler sağlıklı, mutlu bir yaşam için bizlere şifa dağıtırlar. RENGİNE YOLCULUK yaşamlarınıza ışık tutup, YAŞAM YOLU rehberiniz olabilir. Bu kitabı okuduktan sonra yaşamın sizin için daha kolay hale geldiğini göreceksiniz.Yaşamınızı renklendirmek si

Sadri Etem, 1928’e kadar edebiyatla ancak zaman zaman uğraştı. Bacayı İndir, Bacayı Kaldır hikâyesinin yayınlanmasından sonra (1928) artık sürekli şekilde hikâyeler yazdığı görüldü. İlk romanını 1931’de çıkardı. Konularını köylünün, işçinin, orta sınıfın hayat ve sıkıntılarından alan romanlarında karakter ve duygu tasvir ve tahlillerinden çok, sosyal meseleler üzerinde durdu, sanat ve üslûp endişelerini ikinci plâna bıraktı. Bu özellik hikâyelerinde de görülür. -Behçet Necatigil-Sadri Etem’in yeri doldurula

Hiç beklenmedik bir anda bilmediğiniz birinden mektuplar almaya başlasanız ve mektupları yazan kişi sizin hayatınızla ilgili sizden daha çok şey biliyor olsa neler hissederdiniz?Oturduğu koltuğun karşısında bulunan koltuğu işaret etti. Gergindim ve içimdeki sorulara cevap bulmak istiyordum bir an önce. Oturur oturmaz söze girdim.-Sen kimsin?-Mektuplarda kim olduğumu açıkça anlattığımı düşünüyorum. Mektuplardaki kadarım, fazlası yok.-Beni nasıl buldun?-Paranın açamayacağı kapının olmadığını öğrendim

Ünlü Fransız yazar Prosper Mérimée'nin "İlle Venüsü" adlı eseri, klasik bir edebi eserdir. Eser, klasik gotik edebiyatın örneklerinden biri olarak kabul edilir ve genellikle gotik öğelerle zenginleştirilmiş bir romantik hikâye olarak değerlendirilir.Mérimée'nin eserleri, Fransız edebiyatının önemli yapıtları arasında yer alır ve genellikle insan doğasının karanlık yönlerini ve şaşırtıcı olayları ele alır. "İlle Venüsü", edebi çevrelerde önemli bir yere sahiptir

Don Juan mitinin bu çok nadir görülen versiyonunu keyifle okuyacaksınız.“Ha! Ruhuma gelince... Öncelikle bir ruhum olduğuna inanmalıyım! Kim demiş sanki ruhum var diye? Papazlar. İyi ama ruhun icadı onlara öyle zengin bir gelir kaynağı olmuş ki icat edenin kendileri olduğuna hiç şüphe yok, tatlıcıların satmak için kek icat ettikleri gibi.”“Don Garcia, sonunuz kötü olacak. Bu türlü sözlerin bir siperde söylenmesi doğru değildir.” dedi.“İster siperde, ister başka yerde, ben bildiğimi söylerim. Ama sustum, sus

Friedrich Nietzsche, bu ağır, özgün, değerli ve başarılı eserinde suç, ceza, adalet, öfke, intikam ve vicdan gibi ahlaki kavramların tarihi süreçteki durumlarından söz ediyor. Tabii bunu yaparken insanlığın hikâyesini ağırlıklı olarak Avrupa, Hıristiyanlık ve Musevilik üzerinden okuyor, bu kıtadan ve iki dinden beslenen gelişmelerin modern Avrupa’nın sadece güncel değil, kadim kültüründe de yer edinen ahlaki ahvalinin eleştirisini ortaya koyuyor.Dünya düşünsel hayatının gelmiş geçmiş en sıra dışı ve nitelik

BAY VİRGÜL hikâyeleri ile Türk edebiyatının ilgi çekici simalarından birisi olan Sadri Etem’in önemli eserlerinden birisidir. Öyle ki, bu kitabın ve dolayısıyla içindeki hikâyelerin yeni nesil okurlara mutlaka aktarılması gerektiğini düşünüyoruz.Sadri Etem, Bay Virgül’de Osmanlı’nın son, cumhuriyetin ilk yıllarının “milli edebiyat” akımından örnekler sunuyor. Anlatılan zaman dilimleri de bu iki devreyi ve Türkiye toprakları dışında birer öyküde Rusya, Hawaii ve Çin gibi diyarları da kapsarken, kullanılan di

Descartes’ın karıncada yok dediği şeyi (aklı) niçin sizde var sayayım? Beni etkilemek için özel hareketler yapıyorsunuz, onlara bakarak gerçekten düşündüğünüze inanmak isterdim. Ama aklım bu sonucu çıkarmama engel oluyor. “Görünen hareketlerle düşünce arasında temelli hiçbir bağlılık yoktur.Hareket ve sese değil, düşüncenin akışına, cümleler ile akıldan geçenler arasında kurulan ilgiye dayanılarak bir varlığın düşündüğü sonucuna varmak gerekir. Her sorulana cevap veren bir papağan bulunsaydı, hiç duraksamad

ölülerin niyetlerini kestirmeyebaşkalarının malını keyfince kullanmayakimsenin hakkı yokturVicdan azabı, belki de, insanın kendi nefsine karşı duyduğu tiksintiden çok, başkalarının verdiği korkudan; işlediği suçun utancından çok, meydana çıkarsa, bunun, üzerine yağdıracağı lânetlerden ve göreceği cezadan gelir. Karanlıklarda saklanıp da, beklenmedik bir rastlantının veya pek düşünmeden ağızdan çıkan bir kelimenin ihanetinden korkmayacak kadar huzur içinde yaşayan bir suçlu var mıdır acaba?İnsan, yasa adamın

“HÜRRİYETİ EN ÇOK İSTEYENLER SUSTURULMUŞ OLANLARDIR, FAKAT BUNLAR BAŞKALARINI YENİNCE ONLARA HİÇBİR HÜRRİYET VERMEZLER.” “Ne büsbütün özgeci, ne büsbütün bencil, körü körüne veya isteğimizle toplumsal yalana suç ortaklığı ede¬riz. Hatta isyana karar verdiğimiz zaman bile san¬dığımızdan daha çok toplumsal yalanın suç ortağıyızdır.” “Hür¬riyet, her halde kendini tehlikeye düşüren bireysel fantezileri, bencil istekleri şiddetle ortadan kaldır¬maya uğraşır. Medenileşmiş hangi millet var ki adam öldürmeye ve hır

Şiir sanatı genel olarak varlığını, insan doğasında te¬mellenen iki temel nedene borçlu gibi görünüyor. Bunlar¬dan birisi “taklit içtepi”si olup, insanlarda doğuştan vardır; insanlar, bütün öteki yaratıklardan özellikle taklit etmeye olağanüstü yetili olmalarıyla ayrılır ve ilk bilgilerini de taklit yoluyla elde ederler. İkincisi, bütün taklit ürünleri karşısında duyulan “hoşlanma”dır ki, bu, insan için karak¬teristiktir. Sanat yapıtları karşısındaki yaşantılarımız bunu kanıtlar. Çünkü gerçeklikte hoşlanmay

Sadri Etem’in öyküleri okuduğunuz zaman, yazarının kim olduğunu bilmeseniz, Ömer Seyfettin’in yazdığını sanabilirsiniz. İşin ilginç yanı şu ki, Etem’in hikâyelerinden birisinin kahramanı da Ömer Seyfettin. Üslup ve dünya görüşü olarak Ömer Seyfettin’e oldukça benzeyen Etem’in ona benzer bir başka yönü ise çok genç yaşta vefat etmesi. Etem, Seyfettin’e benziyor ancak onun kötü bir taklidi değil asla. Bu kitaptaki öyküler birbirinden ilginç, kimisi tezli kimisi sürprizlerle dolu ama en önemlisi dönemin sosyal

Elen Vera, Elif’in Şems’i isimli eserinde tasavvufun derinliklerine ışıklı tüneller açmış; herkesi kendi derinliklerine dalmaya, herkesi kendi Şems’ini bulmaya davet ediyor. İnsanın içindeki manevî okyanusların varlığını çarpıcı betimlemelerle fark ettiren eser, hemen her satırında bu okyanusun en diplerine kadar korkusuzca gidebilmenin yollarını üstü örtülü olarak gösteriyor. Kitabı okuduktan sonra anlıyorsunuz ki, “Hiçbir kelebek kanatsız uçamazdı…” Güçlü metaforlarıyla okuyucunun yüreğini aydınlatan cüml

İnsan yaşamı boyunca bazı sorulara cevap arar. İnsan yaşamı boyunca kendine varabilmek adına koşar. Ancak cevabın sorunun içinde saklı kaldığı gerçeğiyle çok geç yüzleşir. Çünkü zihin o sorulara cevap ararken kalp ve ruhu geride bırakmıştır. Çünkü bazen hissetmek, anlamaktan daha çok acı verir. Tam da bu sırada yaşamın hileleri binlerce yüzle bir olup hayallerin, ümitlerin üzerinden anlaşılamayacak bir mazeretle geçmektedir. Öyle ki hangisinin daha çok acıttığı ayırdına varamazsınız. Çünkü her biri kendi yü