72 Baharında, İngiliz komünist filozof John Lewis, Brintanya Komünist Partisi´nin dergisi Marxism Today´de "Althusser Vakası"na iki yazı ayırır. Teşhis: had safhada dogmatizm. tahmin hastanın fazla ömrü yok. Saldırı noktası hümanizmdir. John Lewis İçin sorun yok: marksist felsefe hümanisttir. "Tarihi yapan, insandır." İnsan tarihi "aşkınlaştırarak" yapar. "İnsan, bir tek yaptığını bilir." (Arka Kapak´tan)

Yirminci Yüzyılı şekillendiren çok temel ve köklü düşünce akımları var. Bu akımları günümüz siyasetiyle bağlantılı olarak iki kampta toplarsak; birine Liberalizm, diğerine de Marksizm diyebiliriz. Çünkü dünya siyaseti esas iki kaynağını bu iki akımdan alıyor. Bugün liberal ve Marksist paradigma, Türk düşünce hayatını beslemiyor. O nedenle, ortalıkta zavallı bir seviyesizlik var. Cami, kendi inanç diktasını yıkacak olanlara "kâfir" diyor. Kışla, üç asırlık liberal düşünceye "liboş", Marksizme de "Rus uşağı"

Nietzsche´nin; sonradan Dionysos-Dithyramben adı altında bir araya getirdiği, burada yayımladığımız şiirler yazmaya başlaması 1883-84 tarihleri arasına (Zerdüşt´ün yazılış; Nietzsche´nin Lou Salome ile dostluk dönemi sonrasına) yerleştirilir genellikle. 1888´in Yazında bunlardan altı tanesi (Varlıklının Yoksulluğu, Yırtıcı Kuşlar Arasında, Güneş Batıyor, Son İstem, İşaret Ateşi, Şöhret ve Sonsuzluk), çeşitli başlık tasarılarının da bulunduğu bir defterden temize çekilir. Başlık tasarılarında "Zerdüşt´ün Şar

"Ne var ki, felsefi sorular, bilimsel sorun değildir. Geleneksel felsefe kendi sorularına yanıtlar getirebilir, ancak bilimadamlarının kendi sorularına çözüm getirdikleri anlamda bilimsel ya da daha başka sorunlara çözüm getirmez. Başka deyişle: felsefe, bilim adına ve bilimin yerine bilimsel sorunları çözmez; felsefenin soruları bilimin sorunları değildir. Burada da felsefe içinde bir tavır almaktayız: felsefe bir bilim değildir, dolayısıyla o fortiori bilimin kendisi de değildir, bilimin yaşadığı bunalıml

Batı`nın kendine dair söylemi, kendisiyle ötekiler arasında kökten bir ayrılık olduğu inancına dayanır. Batı ile Batı olmayan (Doğu) arasındaki hayali çatlak hattının deprem merkezi de Akdeniz kabu edilir. Bir dönem Lübnan`da bakanlık yapmış olan ve konuyla ilgili çok sayıda kapsamlı akademik çalışması da bulunan Georges Corm, bu kitabında Batı`ya ya da Doğu`ya, ait olduğu varsayılan niteliklerin her iki toplumda da bulunabildiğini göstererek bu "kırılma"nın hayali yanını vurguluyor. Corm, 11 Eylül olayı ve

Anlamın Gizi: Dilden İdeolojiye, sözcüklerin altında saklı anlamlardan Osmanlı toplumunda oğlancılığa, Yunus`un bir dörtlüğündeki bilgi kuramından çizgifilmlerin ideolojik dünyasına, ayrıntılara dönük bir dikkatin ürünü. Araştırmaya dayalı yazılar, yöntemli bir çözümlemeyle geliştirilmiş ve "belirtilmiş olan"ın gizlediği "örtük anlam"ın peşinde.

Althusserden Önce Louis Althusser, bir geçiş dönemi yazıları derlemidir. Katolik Althusserden Marksist Althussere geçişin izleri gizlidir bu metinlerde. Yazıların bu ikinci cildi, Genç Althusserin sorunsallarıyla karşı karşıya getiriyor bizi. G. W. F. Hegel Düşüncesinde İçerik Üzerine, Louis Althusserin yüksek öğrenim diploması tezidir Hélènee gönderdiği tarihsiz, ancak 1947 Ekim ya da Kasım ayında yazdığı sanılan bir mektupta savunmayı şöyle anlatır: Dün sözlüye girdim. Bachelard vardı. Bana Kavramın dola

Edmund Wilson`un başyapıtı `Lenin-Tarihi Yazanlar ve Yapanlar`, Fransız Devrimi`nden Paris Komünü`ne ve 1917 Bolşevik Devrimi`ne dek uzanan bir zaman dilimi içinde ortaya çıkan devrimci siyasetlere, devrimci şahsiyetlere ve fikirlere ilişkin heyecan virici bir değerlendirme sunuyor. Kitap, modern dünyanın oluşumuna ilişkin, filozoflarla, ütopyacılarla ve nihilistlerle capcanlı, unutulmaz bir resim çizmeyi başaran, aynı anda hem kapsamlı ve ayrıntılı hem de mantıklı ve coşkulu bir anlatım kurabilen, büyük ö

Devrimci birikimi, tüm devrimci eylemlerin ve bu eylemlerden soyutlama yoluyla elde edilen bilgilerin toplamı olarak tanımlarsak şayet, elinizdeki metin çok önemli bir devrimci pratiğin eleştirisini ve değerlendirmesini içermekte ve bu yönüyle de kanımıza devrimci birikime önemli bir katkı oluşturmaktadır. Fransız Komünist Partisi`nin tüzüğünden örgütlenme yapısına, seçim stratejisinden ittifak mantığına, yönetiminden iç yönelimlerine, tepeden tırnağa son derece radikal ve kuramsal bir eleştirisidir. Günce

Bu kadar gelecekten sonra bu kadar geçmişe. Bir gün uzak ülkelere doğru yola çıkan bu gezgin bilinmeyen yerlerde yıllarca dolaştıktan sonra, yurduna dönmüş de zamanın durduğunu sanmış sanki... Yolları açmış ama.?

Dünyanın en büyük futbolcularından birinin, ismi en ön sıralarda anılması gereken birinin beyin kıvrımlarında bir yolculuğa çıkmaya ne dersiniz? Johan Cruyff belki Maradona, ya da Pele kadar popüler olmadı hiç. Bu kitabı okuduğunuzda bu haksız durumun nasıl oluştuğu hakkında sağlam ipuçları edineceksiniz. Bu kitabı yalnızca Cruyff´u tanımak için değil, futbol üstüne kafa yorabilmek için de okumak gerekiyor. Cruyff´un kendisine sorulan sorulara verdiği yanıtlar onun sahada olduğu kadar, düşünsel olarak da

Kasım 1999\'da Seattle\'da, Dünya Ticaret Örgütü\'ne karşı gerçekleştirilen gösterilerle belirginlik kazanan liberal küreselleşmeye karşı mücadelenin başlıca temalarını ve aktörlerini sunan ve irdeleyen bir yapıttır \"Bu Dünya Bizim\". \'Başka bir küreselleşme\', bir sendika yöneticisi ve ATTAC uluslararası ilişkiler sorumlusu olarak bizzat bu hareketlerin içinde yer alan Christophe Aguiton tarafından tamamıyla \'içerden\' ele alınmaktadır. Aguiton bu yapıtında, öncelikle liberal küreselleşmenin dayanaklar

Althusser´den Önce Louis Althusser, bir geçiş dönemi yazıları derlemidir. Katolik Althusser´den Marksist Althusser´e geçişin izleri gizlidir bu metinlerde. Yazılar´ın bu ikinci cildi, Genç Althusser´in sorunsallarıyla karşı karşıya getiriyor bizi. "G. W. F. Hegel Düşüncesinde İçerik Üzerine, Louis Althusser´in yüksek öğrenim diploması tezidir Hélène´e gönderdiği tarihsiz, ancak 1947 Ekim ya da Kasım ayında yazdığı sanılan bir mektupta savunmayı şöyle anlatır: ´Dün sözlüye girdim. Bachelard vardı. Bana Ka

- İdeoloji ve Devletin İdeolojik Aygıtları - İdeoloji Üzerine - Devletin İdeolojik Aygıtları (DİA`lar) Üstüne Not - Devletin Sendikal ve Siyasal İdeolojik Aygıtları - Yeniden "Hukuk" Üzerine Hukukun Gerçekliği: Devletin Hukuki İdeolojik Aygıtı İdeoloji ve Devletin İdeolojik Aygıtları; Althusser`in Kuram`a en özgün ve önemli katkılarından sayabileceğimiz, DİA`larla ilgili, dördü daha önce hiç yayımlanmamış beş makalesini içermektedir. İdeolojinin nasıl olup da bireylerden özneler ürettiğini ve varolan üret