Felsefe tarihinde yarattıkları büyük etkinin yanı sıra, diğer sanatları da biçimleyen altı önemli düşünürü konu alan özlü bir kaynak metin. Kierkegaard, Nietzsche, Jaspers, Marcel, Heidegger ve Sartre temelinde gelişen tartışma, varoluşçuluğu, akımın özgül birey tanımını ve diğer disiplinlerle arasındaki karşılıklılık ilişkisi çerçevesinde geçirdiği evrimi, her bir düşünürün kendi felsefi anlayışını belirgin kılan değişkeler izleğinde yorumluyor. Hem akımın hem de sözü edilen filozofların düşünce evrenini k

Felsefenin dört ana dalından biri olan metafizik, kimileri tarafından muğlak ve karmaşık bulunsa da pek çok kişide büyük ilgi uyandıran bir konudur. Stephen Mumford, temel metafizik kavramları çerçevesinde açık ve basit bir yol haritası çiziyor. Nesne nedir?, Renklerin ve şekillerin bir varoluş biçimi var mıdır?, Zaman gerçekten akar mı? ve Mümkün olan nedir? gibi bir dizi basit soru kullanılarak metafiziğin temel kavramları ve kuramları inceleniyor.

Rousseau Avrupa'daki Aydınlanma'nın hem önemli bir figürü hem de en büyük eleştirmeniydi. Hayatını, çalışmalarını, kaynaklarını ve yarattığı etkiyi inceleyen bu kitap, Rousseau'nun uygarlığın tuzaklarıyla ilgili fikirlerinin aslında özgürlüğün sınırsız olduğu koşullarda, insanlığın kendini kanıtlama amacından doğduğunu gösterir.

Spinoza'dan miras kalan demokrasi sorunu, Althusser, Deleuze ve Matheron'un çalışmalarından beri, özel bir felsefi üretkenlikle inceleme konusu olmayı sürdürmüş güncelliğe ve yeniliğe sahiptir. Eylem Canaslan'ın çalışması bu felsefi magmanın kolu olarak şekillenirken, eksiksiz bir historiografik yeniden inşayı yoğun bir felsefi canlılıkla birleştirerek, güncel Spinozacı araştırmalara anlamlı bir katkı sunuyor. Canaslan'ın metninin kompozisyonu, hem kavramsal bakımdan kusursuz tarzda hem belli bir hareket v

Etraflı ve zaman zaman içinden çıkılmaz bir felsefi soruşturmaya dönüşmeden önce, siyaset felsefesi gayet esaslı ve temel bir soruyla yola koyulur: Bir toplumda hep birlikte, uyum içinde yaşamamızın yolu nedir? Soruya verilecek kolay bir yanıt olmaması bir yana, efsunlu bir hal çaresi ise hepten olanaksızdır. Ne var ki, siyasi yetkenin çözümlenmesi, temelde siyasete neden ihtiyaç duyduğumuzun irdelenmesi, hayatın tamamen siyasetin dışında kalabilen alanları olup olmadığına dair bir sorgulama, nihayet, siyas

Deleuze'den vampirlere, Cioran'dan Beckett'e, Casanova'dan Godard'a, Schopenhauer'den Sartre'a kadar uzanan geniş bir yelpaze ve savaş sonrası Fransız felsefe sahnesinin çığır açıcı, uzdilli üstadı Clément Rosset. Bazen arzu ve ukdelerinden, bazen hoşnutsuzlukları ve takınaklarından, bazen kişisel tanıklığı ve dostluklarından söz ediyor Rosset. Bunları yaparken edebiyatı, felsefeyi, müziği, hatta çizgi roman ve gastronomiyi boydan boya kat ediyor. İlk bakışta düzensiz gibi görünen bu yığının zenginliği kada

Dünyanın yaşayan en önemli tarihçilerinden biri olduğu kabul edilen Quentin Skinner, insan özgürlüğünün doğasına dair iki rakip teoriden söz ediyor bu çalışmasında. İlki, Rönesans İtalyası'nda boy veren, Roma kökenli cumhuriyetçilik geleneğidir. Diğeri ise Hobbes'un başını çektiği ve bugün hâlâ yaygın biçimde tartışılan itirazdır. Buna göre, İngiliz İç Savaşı boyunca temellendirilen radikal ve parlamenter iddialar insan özgürlüğü tartışmasının temel harcını oluşturur. Buradan hareket eden Skinner, Hobbes'un

Ahlaki açıdan olgun ve dengeli varlıklar olduğumuz fikri kuşkuculuk, görecilik, nihilizm ve bazen de riyakârlık tarafından her veçhile tartışmaya açılıyor. Çoğumuz da tanrının yok sayıldığı bir dünyada bilim tarafından maskesi düşürülmüş bencil, saldırgan, yararcı kimseler olduğumuz fikrinin verdiği dehşet duygusuyla yaşamaya çalışmakta. Oysa, durum sanıldığı kadar basit olmadığı gibi korkulduğu kadar içinden çıkılmaz da değil. Elinizdeki inceleme, doğum, ölüm, arzu, mutluluk, özgürlük gibi temalar etrafınd

Türkiye'de okurun Spinoza. Dünya Sevgisi'yle tanıdığı Diego Tatián bu kitabında Spinoza düşüncesinin temel unsurlarını sunuyor: Spinoza 'insanî eylemlerle alay etmemeyi, onlardan yakınmamayı, fakat onları anlama'yı önerirken, hayata hurafe ve keder yükleyen güçlere direncin yanında kamusal ifade olarak belirecek bir ortak kuvveti öne çıkarır; demokratik gizemi, kimsenin kendini feda etmesini istemeyen bir gerçekçilikle düşünür. Hakimiyet insanları yapabileceklerinden uzaklaştırır, politik yetenekleri körelt

Bu kitabın amacı, İlkçağ felsefesinin temsil ettiği tarihi ve ahlaki olguyu genel ve ortak çizgileriyle betimlemeye çalışmaktır. Okurun aklına, konuyu neden artık çok gerilerde kalmış İlkçağ felsefesiyle sınırlıyoruz diye bir soru gelebilir. Buna verebileceğim birden fazla yanıt vardır. Öncelikle, İlkçağ felsefesi benim belli bir uzmanlık kazandığımı umduğum bir alandır. İkincisi, Aristotelesin de dediği gibi, şeyleri anlayabilmek için onları gelişmekteyken görmeli ve doğdukları andan itibaren ele almalıyız

Sana tamamlanmamış haliyle sunduğumuz Anlama Yetisinin Düzeltilmesi vs. Üzerine İnceleme'yi yazarı yıllar önce kaleme aldı. Bu incelemeyi tamamlamaya hep niyetlendiği halde, onu başka meşgaleler alıkoyduğu ve sonunda da ölüm aramızdan aldığı için, arzusunu gerçekleştiremedi. Yine de inceleme, samimi hakikat arayışçılarının menfaatine olacağından hiç kuşkulanmadığımız birçok kıymetli ve yararlı şey içerdiğinden, seni onlardan mahrum etmek istemedik... 1677 baskısında okuruna bu notla sunulan Anlama Yetisinin

Mantık çoğu kez içine kapalı, felsefenin diğer alanlarından soyutlanmış bir uzmanlık sahası olarak görülür. Elinizdeki çalışma bunun ne denli yanlış bir kabul olduğunu görmek için birebir. Bu ufuk açıcı kılavuz bir taraftan mantığın felsefece düşünme çabasına nasıl derinden nüfuz ettiğini, öte yandan da Tanrı'nın varlığından zamanın gerçekliğine, değişim ve olumsallıktan türlü paradokslara dek nasıl birçok tartışmanın merkezinde olduğunu gösteriyor. Mantıkla ilgili temel işleyiş kurallarını açıklayıcı örnek

Batı felsefi bilincinde kuşkunun evrensel karakterini tümüyle ortadan kaldıracak kesinlikte bir bilgiye ulaşma ukdesi, hatta ihtirası iki bin seneden önceye tarihlenen bir arayış. Çeşitli aralıklarla ve türlü vesilelerle kuşkunun tamamen def edildiği ileri sürüldüyse de, Pyrrhon'dan başlayıp Cicero, Augustinus ve Montaigne üzerinden çağdaş analitik felsefeye varana dek, kuşkuculuk bir biçimde varlığını sürdürmüştür. Batı'nın kültürel, bilimsel ve tarihsel gelişimini içten içe biçimleyerek elbette. Elinizdek

Wittgenstein'ın yirminci yüzyıl felsefe sahnesinde geniş erimli bir etki yarattığı kuşku götürmez. Hatta bu etkinin felsefece düşünme çabasını da aştığı konusunda hemfikir birçok insan vardır. Elinizdeki çalışma, anlaşılması hayli özel bir mesai gerektiren bu felsefi bütünlüğü herkes için ulaşılabilir kılmaya çalışırken, bu yapıyı tamamlayan temel öncülleri uzmanca bir çözümlemeye tabi tutmaktan da geri durmuyor. Bir taraftan Wittgenstein felsefesinin kendi içinde arz ettiği çok parçalı görünümü dikkate ala

Bu büyük eseri birkaç satırda özetleme iddiasından uzağız. Bununla birlikte, belirli noktalarını işaret için göstermemiz gerekir ki, Spinoza´nın açıklamasında tuttuğu sıraya rağmen, hakiki başlangıç noktası Descartes´tan ya da başka bir yazardan çıkarılmış bir cevher teorisi veya fikri değildir.O kendi duygulanışlarının şuuruna sahiptir; nitekim, bir Bedeni olduğunu ve Beden hayatının hangi şartlarda sürüp gittiğini gözlem ile bilir. Fakat bu bir çeşit bilgi ise de, son derece eksik ve kederli bir bilgidir,

Spinoza dini önderliğe, etnik yapılanmaya, cemaat baskısına, ahlak hocalarına ve kurtarıcılara, azınlık ya da çoğunluk hakimiyetine, seçkinci ya da popülist yönetime, hatta toplumdan ayrılmış bir yönetim fikrine karşıdır. Toplumun, mümkün olan en yaygın biçimde, kendi kendine düzenlenmesini ister. Alternatifi bulunmayan tabii bir rejim olarak Demokrasi´yi, sınırsız bir çeşitlilik içinde eşitlenmiş insanların düşünsel ve bedensel özerklikleri üstüne oturtur. Kişisel özerklik alanıyla Yasal alanı kesin olarak

Antik felsefe gibi köklü ve etkileri bugün de hissedilen bir geleneğin tek ve standart bir tarifinin olamayacağı açıktır. Elinizdeki kitap, esas olarak, antik felsefe başlığı altında incelenen temel önemdeki felsefi tema, tartışma ve önermeleri bir bütün halinde ele almayı hedefliyor. Sadece bugünün büyük düşünürlerini besleyen ve esinleyen bir kaynak olarak değil, tazeliğini ve ilham verici özünü bugün de koruyan kadim bir düşünce geleneği olarak betimliyor antik felsefeyi. Yunan ve Roma felsefelerini artı

Bir Dünya Sembolü Olarak Oyun, Fink'in eseri için karakteristik olan çok sayıdaki veçheyi bir araya getirmiyor yalnızca. Çok daha önemlisi, Fink'in düşünüşünün belirleyici özelliği olan kozmolojik formülün burada açık bir biçimde dile getirilip geliştiriliyor olmasıdır: ?Oyun' ?dünya' ile ilgilidir (yani, dünya ile ne özdeştir ne de ondan tamamen farklıdır); bu ilgi de ?sembol' kipindedir. Oyun-dünya-sembol, öncelikle, bir bağıntının üç bilinmeyenidir; bu bağıntı, bağıntı olarak, formülün özünü oluşturur.

Mektuplar, Spinoza'nın felsefi üretkenliğinin tüm evrelerine yayıldığından, okura öncelikle onun düşüncesinin ve yönteminin gelişimini sunarlar. Spinoza'nın hiçbir eseri, bu yazışmalarda sadece dostlarla değil hasımlarla da gerçekleşen fikri alışverişten bağımsız değildir. Ama mektuplarda karşımıza felsefesini daha iyi anlamamıza yardımcı olan bir filozof çıkmaz yalnızca; gündelik kaygılarla meşgul, dostlarının yolladığı gül reçeline veya yerli biraya sevinen, yeri geldiğinde mizahtan ve nadir de olsa alayd