Cuthbertson ailesinin Cornwall`daki evinde her yaz tatile gelen beş kuzen, onların aileleri, arkadaşları... Kuzenlerin çoğu için 1939 Ağustosu`ndaki tatil, bu törensel buluşmaların sonuncusu oluyor. Kayıplar, aşklar, savaşın zorunluluklarıyla yolları ayrılıyor, yeniden birleşiyor. Wesley, ikinci Dünya savaşı yıllarının Londrası`nın çok canlı bir tablosunu çiziyor. Ama zor yıllar olarak değil, kıtlıklara, karnelere, kayıplara karşın tuhaf bir biçimde eğlenceli yıllar olarak. Çünkü sürekli korku ve çeşitli ka

Kocasından ayrılmış yalnız bir kadın, Blanche Vernon, kimsenin kendisine acımasına izin vermeden yaşamak ister. Bütün gün kendini meşgul etmeyi bir onur sorununa dönüştürür, her gün Ulusal Resim-Heykel Galerisi`ne gider, hastanede gönüllü hemşire olarak çalışır. Hastaneye gelen bir ana-kızın hayatlarına karışır, daha sonra da başka, tuhaf hayatlara. Bu ilişkiler ona hayatla ilgili önemli bir gerçeği öğretir: Mitoloji tanrıları gibi bencil, acımasız, güçlü ve yağmacı insan sınıfıyla hayatları yağmalanan insa

İnsanoğlu Cennetten Kovulunca Başladı Efsane 1914 Ekimi`nin sonlarında, üç erkek kardeş, atlarına binip Büyük Savaş için... askere yazılmak üzere, Montana Eyaleti`nni Choteau kasabasından, Güneybatı Kanada`daki Calgary`ye gittiler. Tek Darbe adındaki yaşlı bir Cheyenne de... onlara eşlik etti. ABD`de yazınsal maço ve yazı`nın kovboyu olarak da tanımlanan Jim Harrison`ın dev yapıtı Düşüş Efsaneleri, bu sözlerle başlıyor. Kıskançlık, öfke, aşk, intikam gibi, insanoğlunun evrensel ve temel duygularının telleri

... Romanın birinci tekil kişi ile konuşan (yazan) kahramanı, kimi çevrelerde bayağılık ve zevksizlikle tanımlanabilecek bir şeyin düşünü görür. Düşünde, ABD`li ünlü sinema oyuncusu Richard Gere ile birlikte geçirilecek bir tatil kazanır. Piyangodan çıkan, birçok kadının düşlerini süsleyen bir erkeklik simgesi! Orta malı bir ortak fantezi. Metin, bu kolayca parçalanabilecek bilinçli sıradanlık üzerine kurulmuş. İyi ama, şu ortalıkta pek görünmeyen soru ile karşılaşınca ne yapacaksınız: Ya Richard Gere, kadı

...Dişi Domuz 2000. yıl perdesinin arkasını görmek isteyen bir roman. Bir genç kız, bir parfümeri mağazasında tezgahtar olarak çalışmaya başlıyor ve burada fahişeye dönüşüyor. Moral bakımdan geçirdiği değişim, bedensel yapısına da yansıyor ve bir dişi domuza dönüşüyor. Geri planda bir içsavaş ve diktatörlük var; yıkılmış bir Paris ve belki de bir Le Pen`ci diktatörlük. Önyargılarıyla, ahlaki korkularıyla, tek tip düşünce terörizmiyle, sağlıklı yaşam tapıncıyla, aşırı feministleriyle, saldırgan köktencileriy

1947 yılının Haziran başlarında, beş-on İngiliz turist, Girit adasında yeni keşfedilmiş Cefalu labirentini dolaşmak üzere, Yunan rehberin önderliğinde labirente giriyorlar. Ama beklenmedik bir göçük sonucu bir mağarada kapalı kalıyorlar. Kazadan kurtulanlar için bir çıkış yolu arayışı başlıyor. Labirentin o karanlık, bilinmeyen yeraltı dünyasındaki ürkünç yolculuk, parlak Yunan güneşinin altındaki aydınlık dünyada son bulduğu zaman, simgesel bir anlam kazanıyor. Labirentten çıkış yolunu bulan bir karı-koca,

Romanın başkişisi, mitolojik kahramanlar arasında hem en çarpıcı hem de en çelişkili olanlardandır. Euripides, Medeia`yı çocuk katili olarak edebiyata kazandırdı; sonraki yüzyıllar ise hep kendilerine göre yorunlarla yaklaştılar. Medeia kimdi? Şifa dağıtıcı mı, büyücü mü, sevdalı ya da kıskanç kadın mı, hain mi, entrikacı mı?.. Christa Wolf, Euripides öncesi kaynakları da izleyerek Medeia`nın öyküsünü yenidenn anlatıyor ve bize bildiğini yapan bir kadın portresi çiziyor; zamanlar arasında yaşayan sıradışı b

... Bütün bu diktatörler Türk olsalardı ve diktatörlüklerini Türkiye`de sürdürselerdi, başlarına bunların hiçbiri gelmeyecekti. bir sahil kasabasında yaptırdıkları güzel köşklerinde asude bir hayat süreceklerdi; bulvarlara, caddelere adları verilecekti; ülkelerinin özgür ve demokrat basını onlardan saygıyla söz edecek, demeçlerini yayınlayacak, bağlılık bildirecekti; törenlere katılacak, sevgili yurttaşlarının candan alkışlarıyla mest olacaklardı... Zavallı diktatörcükler! İhtilal dediğin Türkiye`de yapılır

Hayatını, ermişlerin yaşamını yazmaya adamış bir genç kadın, Kuzey İsveç`in küçük bir kasabasında konferans vermeye davet edilmiştir. Genç kadının, organizatörler tarafından görevlendirildiğini sandığı bir adam, geceyi geçirmek üzere evine davet eder onu, karla kaplı kırların ortasında tek başına bir eve... Genç kadın, artık, kanserden ölmekte olan, Hadar adlı bu garip adamın tutsağına dönüşmüştür. Ancak şeker düşkünü ve kalp hastası kardeş Olof`un ortaya çıkmasıyla bu tutsaklık katmerlenir ve genç kadının

Yurtdışında yaşamak zorunda kalan devrimci bir baba, orada büyümüş bir oğul ve fasılın fasıl gibi çalındığı bir mekan... Baba, sanat müziğini, hem de bütün makamlarını iyi bilecek kadar çok seviyor. Klasik müzik aletleriyle yakından ilgili. Artık bir yetişkin olan oğul meraklı. Babasının yüzüne dikkatle bakıyor. Onun yıllar önce yaşadığı ve kendisini de doğrudan etkileyen olayları bizzat ondan dinlemek istiyor. Hiç konuşmuyor, soru sormuyor. Bu arzusunu bakışlarıyla anlatıyor. Baba bunun farkında. Yıllardı

Doğa Sanatı niteliği altında toparlanmış sanatsal çalışmalar iki düşünce çerçevesinde irdelenebilir. Birincisi, sanatsal malzeme ile doğaya uyumlu çalışma ve ikincisi, doğadan sanata aktarma. Doğaya uyumlu çalışma, Sanat doğa içindir düşüncesi altında doğal olarak sanatsal şekil verme yolunu seçmektir. Yeryüzü eserlerinde doğa, sayfiye olarak adlandırılmanın ötesine geçer ve bu sıradan tanımı aşar. Her şey topraktan gelir. Endüstriyel malzemeler şeylerin içindeki doğayı keşfetmek için bir deneydir. Kaynağ

1881 yılının soğuk bir kış günü, Osmanlı İmparatorluğu´nun egemenliği altındaki Selanik kentinin Yukarı Şehir bölgesinde, Islahhane mahallesinde bulunan üç katlı bir evde, bir bebek dünyaya gelir. Anne Zübeyde Hanım ve baba Ali Rıza Bey, sarışın, mavi gözlü bebeklerine Mustafa adını verirler. Bebeğin doğumuna yardımcı olan ebe, sonradan Müslümanlığı seçerek, -ki, bu da, kentin ruhuna uygun bir durumdur- Fatma adını alacak olan Todora Hanım´dır. Mustafa Kemal´in Selanik´i, Osmanlı İmparatorluğu´nun Batı´y

Büyük Larousse'da adalet sözcüğü, Hakka ve doğruluğa saygıyı temel alan ahlak ilkesi olarak tanımlanıyor. Yani adalet, sosyal bir varlık olan insanın, toplumda güçler dengesini vedüzeni sağlamak için uygarlık tarihinin belli bir döneminde doğrudan kendisinin yaratıp, benimsediği bir kavram. Bu nedenle onun kaynağını, doğada ya da doğaüstü güçlerde aramak anlamsız. Adalet, toplumda güçlü olanların mutlak egemenliklerini sınırladığı için, öncelikle güçsüzlerin, ezilenlerin sığınağı, tutundukları dal, kurtu

- Sen kimsin? - Senin baban. - Peki, Feridin babası kim? - Yok. - Neden? - Sen ne yapıyorsun? - Şiir yazıyorum. - Şiir nedir? - Annenin söylediği ninniye benzer biraz. - Annem de yazıyor mu? - Yok - Peki, sen neden yazıyorsun, okusana. - Baba, Allah kim? - O, seni, nineni, dedeni, anneni, herkesi yarattı. - Seni de mi? - Onlar ne yapıyorlar, baba? - Taş topluyorlar, yavrum. - Neden? - Birbirlerine atacaklar. - Neden? - Düşmandırlar. - Neden? - Birbirlerini sevmiyorlar. - Neden?

'Sümerler gerçek anlamda ancak 20. yüzyılda keşfedildiler. Onlarla ilgili bilgilerimizi biçimlendiren kanıtların çoğu, Birinci ve ikinci Dünya Savaşları arasında yapılan kazılarda gün yüzüne çıktı. Bunlarla ilgili olarak yapılan yayınlar artık kütüphaneleri doldurmaktadır. Bu arada yüzlerce bilim adamı, Sümerlerin nereden geldikleri ve erken tarihlerinin seyri hakkında bilgi vermeden önce, onların yaşamları, dinleri ve kültürleriyle ilgili pek çok şeyi açıklayan binlerce çiviyazısını çözmek için uğraştılar

Bu kitaptaki masallar, Azerbaycan Ulusal Bilimler Akademisi Folklor Enstitüsü adına E. Ahundov, M. Tehmasib, N. Seyidov tarafından derlenen Azerbaycan Nağılları adlı beş ciltlik kitaptan Yasemin Bayer tarafından seçilerek Türkçeye aktarıldı.

Hikmet Temel Akarsu'nun Ölümsüz Antikite adlı roman serisinin üçüncü cildi Casus Belli ya da Helena Telos Yayıncılık'tan çıktı. Üçüncü cilt Casus Belli ya da Helena, antik söylencelerin ve mitolojinin en çok ilgi çeken efsanelerinden biri olan Üç Güzeller yarışmasından esinlenilerek kurulan bir alegori çerçevesinde dünyanın sosyal ve siyasal düzenine kuramsal analizler getiriyor. Silikon Vadisi'nde yaşayan Silikonyalılar'ın Olimposlularla sembolize edildiği romanda, tüm dünyayı ele geçiren ve insanlığı köle

Sevgi, tutku, aşk ve yaşama sevincini anlattığı romanlarıyla geniş bir okuyucu kesiminin beğenisini kazanan Celal Hafifbilek, bu kez yeni öyküleriyle okur karşısına çıkıyor. Celal Hafifbilek`in öykülerinde sadece dolu dolu yaşanmış, sıradışı bir hayatın zenginliğini değil, aynı zamanda deneyimli bir romancının dağarcığından beslenen etkileyici aşk mesellerini bulmak da mümkün. Aşk Boyu Yaşam adı altında topladığı duygusal, zarif ve derinlikli öykülerinde Hafifbilek okuru yaşamın kılcal damarlarında gezint

Kudüs İçin Ölmek, insanlığın ortak hafızasında derin izler bırakan tarihsel bir dönemi ayrıntılı bir şekilde gözler önüne seren dökümanter bir roman. Bilebildiğimiz tarih boyunca hep çok önemli bir dinsel merkez olmuş Kudüs, bugün bu özelliğini arttırarak sürdürmektedir. Kudüs, halihazırdaki dünya siyasetinin de Gordion Düğümü haline dönüştüğü bir odak noktasıdır. Yahudiler, Hıristiyanlar ve Müslümanlar için uğrunda ölünecek bir erek olan Kudüs için yapılan savaşlar ve bu uğurda verilen kayıplar saymakla b

Antik Pers ülkesi, hem Avrupalılar`ı hem de İranlılar`ı büyüledi ve son dönemde artan bir ilgiyle karşılaştı. Özellikle Batılı entelektüellerin ve araştırmacıların kendilerini salt Avrupalı bakış açısından kurtarma ve yabancı kültürlerle de yeni bir bağlantı kurma çabası, Yunan-Roma dünyasının kıyısındaki antik kültürlerin incelenmesine neden oldu. Büyük bir uygarlık birikiminin ürünü olan Eski İran Kültürü bu kapsamda yeniden gündeme geldi: Kurulmuş olan imparatorlukların ekonomik, sosyal ve siyasal niteli