Alternatif Eğitim Dergisi'nin 13. sayısının dosya konusu Waldorf Pedagojisi. Waldorf Pedagojisi, Rudolf Steiner'in (1861 - 1925) çeşitli konferansları ve kitaplarında açıkladığı gibi antroposofinin bir meyvesidir. 1919 yılında Stuttgart'taki Waldorf-Astoria sigara fabrikasının müdürü Emil Molt, Rudolf Steiner'e fabrikasındaki işçilerin çocukları için antroposofi temelinde bir okul tasarlayıp tasarlayamayacağını sordu. Böylelikle Waldorf Pedagojisi'ne uygun olarak İlk okul, hemen 1919 yılında kurulmuştur. B

Ben kimim? Kendimi ne kadar tanıyorum? Bedenimle uyum içinde miyim? Çiğdem Fraser kitabında tüm bu soruların yanıtını tek bir yerde aramamızı söylüyor: Doğru Nefes Almak! Yaşamın ilk şartı nefes almak ama nasıl? Doğadan uzaklaştıkça nefes almanın doğallığından da uzaklaştık. Tüm bedenimiz yanlış nefesle hasar gördü, güçsüz düştü. Halbuki basit tekniklerle bedeninizin en önemli ihtiyacı olan oksijeni en verimli şekilde karşılayabilirsiniz. Doğru nefes teknikleriyle yaşam ve yaratıcı enerjinizi harekete geçir

Zer, Kazım Öz'ün yol hi­kaye­le­ri­ne ye­ni­si­ni ek­le­di­ği, yolda ol­ma­nın as­lın­da ha­ya­tın en bi­rin­ci var olma şart­la­rın­dan biri ol­du­ğu­nu gös­ter­di­ği 2017 ya­pı­mı fil­mi­dir. Gös­te­ri­me gir­di­ğin­de büyük se­yir­ci il­gi­si ile kar­şı­lan­mış ve ara­la­rın­da Mann­he­im-He­idel­berg, GOA ve Edin­burgh Film Fes­ti­va­li'nin de ol­du­ğu dün­ya­ca ünlü büyük fes­ti­val­ler­de gös­te­ril­miş ve bir­çok ödül­le dön­müş­tür.

Eğitimden hiç kimse memnun değil. Çok açık ki değişmesi ve dönüşmesi lazım. İktidarı, muhalefeti, öğretmeni, öğrencisi herkes şikayetçi. O zaman uzun uzun düşünmek, derinlemesine tartışmak ve hatta hiç olmayacak gibi gözüken önerileri denemek zorundayız. Joe L. Kincheloe, son yirmi yılda Eleştirel Pedagoji'yi yeni okurlarla tanıştırdı, bu konudaki ilgiyi canlandırdı ve bu alana özgü fiziksel ve sanal mekânlar yarattı. Bu kitap, Joe'nun eleştirel pedagoji konusundaki tutkusunu içermekte ve çok sık olarak ka

Cumhuriyet'in ve demokrasinin ideallerine dayanarak XX. yüzyılın başlarından itibaren yeniden kurumsallaşan, toplumsal olarak dönüşen ve inşa edilen Türkiye için önemsenen temel noktalardan biri iyi vatandaşın, ahlaklı yurttaşın nasıl yetiştirilebileceğiydi. Her anlamda yetişmiş insan potansiyeli eksikliğinin hissedildiği Türkiye'de; anayasal haklardan ahlaki ölçütlere uzanan geniş bilgi yığınına hâkim ahlaklı vatandaşın yetiştirilmesinin anahtarı ise eğitim olarak görüldü. Bu kitap, öğretim programlarında

Çin Rüyası sözü ilk kez Kasım 2012'de Xi Jinping tarafından dillendirildi. Amacı sadece Çin'in aldığı yolu işaret etmek değil, sömürge sürecinden geçmiş ya da yarı sömürge ülkelere de ilham vermekti. İşgale uğrayan her halk, bir aşağılanma ile karşı karşıya kalır. Bu algı, halkın mücadele ve özgüvenini erozyona uğratır. 1840 Afyon Savaşı'ndan sonra Çin'in de yaşadığı süreç budur. Ancak üzerinden bu ötekileştirmeyi atan Çin, mesafe katetmek için hangi yollardan yürüdü, nasıl mücadele etti; bahsedilen rüya b

Klasik ve çağdaş sosyolojide sosyo-kültürel süreçleri anlamada sosyal ilişkiler konusu ayrıcalıklı bir yere sahiptir. Bu yüzden son yıllarda sosyologların ilişkisel sosyoloji(relational sociology) alanında yaptıkları sistematik çalışmaların değerlendirilmesi önem kazanmaktadır. R. Collins'in (1998) belirttiği gibi Goffman'dan esinlenerek halk (public) olarak anılan sosyologlar, aslında realizm ve inşacılık kadar pozitivizm ve yorumlayıcılık gibi entelektüel karşıt fikirlerin demokratik bir şekilde tartışıld

Julio Cortázar roman, şiir ve dram türlerinde de son derece önemi eserler vermiş olsa bile edebi niteliği en arı olan yapıtlarının öyküleri olduğu kabul edilmektedir. Analitik psikolojinin ortak bilinçdışının arketipleri alanına özel bir ilgi duyan Arjantinli yazar söz konusu eserlerinin birçoğunu bilinçdışı içerikleri temel alarak biçimlendirmiş ya da bunlarda insan için genelgeçer nitelikteki imge ve sembollere yer vermiştir. Özellikle bu eğilimin belirleyici olduğu Cortázar öyküleri, Gilbert Durand'ın ku

Ritüeller, toplumsal yapıyı şekillendirme ve toplum üyelerini birbirine bağlama işlevi görür. Modern uluslaşma süreciyle, yeni nesilleri toplumsallaştırma artık okullarda yapılmaktadır. Geçmişte aile ve dini kurumların işlevi, günümüz toplumunda okulların olmuştur. Bu yeni aygıtın devlet, kendi varlığını sürdürmek ve pekiştirmek için kullanır. Birinci amaç yeterli iş gücü ve emek disiplinini sağlamak üzere akademik ve mesleki becerileri verip toplumu heterojenleştirmektir. İkinci amaç ise, hakimiyetini meşr